Դժբախտությունը եկել է, բացիր դարպասը, նշանակում է. Դասի ամփոփում «Կարոլը եկել է. բացե՛ք դարպասները: Օրինակ կյանքից

Օլգա Կրիվոպլյասովա
Դասի ամփոփում «Գաղափարը եկավ, բացիր դարպասը»:

Առարկա: « Քայլը եկել է, բացեք դարպասները!»

ԹիրախՆախադպրոցականներին ծանոթացնել ռուսական ժողովրդական մշակույթի ակունքներին, երեխաներին ծանոթացնել ժողովրդական արվեստին, ժողովրդական ավանդույթներին և սովորույթներին:

Առաջադրանքներ:

Ներկայացրե՛ք բանահյուսության փոքր ձևեր. երգեր;

Ձևավորել ճանաչողական գործունեությունընդլայնել և համակարգել գիտելիքները ռուսական ժողովրդական ծեսերի վերաբերյալ.

զարգացնել հետաքրքրությունը ռուս ժողովրդի ավանդույթների նկատմամբ.

Հայրենիքի հանդեպ սեր սերմանել.

ԴաստիարակՏղերք, գիտե՞ք, որ հունվարի 7-ից հունվարի 19-ը մեր նախնիները նշում էին Սուրբ Ծննդյան տոնը: Ինչ է Սուրբ Ծնունդը տղաներ:

Երեխաների պատասխանները չափածո.

Այս տոնն ամենաերկարն է

Դա զվարճալի է և վինտաժ:

Մեր նախնիները խմեցին, կերան,

Երկու շաբաթ զվարճացանք։

Սուրբ Ծնունդից մինչև Աստվածահայտնություն,

Պատրաստելով հյուրասիրություն՝

Երգում էին տարբեր մարդիկ երգեր,

Նրանք Սուրբ Ծննդյան տոնին շրջում էին բակերով։

Հագնված ու կատակեց

Տոնը սպասված ու սիրված էր։

ԴաստիարակԾննդյան տոներից - հունվարի 7-ից մինչև Աստվածահայտնություն - հունվարի 19-ը, Ռուսաստանում տոնում էին Սուրբ Ծննդյան տոնը կամ, ինչպես ժողովուրդն էր անվանում, սուրբ ժամանակ: Այս բազմօրյա տոնը բաժանվեց երկուսի մասեր՝ նվիրված սուրբ երեկոներին ծաղրերգություն և, ամենակարեւորը՝ աղջիկական գուշակությունսարսափելի երեկոներ, երբ նրանք զգույշ էին, որ չգուշակեն:

IN «Յուլետիդ»երգվում է Ռուսաստանում երգեր. Ռուսաստանում չկա որևէ այլ տոն, որն ուղեկցվի սովորույթների, ծեսերի և նշանների նման հարուստ շարքով: Հին Ռուսաստանում նրանք փառաբանում էին այս ժամանակ Կոլյադա- տոների և խաղաղության աստված: Իսկ մեծարելու սովորույթը դեռ պահպանված է, երբ երիտասարդները տնետուն շրջում են, շնորհավորում տերերին ու երգում. երգեր.

Դաստիարակ: - Տղերք, ի՞նչ է դա։ երգեր? Ով գիտի?

երեխաների պատասխանները

Դաստիարակ:Ճիշտ է, տղերք, երգեր- Սրանք փոքրիկ զվարճալի երգեր են: Carolersմամաները շրջում էին բակերում և երգում երգեր. Իսկ տերերը նրանց վերաբերվեցին իրենց բարեմաղթանքների համար։ Ավելի վաղ երգասերներՆրանք միայն մտան խրճիթ, որտեղ վառվում էր մոմը։ Եկեք լուսավորենք այն ձեզ հետ, և սպասեք, գուցե ինչ-որ մեկը գա մեզ այցելելու:

Ներս են մտնում զգեստավոր երեխաներ երգասերներ, երգել երգեր.

Այսօր մի հրեշտակ իջավ մեզ մոտ

Եվ նա երգեց«Քրիստոս ծնավ».

Մենք եկել էր փառաբանելու Քրիստոսին,

Եվ շնորհավորում եմ ձեզ տոնի կապակցությամբ:

Կոլյադա, երգը,

Բաց դարպասներ,

Դուրս եկեք կրծքավանդակները

Ծառայել կրունկները:

Նույնիսկ ռուբլի

Նույնիսկ նիկել

Եկեք այդպես տնից չհեռանանք։

Տվեք մեզ քաղցրավենիք

Կամ գուցե մետաղադրամ:

Ոչ մի բանի համար մի զղջացեք -

Սուրբ Ծննդյան գիշերն է:

Կոլյադա-Մալյադա, freak the pie.

Ցորեն հավաքեք յուրաքանչյուր թռչնի համար:

Բացեք սնդուկները, հանեք մռութները։

Մի կոպեկ տանք

Տվեք այն փոքր երեխաներին:

ծաղրերգություն, ծաղրերգություն

Ես կգնամ ցանկացած խրճիթ:

Ես կհարցնեմ տանտիրուհուն

Եկեք մի քիչ քաղցրավենիք խմենք:

Եվ թխվածքաբլիթներ և քաղցրավենիք,

Եվ սորբետ ընկույզով:

Մենք ինքներս կուտենք

Եվ վերաբերվեք միմյանց

Եվ տանտիրուհին, և տանտիրուհին

Հիշեք բարի խոսքով:

Դաստիարակ: Շնորհակալ եմ սիրելիս երգասերներ, Ինչ եկավեկեք մեզ շնորհավորանքներով:

Բոլոր բարի մարդկանց

Մաղթում ենք ձեզ բարություն, ոսկի, արծաթ:

Փարթամ կարկանդակներ,

Փափուկ նրբաբլիթներ!

Լավ Առողջություն!

Կովի կարագ!

Ում երգեր երգենք, կիրականանա,

Կկատարվի, չի անցնի։

Բուժում է carolers կոնֆետով, երեխաները գնում են իրենց տեղերը։

ԴաստիարակՏղերք, Սուրբ Ծննդյան տոներից առաջ ընդունված էր գուշակություններ պատմել: Մարդիկ մտածում էին, թե ինչ է սպասվում իրենց ապագայում։ Ցանկանու՞մ եք իմանալ, թե ինչպես գուշակել և պարզել, թե ինչ է ձեզ սպասվում ապագայում:

Երեխաների պատասխանները.

Ուսուցիչը պայուսակում մասնագիտությունների նկարներ ունի։ Երեխաները մեկ-մեկ քարտ են քաշում և տեսնում, թե ովքեր են դառնալու ապագայում:

ԴաստիարակՈւրեմն մենք կռահեցինք, թե ով եք դուք լինելու ապագայում: Իսկ Սուրբ Ծննդյան տոներին մեր նախնիները շատ զվարճացել և խաղեր են ունեցել: Ի՞նչ ժողովրդական խաղեր եք հիշում:

Երեխաների պատասխանները.

Դաստիարակ:Բրավո տղերք։ Քանի՞ ժողովրդական խաղ գիտեք: Իսկ ես առաջարկում եմ ժողովրդական խաղալ խաղ: «Վաթլ».

Խաղը խաղում է «Վաթլ».

ԴաստիարակՏղերք, Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությանը ուղեկցում էին բազմաթիվ ավանդույթներ և սովորույթներ: Հիմնական ավանդույթներից էր ընտանիքիդ ու հյուրերին թխվածքաբլիթներ թխելն ու հյուրասիրելը: «խոռ». Անվանումը կապված է եղջյուրավոր կենդանիների կերպարի հետ։ Եղջերուների հիմնական դեկորատիվ ազդեցությունը նրանց շաքարային հարդարման և գունային հակադրության մեջ է։ Շագանակագույն խմորի և սպիտակ գլազուրի համադրությունը տալիս է արտասովոր առասպելական էֆեկտ՝ ամանորյա հրաշք։ Առաջարկում եմ զարդարել թխվածքաբլիթները և սուզվել հրաշքների առասպելական ամանորյա մթնոլորտում:

Սուրբ Ծննդյան երաժշտություն է հնչում

Երեխաները ուսուցչի հետ միասին զարդարում են թխվածքաբլիթները:

ԴաստիարակԻ՜նչ գեղեցիկ թխվածքաբլիթներ պատրաստեցինք։ Ասա ինձ, դու վայելու՞մ ես զարդարել այն:

Երեխաների պատասխանները.

ԴաստիարակՏղաներ, այդպիսի նշան կա. եթե երկնքից աստղ եք բռնում և ցանկություն եք հայտնում, ապա դա անպայման կիրականանա: (ուսուցիչը խոցում է փուչիկը, որի ներսում աստղեր են: Երեխաները բռնում են նրանց):

Ցանկություններ ունե՞ք: Պարզապես հոգ տանեք աստղերի մասին և հիշեք մեր տոնը: Եվ ես ձեզ բոլորիդ հրավիրում եմ թխվածքաբլիթներով թեյի խնջույքի «խոռ».

Թեմայի վերաբերյալ հրապարակումներ.

«Կոլյադան եկել է, բացիր դարպասը»։ Երեկո ծնողների համարԾնողները ռուսական ժողովրդական մեղեդու հնչյունների ներքո մտնում են դահլիճ և նստում իրենց տեղերը։ Սրահը զարդարված է ռուսական ոճի սեղաններով և ուտեստներով։ Մորաքույր.

Իմ բլոգում ես արդեն խոսեցի այն մասին, որ մեր մանկապարտեզում արդեն մի քանի տարի է, ինչ ավանդաբար կա ժամանց նվիրված։

GCD-ի ամփոփում «Կոլյադան եկել է. բացեք դարպասները»Քաղաքային կառավարական նախադպրոցական ուսումնական հաստատությունը ընդհանուր զարգացնող մանկապարտեզ է` գործունեության առաջնահերթ իրականացմամբ:

CAROLS. Սուրբ Ծնունդը ամենազվարճալի, համարձակ ժամանակն է: Հնում տղաներն ու աղջիկները հագնվում էին ու շրջում բակերով։ Նրանք գովաբանում էին տերերին։

Մեր մանկապարտեզում ավանդույթ է դարձել ամեն տարի երեխաների հետ երգել: Այսպիսով, այսօր մենք կրկին երգում էինք: Մենք անցանք բոլոր խմբերով։

Կոլյադա - երեխա, խենթացրեք կարկանդակը: Ցորեն հավաքեք յուրաքանչյուր թռչնի համար: Բացեք սնդուկները, հանեք մռութները, մի կոպեկ տվեք փոքրիկ երեխաներին։

Դժվարություն

Դժբախտությունը իմ կյանք մտավ անկոչ: Ես թակեցի դուռը և բացեցի այն։

Բարև ընկեր, որտեղ է քո խոհանոցը: – զբաղված հարցրեց Տրոբլը: -Դե ինչի՞ ես էդտեղ կանգնած, հյուրերը տանն են, բոլոր սրերը սեղանին դիր։

Լրիվ շփոթության մեջ ես սլացա՝ դնելու թեյնիկը, և այդ ընթացքում Տրոբլը տիրոջ պես նստեց բազմոցին։

«Եվ մի մոռացեք ջեմը», հրամայեց նա: - Դառը հաբը քաղցրացնելու համար, հէ... Հակառակ դեպքում, ես ձեզ այս լուրը կասեմ հենց հիմա, դուք կփլուզվեք:

Ես լրիվ շոկի մեջ էի․ դժվարության հոտ էր գալիս, և ինձ իսկապես դուր չեկավ նրա տեսքը։ Բայց ի՞նչ կարող ես անել՝ հյուր կա տանը, ինչը նշանակում է, որ դու պետք է ընդունես նրան։

Հըմ... Ինչի՞ համար ես ինձ մոտ գալիս: – փնթփնթացի ես։

Եվ առանց պատճառի, պարզապես մնա: – ուրախ բացատրեց Տրոբլը: «Ես դուռ եմ տեսնում, ինչո՞ւ չթակել»: Դե, դու բացեցիր, ճիշտ ըստ ասացվածքի. «Երբ փորձանքը գա, բացիր դարպասը»։ Լավ արեցիր, որ ինձ թույլ տվեցիր ներս մտնել, ես գովում եմ քեզ:

Ի՞նչ նորություն.

Եվ այն, որ ես եկել եմ քեզ մոտ լրջորեն և երկար ժամանակ, և հիմա մենք կապրենք միասին՝ դու և Տրոբլը: Սովորի՛ր դրան։

Ես աշխատանքի եկա ծայրահեղ վրդովված։ Նա լռեց կամ մի կողմ քաշեց բոլոր հարցերը: Իսկապես, ի՞նչ ասեմ։ «Ես դժվարության մեջ եմ». Ուրեմն ո՞ւմ է դա հետաքրքրում։ Մարդիկ շատ իրենց խնդիրներն ունեն... Չէ, ես ավելի լավ է մենակ մնամ իմ հոգսերի հետ, միգուցե ինչ-որ կերպ գլուխ հանեմ...

Իսկ տանը Թրոբլն արդեն իրեն սիրուհի էր զգում։ Նա այնպես տեղավորվեց իմ անկողնու վրա, որ ինձ համար միայն մի նեղ եզր էր մնացել, նա իր ձանձրալի հանդերձանքով վերցրեց պահարանի բոլոր կախիչները և ընդհանրապես դուրս հանեց ինձ։

Կներեք, բայց կարո՞ղ եք պառկել բազմոցին: -Անհամարձակ առաջարկեցի ես։ - Այնտեղ հարմար է, իսկ հեռուստացույցը մոտ է...

«Ես հեռուստացույցը տեղափոխեցի այստեղ՝ ննջասենյակ», - տեղեկացրեց Թրոբլը: -Ես այստեղ կլինեմ քեզ հետ: Ես եկել եմ քեզ մոտ, այնպես որ հիմա մենք գրկախառն ընկերներ ենք և միասին կանցնենք կյանքը:

Դժբախտությունը շփվող էր. նա ինձ անընդհատ հեռուստացույցով պատմում էր ցերեկը ցուցադրվող լուրերը, իսկ երեկոյան միասին դիտում էինք դրանք։ Նա ընտրում էր բացառապես բացասական հաղորդումներ, ֆիլմերից նախընտրում էր սարսափ և մարտաֆիլմեր, իսկ ալիքներից՝ НТВ։ Եվ ոչ միայն մենք բոլորս դիտեցինք սա, այլ հետո նա նաև համեղ մեկնաբանեց՝ սրելով իրավիճակը մինչև «չեմ ուզում»:

Այդպիսի «ծոց բարեկամությունից» իմ էներգիան իջավ զրոյի - Դժբախտությունը ծծեց ինձ, ինչպես սարդը ծծում է անզգույշ ճանճին: Այո, ես սկսեցի նմանվել աշնանային ճանճի՝ անտարբեր, քնկոտ, վհատված, հազիվ էի կարողանում ոտքերս շարժել։

Եվ հետո մի օր ես գալիս եմ տուն, և այնտեղ խնջույք է ընթանում, հյուրերի մի ամբողջ բազմություն է հավաքվել, և ամեն մեկն ավելի սարսափելի է, քան մյուսը:

Մտե՛ք և հանդիպե՛ք ինձ։ Սրանք բոլորն իմ հարազատներն են՝ ծուլություն, վիշտ, ապատիա, վհատություն, վախ, դեպրեսիա, թուլություն, անհույս: «Նրանք հիմա էլ այստեղ են ապրելու», - բղավում է Բեդան:

Ինչո՞ւ են դրանք պետք: - Ես պոկեցի:

Բայց դժվարությունը միայնակ չի գալիս, չե՞ք լսել: - Դժբախտությունը մերկացնում է ատամները: - Միացեք մեզ! Այստեղ, սակայն, նստատեղեր չեն մնացել, լավ, ոչինչ, դու՝ որպես տանտիրուհի, կկանգնես անկյունում։ Հիմնական բանը իսկական ընկերների ընկերությունում է:

Ես դուրս թռա տնից, արագ իջա աստիճաններով, ցած իջա նստարանին և նստեցի այնտեղ՝ փորձելով շունչս կտրել։ Այսպիսով, ինչ է սա??? Իմ տանը այլևս տեղ չկա՞։ Այնտեղ ամեն տեսակ անկոչ հյուրեր կան, ըստ երևույթին ու անտեսանելի, ուտիճների պես պտտվում են, և նրանք ամենուր հոտ են գալիս ու խենթ: Եվ ես իսկապես չեմ ուզում ապրել նրանց պատճառով: Ուրեմն ի՞նչ պետք է անեմ ես հիմա՝ ցիկլով, թե՞ ինչ:

«Տեսնում եմ, երեխա, դու դժվարության մեջ ես», - ասում է մեկը:

Ես նայում եմ, և կողքի մուտքի այս տատիկը սողաց իր նստարանից և նստեց կողքիս՝ կարեկցաբար, սիրալիր նայելով...

Ոչ, ամեն ինչ լավ է, - ասում եմ ես: - Ես ուղղակի հոգնած եմ.

Ինչո՞ւ չես հոգնում, երբ քո դժբախտությունը սրտում ես կրում և ոչ մեկի հետ չես կիսում այն: Ասա ինձ, երեխա, թեթևացրու հոգիդ:

Դե, ես այլևս չէի կարող դիմանալ: Նա լաց եղավ և պատմեց նրան ամեն ինչ՝ այն մասին, թե ինչպես է նա բացել դժբախտության դուռը, և ինչպես է բնակվել ինձ հետ և ինչպես է իր հետ քարշ տվել մի ամբողջ փունջ հարազատների:

Եվ հիմա ես ընդհանրապես չեմ ուզում տուն գնալ, տատիկ, », - վերջում խոստովանեցի ես: - Եվ նույնպես ապրեք: Եվ շուրջբոլորը սև է, և ամպամած, և իմ սրտում սառույց կա:

Ոչ, դա այդպես չէ! Հենց ձեր վարձակալներն են թունավորել ձեր կյանքը, նրանք բաց են թողել իրենց թույնը։ Գեղեցիկ աղջկա համար ճիշտ չէ ապրել նման դժվար մթնոլորտում. Մենք պետք է գործենք, սիրելիս:

Բայց ինչպես? Ինչ պետք է անեմ?

Հաշվի առեք ձեր սխալները որքան հնարավոր է շուտ և սկսեք շտկել դրանք:

Ես ինչ կապ ունեմ դրա հետ??? Դժբախտությունն ինքնին եկավ, ես դրա համար չեմ կանչել:

Ոչ մի նման բան. Դժբախտությունը դուռը թակում է, և բացել-չբացելը մարդու որոշելիքն է:

Իսկ եթե փողոցում վազվես նրա քթից քթի մեջ:

Պատահում է. Բայց դարձյալ ձեր որոշումն է՝ հրավիրել նրան մշտապես ապրելու ձեզ հետ, կամ դուք պատահաբար հանդիպել եք և գնացել եք ձեր ճանապարհով:

Բայց նա վաղուց իրեն իմ տիրուհի է զգում, և այս հրեշներին նույնպես քարշ է տվել մշտական ​​բնակության... Նրանք ստիպում են իմ մտքերին փախչել ուտիճների պես։

Ո՞վ է ձեր բնակարանի տերը՝ դո՞ւք, թե՞ ուտիճները??? Գրանցման համաձայն՝ դու տնային տնտեսուհին ես, այնտեղ Trouble գրված չէ։ Ուրեմն նրան Բնակարանային գրասենյակից տեղեկանք բեր այն մասին, որ դու բնակելի տարածքն ապօրինի ես զբաղեցնում, քաղաքացի՛։

Իսկ եթե նա չլսի:

Եվ դու ավելացնում ես նրան: Թաց լաթով։ Աղ! Քլորամին! Բոլոր անկյունները մութ են, բոլոր դարակները, անկյուններն ու խորշերը: Եվ մի մոռացեք օդափոխել, որպեսզի նույնիսկ հոտը անհետանա:

Արդյո՞ք դա կօգնի:

Դու, ծեր, լսիր... Իմ կյանքում այնքան անախորժություններ են եղել, որ ես նույնիսկ չեմ կարող դրանք հաշվել։ Եթե ​​ես բացեի բոլոր դարպասները, ես վաղուց աշխարհում չէի լինի։ Բայց ահա ես ապրում եմ, հաց եմ ծամում, խելամտորեն սովորեցնում եմ իմ ծոռներին ու կիսվում եմ իմ կյանքի փորձով։ Դժբախտությունը թակեց իմ դուռը՝ սեփականազրկումով, կոլեկտիվացումով, հուղարկավորություններով, սիրելիների մահով և շատ ավելին: Ես լսում էի նրան, բայց չէի բացում դարպասը։ Առավոտյան ես լաց կլինեմ և կսրբեմ արցունքներս և կշարունակեմ վայելել կյանքը: Դուք միշտ կարող եք ուրախություն գտնել, եթե դա ցանկանաք: Այս անախորժությունը համառ է ու համառ, ինքն իրեն է գալիս։ Բայց Ջոյը համեստ է, պետք է զանգահարել նրան, հրավիրել տուն և նստեցնել սեղանի շուրջ, ինչպես սիրելի հյուրը:

Եվ տատիկս իր խորհուրդներով այնքան ոգեշնչեց ինձ, որ ես գլխապտույտ շտապեցի տուն, լայն բացեցի բոլոր պատուհանները և թոքերիս ծայրին գոռացի.

Hey Trouble! Դուրս եկեք իմ անձնական տարածքից: Դուք այստեղ գրանցված չեք, լսո՞ւմ եք: Եվ վերցրեք ձեր հարազատներին, այստեղ անօրինական ներգաղթյալների համար հանրակացարան հիմնելն անիմաստ է:

Ինչ ես անում??? Ամեն ինչ նույնքան լավ էր? - Դժբախտությունը զարմացավ:

Սա լավ է ձեզ համար, բայց վատ է ինձ համար: Ես չեմ ուզում ապրել քեզ հետ, և ես ինձ թույլ չեմ տա վամպիր դառնալ: Ցտեսություն, փորձանք, և այլևս մի՛ արի ու մի՛ կանգնիր դռան մոտ, ես այն միևնույն է չեմ բացի:

Տատիկի խորհուրդը օգնեց. Դժբախտությունը հեռացվեց իմ կյանքից, և շուտով դրա հետքն անհետացավ: Եվ հիմա ես ավելի խելացի եմ դարձել. երբ Դժբախտությունը թակում է դուռը, ես չեմ բացում այն, այլ ասում եմ. «Առաջ, մենք բոլորս տանն ենք»:

Իսկ «մերոնք»՝ Ջոյն ու ես։ Մենք հիմա իսկապես անբաժան ընկերներ ենք:

«Երբ դժբախտություն է գալիս, բացեք դարպասները» - առաջին հայացքից ասացվածքը անհեթեթ է թվում. թվում է, որ եթե դժբախտություն գա, դուք պետք է պաշտպանվեք ձեզ դրանից, այլ ոչ թե «բացեք դարպասները»: Բայց ոչ միայն ինչ-որ մեկի կողմից անցնող արտահայտություններ: Յուրաքանչյուր նման հայտարարության մեջ է մեկից ավելի սերունդների իմաստությունը: Սա նշանակում է, որ ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից։

Ներքին տրամադրություն

Հոգեբաններն ասում են, որ նրանք, ովքեր կենտրոնացած են հաջողության վրա, մեծ հավանականություն ունեն հասնելու այս հաջողությանը։ Իսկ եթե ինչ-որ մեկը անընդհատ ենթագիտակցորեն վստահ է, որ իր կյանքում ոչ մի լավ բան չի՞ պատահի։ Իսկ եթե մարդն արդեն մեկ այլ անախորժություն ապրելով՝ սպասում է հաջորդին։ Անգամ եթե ուրախության պահերին տխուր է, որովհետև վստահ է, որ շուտով ինչ-որ վատ բան է լինելու և իր կյանքի «պայծառ շարանը» կավարտվի՞։

Նման հոռետեսը կարծես թե «գրավում» է անախորժությունները, դրանք պարբերաբար տեղի են ունենում: Հետո թե՛ ինքը, թե՛ իր շրջապատը հաշտվում են այն փաստի հետ, որ նա պարտվող է։ Բայց մի՞թե այդքան մռայլ տեսակը չէ, որ գրավում է իր հոգսերը։

Այստեղ դուք կարող եք հիշել մեկ այլ ասացվածք.

Աշխարհն այն է, որը վերադարձնում է իրականության իր սեփական տեսակետը: Եթե ​​մռայլ տրամադրությամբ մոտենաք հայելուն, ապակու ետևից մռայլ դեմք կհայտնվի։ Բայց եթե իրականությանը նայեք դրական տրամադրվածությամբ, ապա այն կվերադարձնի այս դրականությունը հաջողության և ուրախ իրադարձությունների տեսքով:

Գրկեք աշխարհը

Ասույթը, եթե մտածես, այլ իմաստ ունի. Այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում կյանքում, լավ կամ վատ, ինչ-ինչ պատճառներով անհրաժեշտ է: Արդեն տեղի ունեցածի հետ պայքարելու իմաստ չկա։ Սերգեյ Եսենինը հրաշալի արտահայտվեց. «Ապրել պետք է ավելի հեշտ, պետք է ապրել ավելի պարզ՝ ընդունելով այն ամենը, ինչ կա աշխարհում...»:

Մեջբերումը վերցված է բանաստեղծությունից Ս.Ա. Եսենին «Քամին սուլում է, արծաթե քամին…»

Շատ ավելի խելամիտ է խոստովանել ինքներդ ձեզ, որ կա տհաճ իրավիճակ, և ոչ թե տխրել դրա համար, այլ հանգիստ վերլուծել կատարվածը և մտածել հետագա անելիքների մասին:

Հաճախ է պատահում, որ այնպիսի իրադարձություններ, որոնք թվացյալ լավ չեն դառնում, դառնում են մեծ հաջողության սկիզբ: Մարդը միշտ չէ, որ կարողանում է համարժեք գնահատել այն բոլոր հնարավորությունները, որոնք նրան տալիս է կյանքը և «հաշվարկել» առկա իրավիճակի բոլոր առավելությունները։ Այսպիսով, արժե «բացել դարպասները» այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում և փնտրել դրականություն և հնարավորություններ նույնիսկ կյանքի դժվարությունների մեջ:

Առածը փոխաբերական արտահայտություն է, հաճախ համեմատություն, որը տեղին սահմանում է կյանքի որոշ երևույթ։ Այն սովորաբար զուրկ է ամբողջական դատողության և շինության բնույթից, ի տարբերություն ասացվածքի: Այնուամենայնիվ, համատեքստում ասույթը կարող է ունենալ նաև անձի, առարկայի կամ երևույթի մասին հատուկ հայտարարության ձև:

Հրահանգներ

Փնտրեք այն «Լեզվաբանական հանրագիտարանային բառարանում» և որոշեք, թե ինչով է այն տարբերվում առածից: Խնդրում ենք նկատի ունենալ. առօրյա օգտագործման մեջ մտած շատ ասացվածքներ ունեն կոնկրետ հեղինակներ (գրողներ, կինոսցենարների հեղինակներ, նույնիսկ քաղաքական գործիչներ):

Ասույթներ գտնելու համար դիմեք բառարաններին, ինչպիսիք են «Ռուսական դարձվածքաբանությունը» (պատմական և ստուգաբանական բառարան)՝ խմբագրված Վ. Մ. Մոկիենկոյի կողմից, «Ռուսերենի բառաբանական բառարան»՝ խմբագրված Ա. դեպքն իր կառուցվածքում): Բոլոր հոդվածները գտնվում են, այսպես կոչված, բույն բառի տակ, և դրանցից յուրաքանչյուրի ներսում նյութը կառուցված է բառապաշարի սկզբունքով (օրինակ՝ «ձեռք», «ձեռքեր», « », «ձեռքեր» և այլն): Դուք պետք է որոնեք՝ օգտագործելով այբբենական կարգով թվարկված բառերը: Որոնելիս օգտագործեք այբբենական ցուցիչը կամ դիմեք բառարանի վերնագրերին:

Համոզվեք, որ օգտագործեք V. I. Dahl-ի «Կենդանի մեծ ռուսաց լեզվի բառարանը», որտեղ ավելի քան 30 հազար ասացվածքներ և ասացվածքներ ներկայացված են որպես բառարանի գրառումների պատկերազարդ նյութ: Կախված ասացվածքի նշանակալից բառից (սովորաբար) փնտրեք համապատասխան հոդվածը։ Համացանցում այս բառարանը կարող է օգտագործվել առցանց՝ http://slovardalja.net կայքում:

Իմ ընթերցողներից մեկը՝ Լեյլա երաժշտական ​​անունով մի կին, նամակով ինձ հետևյալ հարցն ուղղեց.

«Մի ասացվածք կա՝ ժողովրդական դիտարկում. դժվարությունները մենակ չեն գալիս։ Այս հարցում տարբեր տեսակետներ կան։ Ես կարդացել եմ ստեղծագործություններ, որոնց հեղինակները կարծում են, որ դժբախտությունները որոշակի թունել են բացում դեպի մութ ուժերի աշխարհ, և այս բաց մուտքը դեպի վատը հանգեցնում է դրամաների և ողբերգությունների, որոնք մեզ բաժին են ընկնում: Ի՞նչ կարող եք ասել այս մասին: Կարո՞ղ է ճակատագրական անխուսափելիություն համարվել դժբախտությունների շարքը, որոնց սկիզբը տալիս է կոնկրետ ինչ-որ դժբախտություն։ Սա ինձ համար շատ կարեւոր հարց է»։

Ես ուզում եմ այս կնոջն ուղղված իմ պատասխանը բաց անել (նրա թույլտվությամբ), քանի որ նրա բարձրացրած հարցը, ինձ թվում է, շատերի համար կարևոր է։

Բարև Լայլա: Ես չեմ ուզում վիճարկել այն կարծիքը, որ ինչ-որ դժբախտ դեպք ինչ-որ թունել է բացում դեպի մութ ուժերի աշխարհ. ես շատ բան չգիտեմ այս մասին: Թերևս այդպես է։ Իմ միտքը մի փոքր այլ ուղղությամբ է գնում։

Ի՞նչ կարող է ինձ տալ մի իրավիճակի նման տեսլականը, երբ ինձնից բացի ինչ-որ բան է տեղի ունենում, և ավելին, առանց ինձ շարունակվելու է նույն կերպ լինել։ Եթե ​​դժբախտությունն ինքնին ինչ-որ բան է բացահայտում, ապա դա (դժբախտությունը) ոչ թե իմ գործողությունների հետևանքն է, այլ ինձ համար արտաքին ինչ-որ ուժ՝ Դժբախտություն, որն ինքն է որոշել տեղի ունենալ և ինչ-որ բան բացահայտել այնտեղ: Եվ ես դրա հետ կապ չունեմ։ Այս դժբախտությունը տեղի է ունենում ինձնից դուրս և առանց ինձ, բայց իմ հոգում և իմ կողմից, այսինքն՝ ինչ-որ իմաստով այն ապրում է ինձ, օգտագործում է ինձ իր կյանքի նպատակների համար: Միևնույն ժամանակ, Դժբախտության ազդեցությունն այնպիսին է, որ այն թունել է բացում դեպի մութ ուժերի աշխարհ, որոնք, իրենց հերթին, ընկնում են ինձ վրա:

Որտե՞ղ եմ ես այս նկարագրության մեջ: Ես այստեղ չեմ. Այստեղ կան այլ կերպարներ՝ Դժբախտություն, որը թունել է բացում դեպի խավարի աշխարհ, և Խավար, որը ընկնում է ինձ վրա և ինչ-որ բան անում ինձ հետ։ Ի՞նչ կարող է ինձ տալ նման բնութագրումը, որում ամեն ինչ տեղի է ունենում առանց ինձ, իսկ ես պարզապես պասիվ մի բան եմ, որն ինչ-որ կերպ օգտագործվում է որոշ ուժերի կողմից։

Եթե ​​նույնիսկ պատկերացնենք, որ դա այդպես է (թունելի բացման հետ կապված), ապա ինչո՞վ է ինձ օգտակար իրականության այս տեսլականը, եթե ես այստեղ անզոր եմ։ Եթե ​​նման հայեցակարգը չի օգնում ինձ գոյատևել, ապա ի՞նչ իմաստ ունի ինձ համար նման հայեցակարգը, նույնիսկ եթե դա առնվազն 100 անգամ ճիշտ է: Թեև այս դեպքում է, եթե դա ինձ չի օգնում գոյատևել, ապա կարելի է կասկածել նման տեսլականի ճշգրտությանը:

Իմ կարծիքով իրականության ճիշտ տեսլականը տեսլական է, որն օգնում է ինձ ապրել, և հենց այն պատճառով, որ իմ տեսլականը համապատասխանում է իրականությանը։ Այդ դեպքում ես ճշգրիտ և հաջողակ եմ իմ գործողություններում: Հետեւաբար, եթե ինչ-որ բան ավելացնում է իմ ուժը, հաջողությունը, ճշգրտությունը, ապա դա ինձ ավելի է մոտեցնում իրականությանը։

Ուստի դժբախտության վերը նկարագրված հասկացության մասին կասեմ, որ նման հասկացությունն ինձ համար վնասակար է և վտանգավոր, քանի որ այն ինձ դարձնում է անօգնական, թույլ և, որ ամենակարևորն է, ընդհանրապես ժխտում է իմ գոյությունը, քանի որ այս դեպքում դա այդպես չէ. Ես, որ ապրում եմ, բայց դժբախտություն և խավար:

Ես կնայեի ձեր նկարագրած իրավիճակին, երբ մի դժբախտություն եկավ, հաջորդեց մյուսը, երրորդը և այլն, և կընդգծեի «դժբախտության բազմակիության» մի քանի հնարավոր պատճառներ։

Սկզբում կկասկածեի, թե որքանով է հոգնակի։ Իսկապե՞ս ես շատ անախորժություններ եմ ապրում, և մի դժբախտությանը հաջորդում է մյուսը, ինչպես ինձ թվում է: Արդյո՞ք ես այնքան չեմ սրում իրավիճակը, որ ինձ սկսում է թվալ, թե ամբողջ Աշխարհը շրջվել է իմ դեմ և փորձում է սպանել ինձ կամ առնվազն վնասել ինձ։ Չէ՞ որ այսօր ես իրար հաջորդող դժբախտություններ եմ նկատում, հետևանք այն բանի, որ ուշադրություն եմ դարձնում այն ​​անախորժություններին, որոնք երեկ քիչ կհուզեին ինձ, ես դրանց կվերաբերվեի որպես սովորական գործերի։ Եվ այսօր ինձ համար սա այլևս ոչ միայն խնդիր է, այլ լրիվ անհանգստություն: Եվ հետո ես ապրում եմ դժբախտություն, որն ինձ համար, իհարկե, իրական է այն իմաստով, որ ես ապրում եմ, բայց իրական չէ այն առումով, որ իրականում կա։ Սա այն արտաքինն է, որն օբյեկտիվ է, ըստ Հեգելի։

Պարզապես դիր: Չէ՞ որ այդ դեպքում, երբ ես ինձ վատ եմ զգում, երբ ես ամբողջովին զբաղված եմ ինչ-որ մտահոգությամբ, մի՞թե ամբողջ Աշխարհը չի սկսում ինձ տեսնել իմ այս հոգատարության, իմ այս ցավի և դժբախտության միջով:

Եվ հետո ամեն ինչ իր գույնն է ստանում, հետո ամենուր ինձ համար հատկապես տհաճ, հատկապես նյարդայնացնող բան եմ գտնում, և բացականչում եմ. «Օօ՜ Ինչքան վատ է դա։ Դժբախտությունը եկել է. բացե՛ք դարպասները:

Հետո ես այսպես կմտածեի.

Չէ՞ որ այդ դեպքում, երբ ես ինձ վատ եմ զգում, երբ ամբողջովին զբաղված եմ ինչ-որ մտահոգությամբ, ես այնքան հատուկ զբաղված վիճակում չեմ, որ չնկատեմ, թե ինչ է կատարվում շուրջս, և դրա պատճառով ես ստեղծագործում եմ. իրադարձություններ, որոնք ամենևին ինձ համար չեն, ուրախ չե՞ք:

Օրինակ, սիրելիիս հետ բաժանվելու ցավալի մտքերով կլանված՝ ես կարող եմ մոռանալ անջատել արդուկը՝ դրանով իսկ ստեղծելով վտանգավոր հրդեհային իրավիճակ։ Հետո, անցնելով ճանապարհը, կարող եմ մտածել հոգսերիս մասին ու ուշադրություն չդարձնել լուսացույցին, չնկատել շարժվող մեքենան... Դժբախտություններս սկսում են բազմանալ։ Եվ եթե ես մտածում եմ մութ ուժերի մեքենայությունների մասին, ապա ես ոչ մի կերպ ներգրավված չեմ իմ դժբախտությունների մեջ, և ես կարիք չունեմ որևէ բան փոխելու, ես կարիք չունեմ որևէ բան լուծելու, քանի որ դրա պատճառը ես չեմ: նրանցից...

Եվ միևնույն ժամանակ, ես դեռ ինչ-որ կերպ առնչվում եմ այս դժբախտություններին, ինչ-որ բան մտածում եմ դրանց մասին, քանի որ ուզում եմ, որ դրանք չլինեն։ Ես ելք եմ փնտրում, պատճառներ եմ փնտրում... Եվ այս դեպքում այն ​​բարձրաձայն հնչում է իմ ներսում. «Ինձ ինչի՞ն է պետք այս ամենը», «Իմ մեղքը չէ», «Որքա՞ն կտևի սա»:Կարծես ինչ-որ մեկը պատժում է ինձ ինչ-որ բանի համար, կարծես ինչ-որ մեկը ինձ մեղադրում է ինչ-որ բանի մեջ և ծրագրում է չարիք, որոշել վերջացնել ինձ... Եվ, ամենայն հավանականությամբ, ես մեղավոր չեմ նաև իմ սիրելիի հետ այդ ընդմիջման համար: Ի վերջո, ես այնքան լավն եմ, ես այնքան սիրելի եմ, և եթե ինչ-որ պահի ինչ-որ բան անում եմ իմ խղճի համաձայն կամ ոչ այնքան ճիշտ, ապա սխալվում եմ, դա այն պատճառով է, որ ինձ ստիպել են դա անել կամ ինձ չեն սովորեցրել ( նրանց կողմից, ովքեր պետք է սովորեցնեին):

Ընդհանրապես, ես մեղավոր չեմ, սա կյանքն է, այսպիսին են մարդիկ, այսպես է ժամանակը, այսպես է երկիրը... Ես ինքս ինձ արդարացնում եմ...

Բոլոր սրիկաները!

Բոլորը նախանձում են:

Բոլորը! Բոլորը! Բոլորը վատն են:

Բոլորը! Բոլորը! Վատերը։ Ոչ ոք ինձ չի սիրում!

Բոլորը! Բոլորը! Բոլորն ուզում են, ուզում են, որ ես մեռնեմ:

Բոլորը վատն են: Բոլոր սրիկաները!

Ինձ ոչ ոք չի սիրում, քնքուշ, զարմանալի:

(Պ. Մամոնով «Բոլոր սրիկաները»)

Բայց... երբ ես ինքս ինձ համար գտնում եմ այս արդարացումները (և անպայման կգտնեմ դրանք, եթե ինձ անհրաժեշտ լինեն), մի՞թե ինձ համար ավելի հեշտ է դառնում ապրելը, պակասո՞ւմ են իմ դժբախտությունները։ Իմ դժբախտությունները, բնականաբար, միայն բազմապատկվում են, քանի որ դրանց պատճառները ես միշտ տեսնում եմ ինքս ինձնից դուրս, իսկ եթե դրանք ինձնից դուրս են, ապա ինչի՞ հետ պետք է զբաղվեմ այդ ժամանակ և ինչո՞ւ։ Սրա մեղավորը/ով պետք է փոխվի։ Բայց «նրանք» չեն փոխվելու, և ինչո՞ւ, դա ինձ անհանգստացնում է, և ոչ թե «իրենց»: Իսկ դա նշանակում է, որ իմ դժբախտությունների պատճառները ոչ մի տեղ չեն անհետանում և մեկը մյուսի հետևից հետևանքներ են առաջացնում։ Իմ դժբախտությունները շատանում են...

Պատճառը, որ դժվարությունները շատանում են և սնվում իմ կյանքի մարմինը, ինչպես բորբոս, պատճառն այն է, որ «դժբախտությունը միայնակ չի գալիս», ինձ համար (և իմ հասկացողությամբ) այն է, որ ես չեմ ուզում տեսնել, թե ինչ կարող է լինել իմ պատասխանատվությունը, կամ այլ կերպ ասած՝ ես չեմ ուզում իմանալ, թե կոնկրետ ինչից է կախված ինձնից այն, ինչ կատարվում է ինձ հետ, և ինչի՞ց եմ ես կախված:

Ի վերջո, եթե գոնե ինչ-որ բան կախված է ինձանից, և եթե ես կախված եմ ինչ-որ բանից, ապա մի՞թե ավելի խելամիտ չէ, որ ես հոգ տանեմ դրա հետ իմ հարաբերությունների մասին, քան բողոքեմ իմ վերահսկողությունից անկախ հանգամանքներից: Եթե ​​միայն այն պատճառով, որ եթե իմ կյանքում ինչ-որ բան որևէ կերպ կախված չէ ինձնից, ապա դա նշանակում է, որ ես դրա հետ որևէ հարաբերությունների մեջ չեմ և դա հաշվի չեմ առնում իմ գոյության մեջ: Պարզ ասած, դա ինձ համար գոյություն չունի: Եվ եթե այն կա ինձ համար, ապա կա մի բան, որը կախված է ինձանից, կա նաև իմ վերաբերմունքը դրա նկատմամբ, և հենց դա է որոշում, թե ինչ է լինելու ինձ համար՝ «լավ» կամ «չար»:

Իսկ երբ է Բարմալին

Նա մեր դեմ դավադրություն չի արել

Մենք չէինք իմանա, թե ինչ ենք

Ըստ երևույթին, հերոսներ!

Որ փորձանքի մեջ չընկնենք

Շնչել կամ հառաչել...

Ինչը շատ վատ է մեզ համար:

(երգ «Այբոլիտ-66» ֆիլմից)

Ես չեմ կարող չեղարկել Ձմեռը (սա ինձնից կախված չէ), բայց կարող եմ հաշվի առնել այն փաստը, որ այն գոյություն ունի և դրսևորվում է իմ Աշխարհում այնպես, ինչպես որ դրսևորվում է, և եթե ես դա հաշվի առնեմ և հաշվի առնեմ Ձմռան կարևորությունը իմ կյանքը, հետո ես Ինչպես եմ պատրաստվում դրան, հագնվում, մեկուսացնում տունս և այլն (դա կախված է ինձանից): Ձմեռը գոյություն ունի ինձ համար, ինչը նշանակում է, որ ես հարաբերություններ ունեմ Ձմռան հետ և, հետևաբար, կա մի բան, որը կախված է ինձանից իմ հարաբերություններում դրա հետ:

Եթե ​​ինձնից կախված չէ, թե արդյոք ճանապարհը հատելիս մեքենան կբախվեմ, ապա ավելի խելամիտ է, որ ես ընդհանրապես դուրս չգամ ճանապարհին: Եվ եթե դա ինչ-որ չափով կախված է ինձնից, ապա ինձ համար օգտակար է հասկանալ, թե որն է, և դրանով ձեռք բերել ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ԱԶԱՏՈՒԹՅՈՒՆ: Իմ ազատությունը իմ կախվածության չափն է այն բանից, որը ես գիտակցել և ընդունել եմ: Իմ ազատությունը ոչ թե ինչ-որ բանից անկախանալու մեջ է, այլ դրա հետ իմ կապի բնույթի մեջ:

Եթե ​​իմ կյանքում ոչինչ կախված չէ ինձնից, ապա ես հարաբերություններ չունեմ իմ կյանքի և ինքս ինձ հետ, իսկ դա նշանակում է, որ ես չեմ ապրում, ես չկամ։

Եթե ​​ես ինչ-որ բանից կախված չեմ... Հոգեթերապևտ Միխայիլ Լվովիչ Պոկրասը ասում է.

Նույնիսկ եթե մենք խոսում ենք կախվածության մասին՝ որպես ինչ-որ բանից ցավոտ կախվածության, ինչպես իմ թուլության, կաշկանդվածության, ինչ-որ բանի հետ կապված իմ անհնարինության մասին, ապա դրա պատճառն այն է, որ ես մերժում եմ և հաշվի չեմ առնում իմ կախվածությունն այն իրականությունից, որում. Ես եմ - Ես ուզում եմ ապրել դրանից դուրս, ի հեճուկս դրա: Երբ մենք խոսում ենք մեր «անկախությունը» ձեռք բերելու մասին, հոգեբանորեն դա նշանակում է, որ մենք ուզում ենք (առանց դրա մասին մտածելու) կանգնել կարծես ինչ-որ բանի հետ կապից դուրս, կարծես առանձին:

Կախվածությունը որպես իմ ցավոտ կախվածություն, որպես ուրախություն ապահովելու իմ անկարողություն (իմ կախվածությունը ուրախության աղբյուրից) նշանակում է հենց այն, որ ես չեմ ուզում ճանաչել գոյություն ունեցող հարաբերությունները: Այս իրական հարաբերությունները որոշակի սահմանափակումներ են դնում իմ գոյության վրա և ենթադրում են իմ որոշակի պատասխանատվություն. իմ ընտրությունն ու որոշումները, անշուշտ, որոշում են հետևանքները, և ես չեմ ուզում ընդունել, որ իմ գործողությունները հաճախ ինձ ավելի են վատացնում: Ես անտեսում եմ իմ իրական կյանքի կապերը, անտեսում եմ իմ կարիքները, ինքս ինձ և իմ ունեցած ուժերը, դրանք ինձ համար անհայտ են. Ես անտեսում եմ իրականներին փոխադարձկապեր, որոնք կան իմ կյանքում, և հետո ես ինքս ինձնից դուրս փնտրում եմ ինչ-որ լրացուցիչ, անիրական, հատուկ և առանձնահատուկ բան, որը կօգնի ինձ, և ես կախված եմ դառնում դրանից: Ցավալի կախվածությունը, որպես իմ մի տեսակ անհնարինություն, պայմանավորված է հենց իմ իրական կախվածությունը նկատելուց, այն ճանաչելուց, հաշվի առնելուց, որպես հենարան օգտագործելուց իմ հրաժարումից։

Մենք պետք է հասկանանք, որ ապրելով աշխարհում, մենք դեռ կախված ենք մեր աշխարհի պայմաններից։ Բայց այս կախվածությունը միայն նշանակում է, որ ԱՄԵՆ ԻՆՉ ԱԶԴՈՒՄ Է ԱՄԵՆ ԻՆՉԻ ՎՐԱ, նշանակում է, որ ես ԿԱՊՎԱԾ եմ այն ​​ամենի հետ, ինչն ինձ շրջապատում է. Ես ու նա իրարից կախված ենք, այսինքն՝ անքակտելիորեն կապված։ Մի սյուն, որը ես չեմ ուզում նկատել, ազդում է ինձ վրա, ես կբախվեմ դրան, եթե ուզենամ անկախ լինել դրա գոյությունից։ Իսկ սյունը կախված է ինձանից, քանի որ ես կարող եմ կոտրել այն, ի վերջո, կամ կարող եմ խնամել ու պահպանել։

Ինձ համար կարևոր է ոչ թե գտնել իմ անկախությունը, կամ հասկանալ, թե ինչպես անկախ լինել ինչ-որ բանից, այլ հասկանալ իմ կախվածության չափը. Այսինքն՝ դա նշանակում է որոշել, թե ինչպես եմ ես կապված սրա հետ, ի՞նչ հարաբերություն ունեմ ինչ-որ բանի հետ և ի՞նչ կապ ունեմ դրա հետ։

Եթե ​​ես ուզում եմ անկախ լինել, ապա սա նշանակում է, որ ես ուզում եմ մենակ լինել, ես ուզում եմ ոչինչ չնկատել շուրջը, ես ուզում եմ հաշվի չառնել այն Աշխարհը, որտեղ ես ապրում եմ, հավանաբար իրականացնելով սկզբունքը. «Ավելի լավ է թույլ տանք, որ նա մեր տակ կռվի»- Աշխարհն օգտագործելու ցանկությունը, այն սպառելու և բռնաբարելու ցանկությունը:

Եվ նման իրավիճակում, անխուսափելիորեն, իմ սեփական զգացողությամբ և փորձով, ես ինքս օգտագործվում եմ այլ մարդկանց և աշխարհի կողմից. ես պարզապես չեմ կարող այլ կերպ ընկալել, քանի որ մենք (մարդիկ) ստեղծված ենք այսպես. եթե ես ինչ-որ կերպ առնչվում եմ որևէ բանի, ապա Ես ակնկալում եմ նույն վերաբերմունքը իմ նկատմամբ։ Նույնիսկ եթե իմ գիտակցական, «պաշտոնական գիտելիքներով» ես ակնկալում եմ, որ աշխարհը այլ կերպ կվերաբերվի ինձ: Բայց անգիտակցաբար ես պատրաստ եմ և ակնկալում եմ ինքս իմ նկատմամբ միայն այնպիսի վերաբերմունք, ինչպիսին ես ինքս եմ բերում Աշխարհ: Դրա համար ասվում է. «Վերաբերվիր ուրիշներին այնպես, ինչպես կուզենայիր, որ քեզ հետ վարվեն». Հետևաբար, երբ ես ուզում եմ օգտագործել աշխարհը (նույնը վերաբերում է ինքս ինձ օգտագործելու ցանկությանը), և դրա հետ կապված անհանգստանում եմ, որ ինձ օգտագործում են, բնականաբար, տեղի ունեցողի նկատմամբ այնպիսի վերաբերմունք կունենամ, որ ինչ-որ բան պատահի. ես, բացի ինձնից, ես դա չեմ անում, ես վերահսկում եմ. սա ինձ համար արտաքին ինչ-որ բան է (լինի դա իմ բարեկեցությունը, տրամադրությունը, ուժը կամ իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունենում ինձ և իմ շուրջը):

Եվ հետո ես իմ մեջ կնկատեի հետևյալը. եթե երազում եմ անկախության, ազատության մասին, ապա սա նշանակում է, որ ես շրջապատող աշխարհը համարում եմ իմ բանտը, իմ ստրկատերը, իմ բռնաբարողը, որից ուզում եմ ազատվել ինձ։ Աշխարհն իմ թշնամին է։ Համոզված եմ, որ դուք հեշտությամբ կարող եք դա տեսնել ձեր մեջ, եթե երազում եք ազատվել որևէ բանից (օրինակ, այսպես կոչված «բացասական» փորձառություններից, հույզերից, հիվանդություններից...):

Դե, եթե աշխարհն ինձ համար թշնամի է, որը կաշկանդում է ինձ և ինձ ազատություն չի տալիս, ապա բնական է, որ ես ակնկալեմ, որ դժբախտությունները ինձ վրա կգան ինչ-որ տեղ դրսից, և այնքան էլ կարևոր չէ, թե որտեղից՝ աշխարհից։ խավարի, իմ աննկատ և անցանկալի փորձառություններից ինձ համար կամ մեկ այլ տեղից - կարևոր է, որ ես այստեղ մեղավոր չեմ, այլ մեղավոր է մեկ այլ բան, մեղավոր է աշխարհը... Եվ հիմա ես ազդելու միջոց չունեմ. այս...

Ինչի՞ վրա եմ ես ստանում: Ես կենդանի եմ, ինչը նշանակում է, որ ես կախված եմ այն ​​ամենից, ինչ կա իմ Աշխարհում: Եթե ​​ես ուզում եմ ապրել, ապա ես հաշվի կառնեմ այն, ինչ ինձ շրջապատում է, ես հաշվի կառնեմ դա և գործելու եմ այն ​​հանգամանքների հետ կապված, որոնցում հայտնվել եմ։ Ես ողջ եմ, և դա նշանակում է, որ կան իմ գործերը և կան իմ գործերի հետևանքները, որոնք կախված են ինձնից՝ իմ գործերը կատարելուց:

Այլ կերպ ասած, հարցը գալիս է իմ պատասխանատվության և իմ կյանքով ապրելու վճռականության վրա՝ ինքս ապրել դրանով, առանց մեղադրելու, որ ինչ-որ մեկը պետք է հոգար իմ կյանքի մասին, ինձ համար պայմաններ ստեղծեր, սովորեցներ, վերաբերվեր ինձ, հասկանար: , սիրիր ինձ… Սա իմ կյանքն է: Եթե ​​ես ինչ-որ բան չեմ հասկանում կամ չեմ կարողանում, եթե իմ կյանքում ինչ-որ բան պակասում է, եթե ես ունեմ անախորժություններ և դժբախտություններ, ապա ինձ ավելի լավ կզգա՞մ, եթե ինչ-որ մեկին նշանակեմ ինձ հետ կատարվողի մեղավորը: Արդյո՞ք սա ինձ ավելի երջանիկ կդարձնի: Կսովորե՞մ ապրել այնպես, ինչպես ուզում եմ ապրել: Կգտնե՞մ ապրելու ուժ։

Նույնիսկ եթե մենք ընդունում ենք վերջնական հնարավորությունը, եթե այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում ինձ հետ, կարմա կամ ճակատագիր է: Արդյո՞ք սա ինչ-որ կերպ արդարացնում է ինձ, հեշտացնում կամ ազատում է ինձ պատասխանատվությունից: Իսկապես, այս դեպքում հարցն իրոք հանգում է պատասխանատվության՝ այն, ինչ հիմա ինձ հետ է կատարվում, հետևանք է անցյալում իմ գործողությունների կամ Աստծո դատաստանի (ճակատագրի) իմ կյանքի:

Հետևաբար, իմ ներկա անախորժությունների հարցը կրկին հանգում է նրան. Արդյո՞ք ես ուզում եմ ընդունել իմ նախկին արարքների հետևանքները, որոնցում այժմ ապրում եմ: Նույնիսկ եթե ես չգիտեմ պատճառները, դա ինձ չի ազատում նրանց հեղինակությունից: Կցանկանա՞մ նկատել, որ ապրելով այս աշխարհում, ես ինչ-որ հարաբերությունների մեջ եմ ամեն ինչի հետ: Ուզու՞մ եմ նկատել, որ կարող եմ ինքս ինձ հետ հարաբերություններ ունենալ: Ինչպիսի՞ հարաբերությունների մեջ եմ ես հիմա ինքս ինձ հետ: Կցանկանա՞մ նկատել, որ իմ ապրելակերպը կախված է իմ հարաբերություններից և իմ վերաբերմունքից*ինքներդ ձեզ, աշխարհի՞ն, մարդկանց, իրադարձություններին: Ուզու՞մ եմ սկսել նկատել, որ իմ վիճակները ոչ թե կողմնակի ինչ-որ բան են և տեղի են ունենում ի վնաս ինձ, ոչ թե ինչ-որ բան, որը խանգարում է ինձ (կամ օգնում է, եթե խոսենք հաճելի վիճակների մասին), այլ դրանք ես եմ, իմ հոգին: Նա է, ով ապրում է, նա է իրականը, և ոչ այն, ինչ ես պատկերացրել եմ իմ և իմ կյանքի մասին։ Եվ եթե իմ վիճակը հանկարծ փոխվի ինձ համար, ապա դա ամենայն հավանականությամբ այն պատճառով է, որ ես երկար ժամանակ չէի նկատում ինձ, չէի նկատում իմ մեջ եղած ներքին կյանքը, անտեսում էի ինքս ինձ, փակում էի աչքերս, կարծես դա ինչ-որ անկարևոր, նյարդայնացնող բան է: , միջամտելով. չէ՞ որ ես այնքան գործասեր եմ և այնքան կարևոր մտահոգություններ ունեմ, իսկ հոգուս հորդորները...«Ժամանակ չկա, նախկինում չէ, ես պետք է հասկանամ, թե ինչպես ավելի լավ օգտագործել ինքս ինձ, սովորել կառավարել ինքս ինձ և լինել միշտ մարզավիճակում»:

_________________________________________

* Իմ հարաբերությունները իմ կապերի ամբողջությունն են և դրանց բնույթը (ինչ են դրանք), և իմ վերաբերմունքը գնահատում է ինձ համար ինչ-որ բանի կարևորությունը, որն արտահայտում է ինձ համար անհրաժեշտության աստիճանը, այսինքն՝ ինչպես եմ ես դրա կարիքը և ինչու: Այսինքն՝ իմ վերաբերմունքը իմ հարաբերությունների գնահատականն է։

Ես ընդունում եմ, որ իմ պատճառաբանությունը կարող է պարապ թվալ, քանի որ դժվարությունները կարող են տարբեր լինել։ Օրինակ՝ սիրելիի կորուստը։ Ես հաստատ մեղավոր չեմ դրա համար, և դա ոչ մի կերպ ինձանից կախված չէ, աշխարհում պարզապես մահ կա, և դու ոչինչ չես կարող անել դրա դեմ:

Բայց բանն այն է, որ ոչինչ չես կարող անել դրա դեմ։ Այո՛, սիրելիի մահը դառն է, ցավոտ, դժվար։ Բայց որքան էլ դա դժվար և ցավալի լինի, մահը բնական է, և պայքարելու բան չկա, բողոքելն անիմաստ է. բողոքել, մի բողոքիր, այլապես չի լինի: Բայց եթե ես բողոքեմ և չհամաձայնվեմ ընդունել սա, ապա իմ կյանքն անխուսափելիորեն կվերածվի դժոխքի... Այո, սիրելիների մահը մեզ համար ամենադժվար փորձառություններից մեկն է՝ սեփական մահվան վախի հետ մեկտեղ։ Բայց ինքնին մարդու մահը, որպես որոշակի իրադարձություն «ընդհանուր առմամբ», աղետ է: Դա ուղղակի մահ է: Դա մեզ համար դժբախտություն է՝ կապված մեզ համար արժեքավոր բանի կորստի հետ, որը մենք ոչ մի կերպ չենք կարող լրացնել. սա անհաղթահարելի կորուստ է։

Ցանկացած անախորժություն, ինչ էլ որ լինի, ինքնին անախորժություն չէ: Դրանք անախորժություններ են միայն այն պատճառով, որ ինձ համար անախորժություններ են: Իրադարձությունն ինքնին պարզապես իրադարձություն է, դա ոչինչ է, այն պարզապես «այստեղ», «սա», «այն» է, և դա աղետ է դառնում միայն այն ժամանակ, երբ ինչ-որ բան, որ տեղի է ունենում, ինձ համար անընդունելի է, անընդունելի, անցանկալի, անտանելի: Ես չեմ կարող ընդունել ինչ-որ բան, չեմ կարող հաշտվել ինչ-որ բանի հետ, չեմ կարող թույլ տալ ինչ-որ բան. անհնար է, որ ես լինեմ և ապրեմ առանց որևէ բանի (կամ ինչ-որ բանի հետ), իմ կյանքի որոշ հանգամանքներ իմ կողմից գնահատվում են որպես անհնարին։

Եվ հետո ես ամբողջ ուժով ուզում եմ խուսափել դրանից, չեղարկել այն, չիմանալ. Ես դիմադրում եմ տեղի ունեցողին և կրում եմ անխուսափելի պարտություն։ Ինչո՞ւ։ Այո, որովհետև մենք չենք կարող չեղարկել կատարվածը. այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել, նույնքան անդիմադրելի է, որքան տարերքները, ինչպես Արեգակը, ինչպես Երկրի պտույտը, ինչպես մահը:

Եվ հետո հարցն այն է, որ ընդունենք այս անպարտելիությունը, այս անխուսափելի փաստը և կարողանանք ապրել ԱՌԱՆՑ ԴՐԱ։ Դժբախտությունը մեզ կանգնեցնում է ԸՆԴՈՒՆԵԼՈՒ անհրաժեշտության հետ, ինչը մեզ համար սարսափելի է, անհնարին, անընդունելի, անթույլատրելի, անտանելի, անցանկալի՝ ընդունել և փնտրել սեփական ուժը՝ առանց դրա ապրելու և գոյատևելու համար:

Հարթոտանի ոտքերը պոկվել են։ Հարյուրոտանիը դժվարության մեջ է. նա անուղղելի հաշմանդամ է, և սա ՀԱՎԵՐԺ է նրա ողջ կյանքի համար: Եվ որքան էլ վիրավորական ու խղճալի լինի, նա դեռ պետք է սովորի այսպես ապրել հիմա՝ առանց թաթերի... եթե ընտրի ապրել և չմեռնել տեղում։ Եվ նա անշնորհք թափառում է կողքից այն կողմ՝ փորձելով ինչ-որ կերպ հարմարվել, ինչ-որ կերպ շարժվել...

Երբ ես սկսում եմ վիճել կյանքի անխուսափելիության, ներառյալ նրա անխուսափելի և անխուսափելի անհայտության և անկանխատեսելիության հետ, երբ ես դիմադրում եմ այն ​​ամենին, ինչ տեղի է ունեցել, ինչ է կատարվում կամ ինչ է անխուսափելիորեն տեղի ունենալու, ապա ես պարզապես չեմ վատնում իմ էներգիան, եթե միայն: ..

Ո՛չ, ուրեմն իմ բոլոր ջանքերը, որոնք ես անում եմ իբր Աշխարհին դիմակայելու համար, իրականում շրջվում են իմ դեմ, բայց ոչ թե Աշխարհի, այլ իմ կողմից: Որովհետև աշխարհում ես ոչինչ չունեմ պայքարելու, դա իրերի բնական ընթացքն է: Իրականում, ես առանց իմանալու, իմ վրա եմ բերում իմ վրա կատարվողի մերժման և անտանելիության ողջ ուժը և... ես քսում եմ ինձ, որ դժվար թե ուրիշը կարողանա ինձ դա անել։

Եթե ​​նույնիսկ... լավ, ասենք, որ ինձ համար տհաճ ինչ-որ միջադեպ թունել է բացում դեպի մութ ուժերի աշխարհ։ Ենթադրենք, որ դա ճիշտ է: Կոնկրետ ո՞ր ուժն է այս դեպքում բացում այս թունելը։ Արդյո՞ք այս իրադարձությունն ինքնին ապակողպման բանալին է: Ինձ հետ տեղի են ունենում անսահման թվով իրադարձություններ, և հետո ես պետք է կամ ենթադրեմ, որ իրադարձություններից յուրաքանչյուրը բացում է ինչ-որ հատուկ թունել, կամ ենթադրել, որ կա որևէ այլ ուժ, բացի բուն իրադարձությունից, որը բացում է այս թունելը: Ի՞նչ ուժ կա որևէ իրադարձության մեջ, բացի բուն իրադարձությունից: Ես չէ՞: Միգուցե ես ինչ-որ կերպ առանձնահատուկ եմ այս իրադարձության մեջ, և իմ այս յուրահատկությունը ինչ-որ թունելի գլխավոր բանալի է:

Իսկ ինչպիսի՞ն եմ ես ինձ համար այս դժբախտ դեպքի մեջ։ Եվ ահա թե ինչպիսին եմ ես այս իրադարձության մեջ՝ թույլ և տկար: Հենց սա է պատճառը, որ այն (իրադարձությունը) այդքան սարսափելի է ինձ համար, որովհետև ես թուլանում եմ կատարվածից, փոքրանում եմ չափսերով, դառնում պակաս նշանակալից և ուժեղ, և հիմա ես... վախենում եմ ապրելուց:

Ինչու ես հանկարծ այդքան թուլացա: Բայց որովհետև պատկերների մի փունջ փայլատակեցին իմ միջով, և ես տեսա, որ այժմ իմ կյանքն այլ ճանապարհով կգնա, քանի որ ես այնքան շատ էի կորցրել, որ հիմա չէի կարող ապրել առանց դրա: Իսկ «մութ ուժերի թունելի» դուռը բացում է հենց այն, թե ինչ նշանակություն ունի ինձ համար միջադեպը, այսինքն՝ իմ վերաբերմունքը դրա նկատմամբ։ Եվ իմ վերաբերմունքն այդ իրադարձության նկատմամբ այնպիսին է, որ հիմա (երբ դա տեղի ունեցավ) ես ինձ համարում եմ հատկապես թույլ, ինչ-որ կերպ անօգնական.

Սա իմ ԿԱՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆ է և հիմք է հանդիսանում բոլոր հետևյալ դժբախտությունների համար. նրանք, հետևաբար, սկսում են հետևել ինձ համար ինչ-որ դժբախտ դեպքից հետո, քանի որ այս իրադարձության մեջ ես հանկարծ թուլացա և չեմ կարող «պահել» իմ Աշխարհը: Այսպիսով, հիմա այն սկսում է փլուզվել և փոքրանում է չափի, որը համապատասխանում է իմ ուժերին, նվազում է իմ ԿԱՐՈՂՈՒԹՅԱՆԸ՝ այն Աշխարհին, որը ես կարող եմ «պահել» ինքս ինձ հետ: Ի վերջո, մեզանից յուրաքանչյուրն ապրում է ոչ միայն Աշխարհում ընդհանրապես, այլ այն աշխարհում, որը հավաքում և պահում է իր հետ, ստեղծում է իր հարաբերություններով. նրանով, ինչ ես շրջապատում եմ ինձ, ես ստեղծում եմ իմ անձնական Աշխարհը: Եվ այս իմ անձնական աշխարհը սկսում է փլուզվել ինձ համար, երբ ես որոշում եմ ինձ համարել ինչ-որ կերպ ավելի թույլ իմ կորստի պատճառով, ավելի թույլ, ավելի անօգնական, ավելի անպաշտպան...

Եվ միշտ սրա մեջ կա ընտրության կետ, երբ գնահատում եմ տեղի ունեցածը, երբ որոշում եմ, թե ինչպես դա կազդի ինձ վրա և ինչպես եմ ապրելու հիմա, ես որոշում եմ, թե ինչպես կվերաբերվեմ իրադարձությանը:.

Ընտրության այս պահին է, որ ես որոշում եմ՝ կարող եմ շարունակել ապրել, թե ոչ, ինչպես եմ շարունակելու ապրել։ Իսկ եթե ես հրաժարվեմ իմ կյանքի վրա ազդելու իմ լիազորություններից... Երբ հրաժարական տամ, ուրեմն լիազորություններ չունեմ։ Երբ որոշում եմ, որ չեմ կարող, ուրեմն ուժ չունեմ։ Եվ երբ ես ուժ չունեմ ապրելու, ապա իմ աշխարհը փլուզվում է, և ես մեռնում եմ…

Միանգամայն սխալ է հարց տալը. «Ինչո՞ւ է ինձ դա պետք»:կամ «Ե՞րբ է ավարտվելու այս ամենը»:. Երբ ավարտվում է, ուրեմն ավարտվում է... գուցե երբեք:

Նման կենսապայմաններ կան հիմա, ուստի մենք պետք է ելնենք այդպիսի պայմաններից և գոյատևենք դրանցում և գնանք ավելի լավ կյանքի՝ այն դարձնելով հենց այս կյանքից, և ոչ թե ինչ-որ մի օր այնտեղ արհեստական ​​պայմաններում, որը պետք է ձևավորվի, Աստված գիտի: որտեղ. Ի վերջո, այս պայմաններն իրենք են բխում այս նույն կյանքից և այս հանգամանքներից. ուրիշներ չկան:

Անիմաստ է և վնասակար է մտածել կուտակված անախորժությունների մասին։ Որովհետև դա նշանակում է սխալ հարցերով զբաղվել՝ ոչ թե լուծել այն խնդիրները, որոնք հանգեցրել են այդ անախորժություններին, այլ բողոքել և բողոքել (երբ մտածում ենք կուտակված խնդիրների մասին և որքան լավ կլիներ, եթե… բողոքում ենք և բողոքում ենք) անհասկանալի ում և անհասկանալի՝ ում, անհրաժեշտ գործողությունները թողնելով մեր ուշադրության կուլիսներում։

Կյանքում կա միայն մեկ անհրաժեշտ գործողություն ցանկացած հանգամանքներում, ինչ էլ որ լինի, դա ապրելն է։ Հիշել և հիշել, որ ԵՍ ԿԱՄ, ես ապրում եմ և ինձ միշտ պետք է ապրել, ինչ էլ որ պատահի ինձ հետ:

Եվ հետո այնքան էլ կարևոր չէ (չնայած նրան, որ ես այլ կերպ կցանկանայի), թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունենում, երբ ես զբաղված եմ ինքս ինձ և իմ կյանքով. հետո ես կյանքը չեմ բաժանում դժվարությունների և ուրախությունների, ապա ինձ համար դա ամբողջ կտավն է: իմ կյանքից, այն ամբողջությամբ իմն է, այն ամենով, ինչ կա դրանում, և այն ամենով, ինչ կա դրա մեջ, ինձ ամեն ինչ պետք է, քանի որ այս ամենն իմ կյանքն է:

Դժբախտությունը իմ կյանք մտավ անկոչ: Ես թակեցի դուռը և բացեցի այն։

-Բարև, ընկեր, որտե՞ղ է քո խոհանոցը: – զբաղված հարցրեց Տրոբլը: -Դե ինչի՞ ես էդտեղ կանգնած, հյուրերը տանն են, բոլոր սրերը սեղանին դիր։

Լրիվ շփոթության մեջ ես սլացա՝ դնելու թեյնիկը, և այդ ընթացքում Տրոբլը տիրոջ պես նստեց բազմոցին։

«Եվ մի մոռացեք ջեմը», հրամայեց նա: - Դառը հաբը քաղցրացնելու համար, հէ... Հակառակ դեպքում, ես ձեզ այս լուրը կասեմ հենց հիմա, դուք կփլուզվեք:

Ես լրիվ շոկի մեջ էի․ դժվարության հոտ էր գալիս, և ինձ իսկապես դուր չեկավ նրա տեսքը։ Բայց ի՞նչ կարող ես անել՝ հյուր կա տանը, ինչը նշանակում է, որ դու պետք է ընդունես նրան։

-Հըմ... Ինչի՞ համար ես ինձ մոտ գալիս: – փնթփնթացի ես։

-Եվ առանց պատճառի, պարզապես մնալու համար: – ուրախ բացատրեց Տրոբլը: «Ես դուռ եմ տեսնում, ինչո՞ւ չթակել»: Դե, դու բացեցիր, ճիշտ ըստ ասացվածքի. «Երբ փորձանքը գա, բացիր դարպասը»։ Լավ արեցիր, որ ինձ թույլ տվեցիր ներս մտնել, ես գովում եմ քեզ:

-Ի՞նչ նորություն։

- Եվ այն, որ ես լրջորեն և երկար ժամանակ եկել եմ քեզ մոտ, և հիմա մենք կապրենք միասին՝ դու և Տրոբլը: Սովորի՛ր դրան։

Ես աշխատանքի եկա ծայրահեղ վրդովված։ Նա լռեց կամ մի կողմ քաշեց բոլոր հարցերը: Իսկապես, ի՞նչ ասեմ։ «Ես դժվարության մեջ եմ». Ուրեմն ո՞ւմ է դա հետաքրքրում։ Մարդիկ շատ իրենց խնդիրներն ունեն... Չէ, ես ավելի լավ է մենակ մնամ իմ հոգսերի հետ, միգուցե ինչ-որ կերպ գլուխ հանեմ...

Իսկ տանը Թրոբլն արդեն իրեն սիրուհի էր զգում։ Նա այնպես տեղավորվեց իմ անկողնու վրա, որ ինձ համար միայն մի նեղ եզր էր մնացել, նա իր ձանձրալի հանդերձանքով վերցրեց պահարանի բոլոր կախիչները և ընդհանրապես դուրս հանեց ինձ։

-Կներեք, բայց կարո՞ղ եք պառկել բազմոցին: -Անհամարձակ առաջարկեցի ես։ - Այնտեղ հարմար է, իսկ հեռուստացույցը մոտ է...

«Ես հեռուստացույցը տեղափոխեցի այստեղ՝ ննջասենյակ», - տեղեկացրեց Թրոբլը: -Ես այստեղ կլինեմ քեզ հետ: Ես եկել եմ քեզ մոտ, այնպես որ հիմա մենք գրկախառն ընկերներ ենք և միասին կանցնենք կյանքը:

Դժբախտությունը շփվող էր. նա ինձ անընդհատ հեռուստացույցով պատմում էր ցերեկը ցուցադրվող լուրերը, իսկ երեկոյան միասին դիտում էինք դրանք։ Նա ընտրում էր բացառապես բացասական հաղորդումներ, ֆիլմերից նախընտրում էր սարսափ և մարտաֆիլմեր, իսկ ալիքներից՝ НТВ։ Եվ ոչ միայն մենք բոլորս դիտեցինք սա, այլ հետո նա նաև համեղ մեկնաբանեց՝ սրելով իրավիճակը մինչև «չեմ ուզում»:

Այդպիսի «ծոց բարեկամությունից» իմ էներգիան իջավ զրոյի - Դժբախտությունը ծծեց ինձ, ինչպես սարդը ծծում է անզգույշ ճանճին: Այո, ես սկսեցի նմանվել աշնանային ճանճի՝ անտարբեր, քնկոտ, վհատված, հազիվ էի կարողանում ոտքերս շարժել։

Եվ հետո մի օր ես գալիս եմ տուն, և այնտեղ խնջույք է ընթանում, հյուրերի մի ամբողջ բազմություն է հավաքվել, և ամեն մեկն ավելի սարսափելի է, քան մյուսը:

- Ներս արի և հանդիպիր ինձ: Սրանք բոլորն իմ հարազատներն են՝ ծուլություն, վիշտ, ապատիա, վհատություն, վախ, դեպրեսիա, թուլություն, անհույս: «Նրանք հիմա էլ այստեղ են ապրելու», - բղավում է Բեդան:

-Ինչի՞ն են պետք դրանք։ - Ես պոկեցի:

- Բայց Դժբախտությունը մենակ չի գալիս, չե՞ք լսել: - Դժբախտությունը մերկացնում է ատամները: - Միացեք մեզ! Այստեղ, սակայն, նստատեղեր չեն մնացել, լավ, ոչինչ, դու՝ որպես տանտիրուհի, կկանգնես անկյունում։ Հիմնական բանը իսկական ընկերների ընկերությունում է:

Ես դուրս թռա տնից, արագ իջա աստիճաններով, ցած իջա նստարանին և նստեցի այնտեղ՝ փորձելով շունչս կտրել։ Այսպիսով, ինչ է սա??? Իմ տանը այլևս տեղ չկա՞։ Այնտեղ ամեն տեսակ անկոչ հյուրեր կան, ըստ երևույթին ու անտեսանելի, ուտիճների պես պտտվում են, և նրանք ամենուր հոտ են գալիս ու խենթ: Եվ ես իսկապես չեմ ուզում ապրել նրանց պատճառով: Ուրեմն ի՞նչ պետք է անեմ ես հիմա՝ ցիկլով, թե՞ ինչ:

«Տեսնում եմ, երեխա, դու դժվարության մեջ ես», - ասում է մեկը:

Ես նայում եմ, և կողքի մուտքի այս տատիկը սողաց իր նստարանից և նստեց կողքիս՝ կարեկցաբար, սիրալիր նայելով...

«Ոչ, ամեն ինչ լավ է», - ասում եմ ես: - Ես ուղղակի հոգնած եմ.

«Ինչո՞ւ չես հոգնում, երբ քո դժբախտությունը սրտում ես կրում և ոչ մեկի հետ չես կիսում այն»: Ասա ինձ, երեխա, թեթևացրու հոգիդ:

Դե, ես այլևս չէի կարող դիմանալ: Նա լաց եղավ և պատմեց նրան ամեն ինչ՝ այն մասին, թե ինչպես է նա բացել դժբախտության դուռը, և ինչպես է բնակվել ինձ հետ և ինչպես է իր հետ քարշ տվել մի ամբողջ փունջ հարազատների:

«Եվ հիմա ես չեմ ուզում տուն գնալ, տատիկ», - վերջում խոստովանեցի ես: - Եվ նույնպես ապրեք: Եվ շուրջբոլորը սև է, և ամպամած, և իմ սրտում սառույց կա:

- Ոչ, դա այդպես չէ! Հենց ձեր վարձակալներն են թունավորել ձեր կյանքը, նրանք բաց են թողել իրենց թույնը։ Գեղեցիկ աղջկա համար ճիշտ չէ ապրել նման դժվար մթնոլորտում. Մենք պետք է գործենք, սիրելիս:

-Բայց ինչպե՞ս: Ինչ պետք է անեմ?

— Մտածեք ձեր սխալների մասին որքան հնարավոր է շուտ և սկսեք ուղղել դրանք:

-Ի՞նչ կապ ունեմ ես դրա հետ??? Դժբախտությունն ինքնին եկավ, ես դրա համար չեմ կանչել:

- Ոչ մի նման բան: Դժբախտությունը դուռը թակում է, և բացել-չբացելը մարդու որոշելիքն է:

- Իսկ եթե փողոցում վազվես նրա քիթ-քթի մեջ:

- Պատահում է. Բայց դարձյալ ձեր որոշումն է՝ հրավիրել նրան մշտապես ապրելու ձեզ հետ, կամ դուք պատահաբար հանդիպել եք և գնացել եք ձեր ճանապարհով:

«Բայց նա վաղուց իրեն զգում է որպես իմ տիրուհի, և այս հրեշներին նույնպես քարշ է տվել մշտական ​​բնակության համար... Նրանք ստիպում են իմ մտքերին փախչել ուտիճների պես»։

-Ո՞վ է ձեր բնակարանի տերը՝ դո՞ւք, թե՞ ուտիճները??? Գրանցման համաձայն՝ դու տնային տնտեսուհին ես, այնտեղ Trouble գրված չէ։ Ուրեմն նրան Բնակարանային գրասենյակից տեղեկանք բեր այն մասին, որ դու բնակելի տարածքն ապօրինի ես զբաղեցնում, քաղաքացի՛։

- Իսկ եթե նա չլսի:

- Իսկ դու ցախավել ես նրան: Թաց լաթով։ Աղ! Քլորամին! Բոլոր անկյունները մութ են, բոլոր դարակները, անկյուններն ու խորշերը: Եվ մի մոռացեք օդափոխել, որպեսզի նույնիսկ հոտը անհետանա:

-Կօգնի՞:

- Դու, ծեր, լսիր... Իմ կյանքում այնքան անախորժություններ են եղել, որ ես նույնիսկ չեմ կարող դրանք հաշվել: Եթե ​​ես բացեի բոլոր դարպասները, ես վաղուց աշխարհում չէի լինի։ Բայց ահա ես ապրում եմ, հաց եմ ծամում, խելամտորեն սովորեցնում եմ իմ ծոռներին ու կիսվում եմ իմ կյանքի փորձով։ Դժբախտությունը թակեց իմ դուռը՝ սեփականազրկումով, կոլեկտիվացումով, հուղարկավորություններով, սիրելիների մահով և շատ ավելին: Ես լսում էի նրան, բայց չէի բացում դարպասը։ Առավոտյան ես լաց կլինեմ և կսրբեմ արցունքներս և կշարունակեմ վայելել կյանքը: Դուք միշտ կարող եք ուրախություն գտնել, եթե դա ցանկանաք: Այս անախորժությունը համառ է ու համառ, ինքն իրեն է գալիս։ Բայց Ջոյը համեստ է, պետք է զանգահարել նրան, հրավիրել տուն և նստեցնել սեղանի շուրջ, ինչպես սիրելի հյուրը:

Եվ տատիկս իր խորհուրդներով այնքան ոգեշնչեց ինձ, որ ես գլխապտույտ շտապեցի տուն, լայն բացեցի բոլոր պատուհանները և թոքերիս ծայրին գոռացի.

- Հեյ, դժբախտություն: Դուրս եկեք իմ անձնական տարածքից: Դուք այստեղ գրանցված չեք, լսո՞ւմ եք: Եվ վերցրեք ձեր հարազատներին, այստեղ անօրինական ներգաղթյալների համար հանրակացարան հիմնելն անիմաստ է:

- Ինչ ես անում??? Ամեն ինչ նույնքան լավ էր? - Դժբախտությունը զարմացավ:

- Սա լավ է քեզ համար, բայց վատ է ինձ համար: Ես չեմ ուզում ապրել քեզ հետ, և ես ինձ թույլ չեմ տա վամպիր դառնալ: Ցտեսություն, փորձանք, և այլևս մի՛ արի ու մի՛ կանգնիր դռան մոտ, ես այն միևնույն է չեմ բացի:

Տատիկի խորհուրդը օգնեց. Դժբախտությունը հեռացվեց իմ կյանքից, և շուտով դրա հետքն անհետացավ: Եվ հիմա ես ավելի խելացի եմ դարձել. երբ Դժբախտությունը թակում է դուռը, ես չեմ բացում այն, այլ ասում եմ. «Առաջ, մենք բոլորս տանն ենք»:

Իսկ «մերոնք»՝ Ջոյն ու ես։ Մենք հիմա իսկապես անբաժան ընկերներ ենք: