Այսօր մայրերի կայքում կխոսվի կայքի մասին ինչպես ընտրել կնքահայրեր. Ըստ ուղղափառ սովորույթների, երբ երեխան ծնվում է, ծնողները կազմակերպում են արարողություն, որը թույլ է տալիս երեխային քրիստոնյա համարել, նրան ուղղափառ անուն է տալիս իր երկնային հովանավորին համապատասխան և ապահովում է պահապան հրեշտակի պաշտպանությունը: Երեխայի մկրտվելուց հետո դուք կարող եք նրան բերել եկեղեցի հաղորդության և աղոթել նրա համար: Հետևաբար, երեխայի և նրա ծնողների համար մկրտությունը շատ կարևոր կյանքի պահ է, որի համար անհրաժեշտ է ուշադիր պատրաստվել:
Առաջին բանը, որ պետք է անել, երեխայի համար կնքահայրեր ընտրելն է:
Ով կարող է երեխային մկրտել Ուղղափառ եկեղեցում
Կարող է դառնալ կնքահայր կամ կնքամայր ուղղափառ հավատքի ցանկացած անձ. Ցանկալի է, որ նա լինի եկեղեցու անդամ: Ավանդաբար աղջիկը պետք է կնքամայր ունենա, իսկ տղան, որպես կանոն, ընտրվում է քավոր ունենալու համար։ Բայց մեզ մոտ վաղուց սովորություն է եղել, որ երեխան ունի երկու քավոր:
Առավել հաճախ ընտրված կնքամայրն ու կնքահայրը, ովքեր փոքր են երեխայի ծնողներից. Դա արվում է, քանի որ կնքահայրերը իրենց վրա են վերցնում ծնողների մահվան դեպքում սանիկին խնամելու պատասխանատվությունը:
Մարդիկ, ովքեր դառնում են միևնույն երեխայի որդեգրող ծնողները, եկեղեցական կանոններին համապատասխան համարվում են հարազատներ, ուստի և ապագայում արգելվում է ամուսնանալ.
Ո՞վ չպետք է մկրտի երեխային:
Քավորներից մեկին ընտրելուց առաջ անհրաժեշտ է հաշվի առնել, որ ամեն մարդ չէ, որ կարող է քավոր դառնալ։ Կան մարդկանց կատեգորիաներ, ովքեր չպետք է դա անեն.
- չմկրտված մարդիկ, ովքեր չեն հավատում Աստծուն, չեն կարող իրենք դառնալ կնքահայրեր.
- նրանց, ովքեր հրաժարվում են կատարել ստացողի պարտականությունները, չեն թույլատրվում մկրտվել.
- ծնողները իրավունք չունեն մկրտել իրենց երեխային.
- ամուսինն ու կինը չեն կարող միասին դառնալ մեկ երեխայի կնքահայրեր.
- Հարսն ու փեսան նույնպես իրավունք չունեն դառնալ նույն երեխայի կնքահայրերը.
- խորթ հայրը չի կարող կնքահայր լինել որդեգրած որդու համար.
- վանականը չի կարող մկրտել երեխային.
- Դուք չեք կարող երեխային մկրտել ուղղափառության մեջ այն մարդու համար, ով դավանում է այլ հավատք.
- անձը, ով ունի քահանայի կոչում, իրավունք չունի մկրտել նորածնին.
- Դուք չեք կարող երեխային մկրտել դևերի կողմից ճանաչված մարդկանց մոտ.
- Կինը, ով գտնվում է կանացի անմաքրության մեջ (դաշտանի ժամանակ) չի կարող երեխա ստանալ տառատեսակից։
Երկվորյակների համար նույնպես անցանկալի է նույն ընդունիչ ունենալը, քանի որ նա պետք է երեխային գրկից վերցնի տառատեսակից, իսկ երկու երեխայի միաժամանակ գրկելը այնքան էլ հեշտ չէ։
Ո՞ւմ պետք է նայել կնքահայրեր ընտրելու համար:
Ձեր երեխայի համար ընդունիչների ընտրությունը որոշելու համար ավելի լավ է մտածեք ձեր շատ մտերիմ ընկերներից մեկի մասին, նրանք, ովքեր իսկապես հոգ կտանեն երեխայի մասին: Շատ հաճախ երեխայի հորեղբայրներն ու մորաքույրները, ոչ միայն հարազատները, այլև զարմիկները դառնում են կնքահայրեր։
Շատ կարևոր է, որ ապագա կնքահայրերը հաճախեն եկեղեցի: Պակաս կարևոր չէ նաև ապագա ստացողների հանգստությունն ու լրջությունը, քանի որ նրանք կլինեն երեխայի հոգևոր դաստիարակները և, հետևաբար, պետք է օրինակ ծառայեն նրանց ամեն ինչում:
Կարծիք կա, որ դուք չեք կարող հրաժարվել խաչից, այնպես որ ձեզ հարկավոր չէ ուղղակիորեն հարցնել պոտենցիալ կնքահայրերին, այլ մի փոքր ակնարկել կնքահայր դառնալու ցանկության մասին:
Որո՞նք են կնքահայրերի պարտականությունները:
Երբ որոշում է կայացվում ընտրել կնքահայրերից մեկին, հաճախ է պատահում, որ անձը համաձայնում է՝ նույնիսկ չպատկերացնելով, թե ինչ է պետք անել. Կամ, ընդհակառակը, հրաժարվում է՝ համարելով, որ կնքահոր պարտականությունն է անընդհատ թանկարժեք նվերներ տալ երեխային։
Առաջին հերթին կնքահայրի պարտականությունները ներառում են երեխայի հոգևոր դաստիարակությունը. Կնքահայրը կամ կնքամայրը պետք է հնարավորինս հաճախ տեսնեն իրենց սանիկին, ուստի կարիք չկա հեռավոր քաղաքում ապրող ընկերոջը ընտրել որպես կնքահայր։
Լավ կնքահայր դառնալու համար ամենևին էլ պարտադիր չէ ձեր փոքրիկին ամեն օր նվերներ բերել կամ գումար ծախսել շատ թանկարժեք խաղալիքների վրա։ Ամենակարևորը ուշադրություն դարձնելն է, տարեք նրան եկեղեցի, խոսեք աղոթքի կարևորության մասին։ Դուք կարող եք սովորել «Հայր մեր»-ը ձեր սանիկի հետ, կամ կարող եք գնել մանկական Աստվածաշունչ՝ գունավոր նկարներով և ամեն անգամ, երբ այցելեք նրան, կարդալ այս գրքից պատմություններ:
Հեթանոս կնքահայր
Երբեմն պատահում է, որ մայրիկն ու հայրիկը որոշել են կնքահայրեր ընտրել իրենց դստեր կամ որդու համար, և երբ տեղի է ունեցել մկրտությունը, պարզվել է, որ կնքահայրը ոչ թե Հիսուս Քրիստոսին է հավատում, այլ, օրինակ, Ալլահին։
Նման իրավիճակում կա միայն մեկ եզրակացություն. արյան ծնողները շատ անլուրջ վերաբերվեցին մկրտության հաղորդությանը. Կայքը հիշեցնում է. ոչ կրոնավորը չի կարող կատարել ստացողի իրական առաքելությունը և զբաղվել նրա եկեղեցական գործունեությամբ, հետևաբար արյունահեղ մայրն ու հայրը պետք է իրենց վրա վերցնեն այդ պատասխանատվությունը։ Երեխան դառնում է եկեղեցու լիիրավ անդամ՝ անկախ նրանից, թե ով է դարձել նրա իրավահաջորդը կամ իրավահաջորդը, հետևաբար կարիք չկա կրկին կատարել հաղորդությունը.
Պատրաստվում է մկրտությանը
Վերը նկարագրված իրավիճակից խուսափելու համար քահանաները հաճախ ցանկանում են հանդիպել ապագա ստացողների հետ զրույցի համար՝ նախքան երեխայի մկրտության խորհուրդը կատարելը: Քանի որ երեխայի հարազատները կարող են լիովին ճիշտ չլինել արժանավոր կնքահայրերի ընտրության հարցում, դա քահանայի պարտականությունն է. որոշել, թե արդյոք թեկնածուն արժանի է ապագա պատասխանատու դերի.
Շատ հաճախ, ապագա կնքահայրերի հետ զրույցի ժամանակ քահանան բացատրում է, թե ինչ պետք է անի կնքահայրը և զգուշացնում, որ նա պետք է պատասխան տա Տիրոջը իր սանիկին մեծացնելու համար։ Նախքան մկրտության հաղորդությունը կատարելը, ստացողներին խորհուրդ է տրվում գնալ խոստովանության և հաղորդությանորպեսզի մաքուր հոգով սկսես քո սանիկին դաստիարակելու պատասխանատու առաքելությունը: Որպեսզի Տերն օգնի նրանց այս հարցում, քահանան, խոստովանությունից հետո, հաճախ օրհնում է ստացողներին՝ ստանձնելու կնքահոր կամ կնքամոր պարտականությունները։
Այսպիսով, կնքահայրեր ընտրելը բավականին բարդ խնդիր է։ Որոշում կայացնելուց առաջ անհրաժեշտ է ուշադիր լինել կշռել բոլոր փաստարկները հօգուտ կոնկրետ թեկնածուի, խոսեք նրա հետ այս դերի մասին՝ բացատրելով, թե ինչ է պետք անել։
Իհարկե, մեր ժամանակներում դժվար է գտնել մարդ, ով կհամապատասխանի բոլոր այն պահանջներին, որ եկեղեցին ներկայացնում է երեխայի կնքահայրերի հետ կապված։ Հետեւաբար, դուք պետք է կենտրոնանաք առնվազն այնպիսի հատկանիշների վրա, ինչպիսիք են պատասխանատվություն, արձագանքողություն, բարություն.
Կարիք չկա երեխայի եկեղեցական դաստիարակության ողջ բեռը դնել կնքահայրերի ուսերին։ Նույնիսկ մկրտության հաղորդությունը կատարելուց առաջ դուք կարող եք բացատրել կնքահայրերին, որ նրանք կարող են այցելել սանիկին ցանկացած ազատ ժամանակ և պարտավոր չեն նրա համար փարթամ տոնակատարություններ կամ այլ միջոցառումներ կազմակերպել։
Սանիկ մեծացնելը սանիկի համար ծանր աշխատանք չպետք է լինի: Ընդհակառակը, դուք պետք է հնարավորինս շատ ուրախություն ստանաք այս գործընթացից։ Այս ճանապարհին առաջին քայլն է կարդալով «Հայր մեր» և «Ես հավատում եմ» աղոթքներըհենց հաղորդության պահին, որը կօգնի և՛ կնքահայրերին, և՛ նրանց փոքրիկ ծխին համաձայնության գալ եկեղեցու հետ և հասկանալ Աստծո օրենքները: Սովորելով դրանք, մենք կարող ենք ենթադրել, որ ապագա տաճարի հիմքը, որը ուղղափառ ընտանիքը համարում է, դրվել է:
Ռուսաստանում ընդունված է մկրտել նորածին երեխաներին, սակայն երբեմն գիտակից տարիքի մարդիկ նույնպես որոշում են ընդունել այս հաղորդությունը։ «Ովքե՞ր կարող են կնքահայրեր լինել» հարցը արդիական է՝ անկախ նրանից՝ դրանք փնտրում եք ձեր երեխայի՞ համար, թե ինքներդ: Ի՞նչ սահմանափակումներ կան և ինչպե՞ս ճիշտ ընտրություն կատարել:
Ովքե՞ր են կնքահայրերը:
Հին ժամանակներում կնքահայրերը դառնում էին ընտանիքի իսկական անդամներ: Հաճախ են եղել դեպքեր, երբ իրենց սանիկներին տանում էին իրենց հետ մեծացնելու, եթե իրական ծնողների հետ ինչ-որ դժբախտություն պատահեր։ Այս օրերին հազվադեպ ենք մենք այդքան լուրջ վերաբերվում մկրտությանը, և հաճախ կնքահայրերը պարզապես ավելի հաճախ են հրավիրվում ընտանեկան տոնակատարությունների, քան մյուս ընկերներն ու հարազատները: Բայց սա արդեն շատ է։ Հետևաբար, մտածելով, թե ովքեր կարող են լինել կնքահայրեր, համոզվեք, որ հաշվի առեք միայն ձեզ մոտ գտնվող մարդկանց, որոնց հետ լավ հարաբերությունների մեջ եք: Պահանջվում է քավորի և կնքահոր կողմից հետաքրքրություն երեխայի նկատմամբ։ Շատ ժամանակակից ծնողների ընդհանուր սխալն այն է, որ պարզապես որպես կնքահայր ընտրել են իրենց լավ ընկերներին, ովքեր չեն հասկանում կատարվածի ողջ պատասխանատվությունն ու կարևորությունը: Փաստորեն, ստացողը պետք է մշտապես մասնակցի երեխայի կյանքին ու դաստիարակությանը, սիրի նրան։
Ով կարող է լինել կնքահայրեր՝ եկեղեցական սահմանափակումներ
Միայն ուղղափառ քրիստոնյան կարող է մասնակցել մկրտության հաղորդությանը որպես ստացող: Անգամ շատ լավ ու բարի մարդիկ, ովքեր դավանում են այլ կրոն կամ լիովին ժխտում են Աստծո գոյությունը, չպետք է կնքահայրեր լինեն: Բացի այդ, ընտրված ժողովուրդն ինքը պետք է մկրտվի: Մտածելով, թե ինչպես ընտրել կնքահայրեր, մենք հաճախ փնտրում ենք տարբեր սեռի երկու մարդկանց: Բայց սա ամենևին էլ անհրաժեշտ չէ։ Ըստ եկեղեցական կանոնների՝ մկրտվողի հետ նույն սեռի մեկ ստացողը բավարար է։ Կնքահոր պարտականություններից մեկն իր սանիկին ուղղափառ ավանդույթներով դաստիարակելն է:
Ո՞վ չի կարող կնքահայր լինել:
Ամենատարածված սխալ պատկերացումներից է չամուսնացած կնոջ կողմից աղջիկ մկրտելու արգելքը: Կարծիքներ կան, որ նման իրավահաջորդ ընտրելուց հետո սանուհին խնդիրներ կունենա անձնական կյանքի հետ։ Առասպել է, որ չամուսնացած կամ նույնիսկ հղի կանայք կարող են կնքամայր դառնալ։ Քանի որ կնքահայրերի հիմնական պարտականությունները երեխային մեծացնելն ու նրա մասին հոգ տանելուն օգնելն է, հաճախ ընտրվում են մերձավոր ազգականները։ Սահմանափակումներ չկան, կնքահայրը կարող է լինել հորեղբայրը կամ նույնիսկ պապիկը, բայց ոչ փոքրիկի իրական ծնողները։ Ամենակարևորն այն է, որ կնքամայրն ու հայրը ամուսնացած չեն միմյանց հետ։ Կան տարիքային սահմանափակումներ կնքահայրերի համար՝ նրանք պետք է չափահաս լինեն, այսինքն. Կանանց համար՝ 13, տղամարդկանց համար՝ 14։ Այժմ, երբ դուք գիտեք, թե ովքեր կարող են լինել կնքահայրեր, ընտրությունը շատ ավելի հեշտ է անել: Եթե ձեզ կոչված են իրավահաջորդ լինելու, անպայման մտածեք՝ պատրա՞ստ եք նման պատասխանատվության։ Եթե վստահ չեք այս հարցում, ազատ զգալ մերժեք։ Բայց եթե որոշեք համաձայնվել, իմացեք, որ տեսականորեն կարող եք մկրտել ցանկացած սեռի անսահմանափակ թվով երեխաների։ Բայց ամենակարեւորը՝ մի մոռացեք ձեր սանիկների մասին և պարբերաբար ժամանակ գտեք նրանց հետ շփվելու համար։
Այն ամենակարեւորներից մեկն է այս մեծ հաղորդության կատարմանը նախորդող օրերին: Հոգևոր աճի ուղին, որով նա պետք է անցնի, մեծապես կախված է նրանից, թե որքանով է հաջողվել երեխայի ծնողների ընտրությունը: Ուստի մենք կփորձենք ամբողջությամբ հասկանալ այս հարցը և հնարավորության դեպքում խուսափել սխալներից։
Ե՞րբ պետք է մկրտվի երեխային:
Նորածնի կյանքում առաջին և ամենակարևոր իրադարձությունը սուրբ մկրտության ծեսն է: Չկա խստորեն հաստատված կանոն այն մասին, թե երեխայի ծնվելուց քանի օր հետո այն պետք է իրականացվի: Բայց հաշվի առնելով հաղորդության հոգևոր նշանակությունը, խորհուրդ է տրվում առանց լուրջ պատճառների երկար ժամանակով չհետաձգել այն և փորձել հաղորդությունը կատարել երեխայի կյանքի առաջին տարում:
Ինչպես ծեսը կատարելու, այնպես էլ նոր մկրտվածի հետագա հոգեւոր կյանքում կարեւոր դեր են խաղում նրան հանձնարարված կնքահայրերը, ովքեր իրենց վրա են վերցնում նրան ուղղափառության ոգով դաստիարակելու պարտականությունը։ Այդ իսկ պատճառով կարևոր է դառնում այն հարցը, թե ինչպես ընտրել կնքահայրեր երեխայի համար, որպեսզի հետագայում նրանք կարողանան լիովին կատարել իրենց վստահված առաքելությունը։
Ո՞վ չի կարող լինել կնքահայրերից մեկը:
Հարկ է նշել, որ կնքահայրեր նշանակելիս կան որոշակի սահմանափակումներ. Առաջին հերթին երեխայի ծնողներն իրենք և, ի լրումն, ազգակցական կապ ունեցող անձինք չեն կարող այդ դերը կատարել։ Նաև եկեղեցական կանոններն արգելում են դա վստահել այն մարդկանց, ովքեր ամուսնացած են միմյանց հետ կամ որոշ ժամանակ անց մտադիր են մտնել դրա մեջ: Պատճառն այստեղ միանգամայն ակնհայտ է. - Սրանք մարդիկ են, ովքեր հոգեւոր հարաբերությունների մեջ են, և նրանց միջև ֆիզիկական մտերմությունն անընդունելի է։
Շարունակելով զրույցն այն մասին, թե ինչպես են ընտրվում կնքահայրերը երեխայի համար, հարկ է ընդգծել, որ նրանք չեն կարող լինել բոլոր տեսակի այլ դավանանքների մարդիկ, ներառյալ նույնիսկ այլ դավանանքների քրիստոնյաներ (կաթոլիկներ, բողոքականներ, լյութերականներ և այլն): Եվ, իհարկե, դա չպետք է վստահել այն մարդկանց, ովքեր ընդհանրապես հավատացյալ չեն կամ հայտարարում են իրենց հավատքի մասին, բայց մկրտված չեն և եկեղեցի չեն հաճախում։
Ինչ վերաբերում է հավանական թեկնածուների համար սահմանված տարիքային սահմանափակումներին, ապա աղջիկները կարող են կնքահայր լինել տասներեք տարեկանից, իսկ տղաները՝ տասնհինգ տարեկանից։ Ենթադրվում է, որ այս տարիքում ճիշտ և պատշաճ կրոնական դաստիարակության ենթարկվելով՝ նրանք արդեն կարողանում են հասկանալ իրենց վստահված պատասխանատվությունը և ժամանակի ընթացքում դառնալ իրենց սանիկը։
Եվ վերջապես, հնարավոր թեկնածուների թվից պետք է բացառել հոգեկան հիվանդությամբ տառապողներին, քանի որ նրանք չեն կարող պատասխանատվություն կրել իրենց արարքների համար, և նրանք, ովքեր վարում են անբարոյական (եկեղեցական և համամարդկային տեսանկյունից) ապրելակերպ։ Վանականներն ու միանձնուհիները նույնպես չեն կարող կնքահայրեր լինել։
Ո՞ւմ պետք է ընտրես:
Այնուամենայնիվ, հարցը, թե ինչպես են ընտրվում կնքահայրերը երեխայի համար, չի սահմանափակվում միայն նրանց ցուցակով, ովքեր հարմար չեն այս դերի համար: Ուրիշ բան շատ ավելի կարևոր է։ Դուք պետք է իմանաք, թե ովքեր կարող են ընտրվել որպես երեխայի կնքահայրեր, և այս առումով չկան հստակ սահմանված սահմաններ, այլ միայն առաջարկություններ, որոնք հիմնված են ուղղափառ քրիստոնյաների նախորդ սերունդների կյանքի փորձի վրա:
Ինչ-որ մեկին ընտրելուց առաջ նախ պետք է մտածել՝ նա ամբողջ կյանքում աղոթելու է իր սանիկի կամ սանուհու համար, քանի որ դա հենց նրանց հիմնական պարտականություններից մեկն է։ Սա հատկապես կարևոր է մկրտությունից հետո առաջին տարիներին, քանի որ երեխան դեռ փոքր է և չի կարող աղոթքով դիմել Արարչին: Բացի այդ, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ երեխային սուրբ տառատեսակից ստացողների աղոթքը շնորհի հատուկ ուժ ունի և լսվում է:
Երեխայի ցանկացած հարազատ կարող է դառնալ սանիկ՝ անկախ ծնողների ընկերոջից կամ պարզապես նրանից, ում ճանաչում և հարգում են։ Բայց միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ է, առաջին հերթին, առաջնորդվել նրանով, թե արդյոք ընտրյալը կլինի երեխայի լավ խորհրդատու և լավ հոգևոր դաստիարակ։
Ավելի լիարժեք հասկանալու համար, թե ինչպես են ընտրվում կնքահայրերը երեխայի համար, անհրաժեշտ է նախանշել նրանցից յուրաքանչյուրին վերապահված պարտականությունների շրջանակը: Սա կօգնի ապագայում խուսափել շատ վշտերից և հիասթափություններից, որոնք կապված են շտապողականության և վատ մտածված որոշումների հետ:
Ըստ գոյություն ունեցող ավանդույթի՝ կնքահայրերը պետք է հաղորդությունից մեկ-երկու օր առաջ գնան եկեղեցի և այնտեղ խոստովանեն ու հաղորդություն ընդունեն՝ հանելու երկրային մեղքերի բեռը, որը կարող է խանգարել սանիկի հետ հոգևոր միասնության հաստատմանը: Անմիջապես մկրտության օրը նրանք կամավոր պահք են պարտադրում իրենց վրա՝ բացառելով թե՛ ուտելը, թե՛ ամուսնական պարտականությունները կատարելը։
Հաղորդության ժամանակ ընթերցվում է «Հավատամքը», իսկ եթե ծեսը կատարվում է աղջկա վրա, ապա կնքամայրը կարդում է աղոթքը, իսկ եթե տղայի վրա՝ կնքահայրը։ Այս առումով կարևոր է ուշադիր պատրաստել, անգիր անել տեքստը և նախապես հարցնել քահանային, թե երբ և ինչպես կարդալ աղոթքը:
Երեխայի համար ճիշտ կնքահայրերի ընտրությունը չափազանց կարևոր է հենց արարողության ժամանակ նրանցից ակնկալվող օգնության հետ կապված: Եվ սա առաջին հերթին վերաբերում է կնքամորը. Նա, ի թիվս այլ բաների, պետք է հոգա երեխայի նվերի և հաղորդությունը կատարելու համար անհրաժեշտ տարբեր բաների մասին, ինչպիսիք են մկրտության վերնաշապիկը, սրբիչը և, իհարկե, կրծքավանդակի խաչը, որը կկրեն նրա վրա: Ի դեպ, նշենք, որ հաղորդության ժամանակ նրա ներկայությունն անհրաժեշտ է, իսկ կնքահայրը կարող է մասնակցել միայն հեռակա։
Կնքամոր ընտրության հոգեբանական կողմը
Շատ կարևոր է նաև հաշվի առնել, որ տառատեսակի մեջ լվանալուց հետո երեխային վերցնում է կնքամայրը, և պետք է հոգ տանել, որ դա փոքրիկի համար սթրես չառաջացնի։ Շատ ցանկալի է, որ այս դերի թեկնածուն նախկինում գրկած լինի նրան, և նա ծանոթ լինի նրա դիմագծերին։ Նույնը կարելի է ասել կնքահոր մասին. Երեխայի համար կնքահայրերի ընտրության հետ կապված հարցերի ողջ շրջանակում սա գլխավոր տեղերից մեկն է զբաղեցնում։
Երեխայի հետագա հոգևոր կյանքի համար պատասխանատվություն
Եկեղեցական ուսմունքի համաձայն՝ երեխայի կապը նրանց հետ, ովքեր նրան ընդունել են սուրբ տառատեսակից, համարվում է ավելի սերտ, քան իրական ծնողների հետ, ովքեր նրան կյանք են տվել։ Նրանք պետք է պատասխան տան նրա փոխարեն Վերջին դատաստանին, և, հետևաբար, նրանց պարտքն է մշտապես հոգ տանել իրենց սանիկի հոգևոր աճի մասին:
Նրա և եկեղեցու հանդեպ նրանց պարտականությունների այս կողմը ներառում է ոչ միայն զրույցներ կրոնական թեմաներով, որոնք կարող են ընդլայնել սանիկի գիտելիքները Ուղղափառության մասին, այլև երեխային ծանոթացնել եկեղեցի հաճախելուն և աստվածային ծառայություններին մասնակցելուն: Ավելին, լավագույն արդյունքի հասնելու համար կնքահայրերը պետք է անշեղորեն բարձրացնեն սեփական ոգեղենությունը և կենդանի ու համոզիչ օրինակ լինեն երեխայի համար։
Հավատքի փոխարինում ծիսական հավատքով
Շատ ցավալի է, որ այսօր ճշմարիտ քրիստոնեական հավատքը հաճախ փոխարինվում է, այսպես կոչված, ծիսական հավատքով: Մի կողմ թողնելով Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքների հիմքերը, ով քարոզում էր մարդասիրությունը, զոհաբերությունը մերձավորի անունով և ապաշխարությունը՝ որպես Աստծո Արքայությունը ձեռք բերելու միջոց, մարդիկ հույս ունեն ստանալ անմիջական երկրային օրհնություններ՝ կատարելով որոշակի ծիսական գործողություններ:
Եթե նման միամտությունը ներելի էր հին հեթանոսների համար իրենց անտեղյակության պատճառով, ապա այժմ, երբ Տերը մեզ տվել է Սուրբ Ավետարանը, մենք կարող ենք միայն ափսոսալ նրանց, ովքեր, երբ հարցնում են, թե ինչու են երեխային մկրտում, առանց վարանելու պատասխանում են. մի հիվանդանաս»։ Եվ դա բոլորը! Ոչ մի խոսք այն մասին, որ նրանք ցանկանում են Աստծո Հոգու մեջ նրա միասնությունը Տիեզերքի Արարչի հետ և նրա հավիտենական կյանքը ժառանգելու հնարավորությունը:
Ինչպե՞ս ընտրել կնքահայրեր երեխայի համար, եթե ծնողները ոչ հավատացյալ են:
Բացի այդ, վերջին տարիներին այն դարձել է մոդայիկ, և նրանց հաճախ տանում են դեպի սուրբ տառատեսակը անհավատ ծնողների կողմից՝ դա անելով միայն ուրիշներից հետ չմնալու համար։ Չնայած դրան՝ եկեղեցին ողջունում է նորածնի մկրտությունը՝ անկախ ծնողներին առաջնորդող պատճառներից, թեև ցանկանում է, որ նրանք ավելի պատասխանատու մոտենան սուրբ հաղորդությանը, որն իրենց փոքրիկի հոգևոր ծնունդն է։
Ահա թե ինչու երեխայի համար կնքահայր ընտրելու հարցը առանձնահատուկ նշանակություն է ստանում, քանի որ հենց նրանք են, որ իրենց կրոնականությամբ կարող են լրացնել այն, ինչ իրական հայրն ու մայրը չեն կարողանում տալ։ Նրա որոշումը չի կարող որևէ ընդհանուր խորհուրդ պարունակել, քանի որ յուրաքանչյուր դեպքում այն անհատական է և կախված է հարազատների ու ընկերների միջավայրից, որտեղ ապրում են երիտասարդ ծնողները։ Հենց այս մարդկանց մեջ է պետք փնտրել նրանց, ովքեր իրենց հավատքով կարող են օգնել երեխային բռնել հոգևոր աճի ուղին:
Սնահավատությունից ծնված հարց
Երբեմն բավականին տարօրինակ հարց եք լսում այն մասին, թե ինչպես ընտրել երեխայի համար կնքահայրեր և, ընդհանրապես, հնարավո՞ր է այս հաղորդությունը կատարել այն տարում, որն իր օրացույցում ունի փետրվարի 29: Այս հարցը տարօրինակ է, նախ և առաջ, քանի որ, ըստ իրենց՝ հոգևորականների, ուղղափառ եկեղեցում նահանջ տարի գոյություն չունի, և հետևաբար դրա հետ կապված սահմանափակումներ չկան՝ լինեն դա հարսանիքներ, կնունքներ, թե այլ խորհուրդներ։ Ժողովրդական համոզմունքը, որ դա դժբախտություն է բերում, սնահավատության և դատարկ շահարկումների պտուղն է: Հավատացյալներն իրենց մեջ պետք է ունենան միայն Աստծո վախը և հույսը Նրա ողորմության վրա, և ոչ թե վախը որոշ նշաններից:
Հին ժամանակներում միայն մեծահասակները, ովքեր գիտակցաբար մոտենում էին իրենց վերածննդի պահին, թույլատրվում էին ստանալ Մկրտություն: Մկրտության ծեսն ինքնին ներառում է մարդուն ջրի մեջ ընկղմելը, որը կլվանա նրա անցյալի մեղքերը, և մաքուր վիճակում նա պատրաստ կլինի ընդունել Սուրբ Հոգու շնորհը: Այսպիսով, մարդը մահանում է ֆիզիկական կյանքի համար և ծնվում է հոգևոր կյանքի համար: Այս գործընթացը համարվում է շատ կարևոր, քանի որ այն ոգով է, որ Երկնքի Արքայությունը կարելի է ըմբռնել: Բայց շատերը հավատում էին, որ Աստծո Արքայությանը հասնելը հնարավոր է միայն մահից հետո, ուստի նրանք միտումնավոր թույլ տվեցին իրենց վայելել բոլոր ֆիզիկական «բարիքները», և միայն ծերության ժամանակ նրանք մոտեցան Մկրտության տառատեսակին: Այնուհետև Անկումը կասեցնելու համար Եկեղեցին որոշեց հնարավորինս շուտ մոտեցնել Մկրտության պահը մարդու ծնունդին։ Այդ ժամանակից ի վեր նորածին երեխային ընդունում են ծնողների համաձայնությամբ և հավատքով։
Ընթացքում քահանան երեխային երեք անգամ ընկղմում է ջրի մեջ և հանձնում իր նոր, հոգևոր ծնողներին։ Այն մարդիկ, ովքեր երեխային տառատեսակից են ընդունել քահանայի ձեռքից, կոչվում են կնքահայրեր կամ կնքահայրեր։
«ՄիրՍովետովը» իր ընթերցողներին հրավիրում է ծանոթանալ տեղեկություններին, թե ում կարող է արժանանալ կնքահայր կամ կնքամայր դառնալու պատիվը: Իսկ ինչի՞ն են պետք կնքահայրերը։
Պատրաստվելով մկրտությանը
Պոտենցիալ մարդուն բնորոշ հոգևորությունը բացահայտվում է որպես բողբոջ ամբողջ կյանքի ընթացքում: Երիտասարդության տարիներին մարդը բնականաբար բազմաթիվ սխալներ է թույլ տալիս, հասունության մեջ այդ սխալները «վերադառնում» են նրան որպես նշաններ, որ նա պետք է այլ կերպ վարվի: Իսկ ավելի մոտ ծերությանը, իմաստությունը նույնքան բնական է գալիս, որն անբաժան է ոգեղենությունից: Եվ այսպես, տերև առ տերև բացվելով, ծաղկում է մի գեղեցիկ վարդ, որի բույրը կրում է երանելի բուրմունք։ Եթե հանդիպեք նման մարդու, մի կասկածեք նրա՝ ձեր փոքրիկի կնքահայր լինելու կարողության վրա, քանի որ կնքահայրն այն մարդն է, ով իր վրա կվերցնի երեխայի հոգևոր դաստիարակության պատասխանատվությունը։Եթե ձեր միջավայրում դեռ չի հայտնվել մարդ, ով գործով, ոչ թե խոսքով ապացուցել է իր ներգրավվածությունը ճշմարիտ հավատքին, ապա ձեր ընտրությունը կարող է ընկնել «կատաչումեն» մարդու վրա: Հայտարարությունը այն դասերն են, որոնք անցկացվում են եկեղեցիներում Մկրտության ծեսից առաջ։ Անմիջապես նշենք, որ յուրաքանչյուր եկեղեցի ունի իր ավանդույթներն ու կանոնները, այնպես որ դուք պետք է ծանոթանաք դրանց անմիջապես այն եկեղեցում, որտեղ դուք կգնաք ձեր երեխային մկրտելու:
Մկրտությանը պատրաստվող մեծահասակները, ծնողները, որոնց երեխաները կգան տառատեսակի մոտ, և ապագա կնքահայրերը հրավիրվում են կատաչումենների զրույցներին:
Իհարկե, ձեր փոքրիկի համար կնքահայր ընտրելիս առաջին չափանիշը սերն է, որ ձեր ընկերները կամ հարազատները ցուցաբերում են երեխայի հանդեպ։ Եվ դա բնական է, քանի որ սերը առաջին երկու պատվիրանների հիմքն է, որոնց վրա հիմնված է Աստծո ողջ օրենքը: Շատ ծնողներ (աշխարհիկ մարդիկ) բավարարվում են միայն այսքանով և գնում են Աստվածահայտնության։ Բայց եթե ուզում եք որպես կնքահայր ընտրել եկեղեցասեր մարդու, ապա հրավիրեք նրան եկեղեցի, քահանայի հետ զրույցի։ Այս զրույցների նպատակն է ծխականներին ծանոթացնել իրենց դավանած հավատքի հիմունքներին: Այնտեղ կառաջարկվի Սուրբ Գրությունների ուսումնասիրություն և Աստծո Օրենքի ընթերցում: Ապագա կնքահայրերին կպատմեն իրենց պարտականությունների և պարտականությունների մասին, որոնք նրանք կրելու են իրենց սանիկների համար: Բացի այդ, ծնողները կծանոթանան Մկրտության ծեսի մանրամասներին և կսովորեն Հավատամքը, որը նրանք կկարդան Մկրտության ժամանակ իրենց սանիկների և որդիների համար:
Մկրտության խորհուրդը մաքրության պայծառությամբ գունավորված տոն է: Ուստի ընդունված է տաճար գալ մաքուր մտքերով և մաքուր հագուստով (կանացի հագուստով, տղամարդիկ՝ տղամարդու հագուստով): Աստվածահայտնությանը նախորդող օրերը խորհուրդ է տրվում անցկացնել ծոմապահության և ամուսնական հարաբերություններից զերծ մնալու մեջ, իսկ կանոնավոր ամսական մաքրագործման ենթարկվող կանանց ընդհանրապես արգելվում է եկեղեցում լինել: Խորհուրդ չի տրվում այս օրերն անցկացնել զվարճության մեջ, այլ, ընդհակառակը, պետք է ձեր մտքերն ուղղել արդար ուղղությամբ, ներդնել ձեզ հոգևոր տրամադրություն։ Ավանդույթի համաձայն՝ կնքահայրերի համար ընդունված է իրենց սանիկի համար սրբապատկեր և կրծքավանդակի խաչ գնել, ինչպես նաև սպիտակ (որպես մաքրության խորհրդանիշ) սավան կամ սրբիչ, որում երեխային կընդունեն տառատեսակից։ 
Ո՞վ կարող է կնքահայր լինել
Քրիստոնեական եկեղեցու օրենքների համաձայն՝ կնքահայրերը կարող են լինել ողջամիտ մարդիկ՝ մեծամասնության շրջանից մինչև ծերություն: Բայց կա չասված ավանդույթ՝ ընտրելու կնքահայրեր, ովքեր տարիքով ավելի երիտասարդ են, քան իրենց արյունակից ծնողները: Դա բացատրվում է նրանով, որ եթե արյունակից ծնողները չկարողանան կատարել իրենց ծնողական պարտականությունները, ապա այդ իրավունքը կանցնի երեխայի հոգևոր ծնողներին։ Եկեղեցին թույլ է տալիս կնքահայրերից միայն մեկին մասնակցել Մկրտությանը. տղաների համար դա կլինի տղամարդ, աղջիկների համար՝ կին: Մկրտության վկայականում, որն այժմ սովորաբար տրվում է, կգրվի նաև միայն մեկ ստացողի անունը։
Կնքահայրեր կամ կնքահայրեր կարող են լինել ցանկացած կրոնական ազգական, որը ամուսնացած չէ միմյանց հետ: Դուք կարող եք նաև կնքահայր դառնալ ձեր կնքահայրերի երեխային։ Իսկ մեծահասակներից, ովքեր գալիս են տառատեսակին, պարտադիր չէ, որ կնքահայրեր ունենան: Արգելվում է ստացող դառնալ.
- ոչ հավատացյալ և ոչ մկրտված;
- մարդիկ, ովքեր չեն ցանկանում լինել կնքահայրեր.
- իրենց երեխաների արյան ծնողները;
- ամուսինները կամ հարսն ու փեսան միաժամանակ մեկ երեխա ունեն (բայց նրանց թույլատրվում է կնքահայրեր լինել նույն արյունակից ծնողների տարբեր երեխաների).
- իր որդեգրած որդու խորթ հայրը;
- փոքր երեխաներ;
- ոչ հավատացյալներ և ոչ սլավոններ (ոչ սլավոններն այն մարդիկ են, ովքեր դավանում են քրիստոնեության տարբեր ճյուղերի հավատքը);
- վանականներ և քահանաներ (բայց քահանան կարող է կնքահայր լինել իր ճանաչած երեխայի համար);
- դաշտանային անմաքրությամբ կանայք;
- տիրապետված.
Արգելվում է նաև կնքահայրերի՝ հետագայում ամուսնանալը կամ արտաամուսնական կապերը։ Նման արարքը եկեղեցու կողմից համարվում է մեծ մեղք։ կնքահայրերի պարտականությունները, ավանդույթները
16-18 տարեկանում (տարբեր ժամանակներում) երկու երեխաների կնքամայր եմ դարձել։ Հիշում եմ, որ այն ժամանակ երկու ծնողներն էլ պահանջված էին։ Ուստի իմ սանիկները ոչ թե աղջիկներ են, ինչպես հիմա է սպասվում, այլ աղջիկ ու տղա։ Երիտասարդ աղջկա համար դժվար է հասկանալ կնքամոր պարտականությունները, հատկապես, եթե Մկրտությունը տեղի է ունեցել խորհրդային տարիներին։ Բայց ես հասկացա, որ իմ սանիկները նման են իմ ապագա երեխաներին, և ես պարտավոր եմ նրանց սիրել և նվերներ տալ հատուկ եռանդով։ Ես այդպես էլ արեցի։ Ժամանակ անցավ, ես մեծացա, և տարիների ընթացքում փոխվեց իմ վերաբերմունքը իմ պարտականությունների նկատմամբ։ Այժմ ես հասկանում եմ, թե ինչ է նշանակում լինել հոգևոր ծնող, և ես ուզում եմ դա կիսվել «ՄիրՍովետովի» ընթերցողների հետ: Ամենակարևորը` օրինակով ցույց տալ ստացողին սեր դեպի հոգևոր կյանքը: Որպեսզի երեխան հասկանա, թե ինչի համար է հավատքը, պետք է տեսնի, թե դա ուր կտանի իրեն: Իսկ եթե կնքահայրը հայտնվել է ոգեղենության մեջ, ապա նրա սանիկը կհասկանա, թե ինչ է իրեն սպասվում առջևում։ Դա անելու համար հավատքի հանդեպ վերաբերմունքը պետք է լինի անկեղծ, այլ ոչ թե շինծու, այլապես խաբեությունը կհուսահատեցնի երեխային այդպիսին դառնալուց: Իսկ իսկական հոգեւոր դաստիարակի գլխավոր ցուցիչը, իմ կարծիքով, սերն ու ներողամտությունն է։ Առօրյա գործերի մասին բարոյական ուսմունքները թող մնան արյունակից ծնողների համար: Բայց խոստովանահայրը պարտավոր է անմնացորդ սիրով սիրել ոչ միայն իր երեխաներին, այլ ընդհանրապես բոլորին, քանի որ սա է հիմքերի հիմքը։
Տարբեր ազգությունների համար կնքահայրերի պարտականությունները պատմականորեն ձեռք են բերել իրենց ավանդույթները: Բուլղարացիների մոտ, օրինակ, նեպոտիզմը ժառանգվում է արական գծով, իսկ կնքահայրը պարտավոր է անուն հորինել իր սանիկին։ Լեհաստանում երեխան կարող է ունենալ մինչև վեց կնքահայր, իսկ արտաամուսնական կապից ծնված երեխան կարող է ունենալ միայն մեկը: Չեխիայում, օրինակ, չես կարող կնքահայր լինել, այլապես նրա սանիկը ծանր կյանք կունենա, իսկ նա վատ ծնունդ կունենա։ Ռուսաստանում ընդունված է, որ կնքահայրերը իրենց խնամակալներին տանում են միջանցք, նրանց բերում եկեղեցի ծառայության և հաղորդության, իսկ սանիկներին ծանոթացնում են եկեղեցական ծեսերին ու օրենքներին։ Դե, ամենակարևորը, որ եկեղեցի գնացող կնքահայրը պետք է անի, դա իր սանիկի համար աղոթելն է։ Որոշ երկրներում համոզմունք կա՝ որքան շատ երեխաներ մկրտեք, այնքան մոտ է Երկնքի Արքայությունը: Ուղղափառ քահանաներն ասում են, որ անհնար է շատ երեխաներ մկրտել, քանի որ կնքահայր լինելը ամենօրյա աշխատանք է և հոգատարություն, որն անհնար է մեծամասնության համար։ Բայց եթե դուք, որպես կնքահայր, գոնե մի բան անեք՝ ձեր հոգևոր զավակի հետ սովորեք Սուրբ Գրքի «Հայր մեր» առաջին և հիմնական աղոթքը, սա արդեն հսկայական ներդրում կդառնա ձեր ծխի հոգևոր դաստիարակության գործում:
Մկրտության խորհուրդ
Այսպիսով, դուք ձեր երեխայի համար արժանի կնքահայր եք ընտրել, նրա հետ պատրաստվել եք Մկրտության հաղորդությանը և եկեղեցի եք եկել սահմանված ժամին (սովորաբար դա տեղի է ունենում հանգստյան օրերին): Եկեք կես ժամ շուտ և փաստագրեք Մկրտության փաստը։ Ձեզանից կպահանջվի գրել ձեր լրիվ անունը: և մկրտվողի ծննդյան ամսաթիվը և լրիվ անունը: կնքահայր. Բացի այդ, կնքահայրը եկեղեցու խանութից գնում է խաչ և սրբապատկեր, որի անունը կրում է ձեր սանիկը: Մկրտության ժամանակ երեխաներին կարող են տալ նոր անուններ՝ Սուրբի անունը, որին հարգում են երեխայի ծննդյան օրը մոտ: Եթե քրիստոնեական անունների ցանկում այն համապատասխանում է սրբի անվանը, ապա նոր անուն չի տրվում:Նշանակված ժամին կնքահայրերը գրկած կամ ձեռքով վերցնում են իրենց սանիկներին ու կիսաշրջանաձեւ կանգնում տառատեսակի մոտ՝ դեմքով դեպի սրբապատկերը (դեպի արևելք)։ Եվ սկսվում է Հաղորդությունը, որի ընթացքում շնորհն անփոփոխ կերպով լցվում է հավատացյալի սիրտը, հնարավորություն տալով մարդուն ճանաչել ոգեղենությունը և մնալ դրանում: Այս զգացումով նա այժմ կարողանում է զգալ Պահապան հրեշտակի ներկայությունը, որը նրան տրվել է Աստծո կողմից՝ իրեն օգնելու հոգևոր հարցերում: Ենթադրվում է, որ եթե մարդու սիրտը սեր է ապրում և ճառագում է իր ողջ կյանքի ընթացքում, ապա Պահապան հրեշտակը հավերժ կլինի նրա հետ: Ավանդական է երեխային Մկրտության բերել ծննդյան օրվանից քառասուներորդ օրը, սակայն այս ամսաթիվը ենթակա է փոփոխման ցանկացած ուղղությամբ: Նաև «ՄիրՍովետովի» ընթերցողները պետք է իմանան, որ որոշ եկեղեցիներում արյան մայրը չի թույլատրվում ներկա գտնվել Մկրտության հաղորդությանը, մյուսներում մաքրման աղոթք է կատարվում նրա վրա:
Օրերս կրտսեր որդուս բերեցի Մկրտության և նրա ավագ եղբորը քավոր ընտրեցի։ Նա հիմա նույն տարիքում է, ինչ ես էի, երբ ինձ վստահեցին կնքամայր լինել։ Տղաները եկեղեցում հոր և որդի տեսք ունեին. նրանք շատ նման են. ավագը խնամում էր կրտսերին։ Սովորաբար մկրտությունը շատ ժամանակ է պահանջում աղոթքի և ծեսի մեջ, սակայն եղբայրներն այս ժամանակը լավ են անցկացրել՝ կատարելով բոլոր անհրաժեշտ սիմվոլիկան:
Ես կանգնեցի կողքի վրա, կարդացի Տերունական աղոթքը, նայեցի իմ որդիներին և հասկացա, թե երեխային ինչու են քավոր-սանիկներ պետք: Երեխայի հոգևոր հեղինակությունը դառնում է կնքահայրը, քանի որ արյունակցական ծնողները, որպես կանոն, պատիվ չեն բերում իրենց երեխաներին։ Եվ դա հասկանալի է, քանի որ «չկա մարգարե առանց պատվի, բացի իր երկրում և իր տանը» (Մատթեոս 13.57): Հաճախ է պատահում, որ անծանոթի համար ավելի հեշտ է երեխային փոխանցել այն, ինչ ծնողները տարիներ շարունակ փորձում են բացատրել։ Բայց անծանոթը չի կարող միշտ մոտակայքում լինել, ուստի կնքահայրերի ընտրությունը ընկնում է այն մարդկանց վրա, ովքեր հնարավորինս մոտ են մկրտվողի ընտանիքին: 
Կարծում եմ, որ ավագ որդին կրտսեր որդու մեջ կսերմանի բարոյականության հիմունքները, քանի որ նա հիմա դա պարտավոր է կնքահոր կարգավիճակով։ Եվ երեխան կհասնի հոգևոր բարձունքների, որոնք մենք՝ մեծահասակներս, դեռ չենք հասկացել, քանի որ աշակերտները պետք է ավելի լավը լինեն, քան իրենց ուսուցիչները, հակառակ դեպքում էվոլյուցիան տեղի չի ունենա: Ուղղափառ ծնողների համար մկրտությունը շատ կարևոր ընթացակարգ է: Այս պրոցեդուրայից հետո երեխան ունենում է պահապան հրեշտակ, որը պաշտպանում և փրկում է երեխային: Այս դեպքում շատ կարևոր է ուշադիր նախապատրաստվել երեխայի մկրտությանը:
Նման պատրաստությունը ներառում է հարմար ժամադրության և տրամադրության ընտրություն, քահանայի հետ զրույց, մկրտության հավաքածու և այլ անհրաժեշտ պարագաներ: Եվ, որ ամենակարեւորն է, պետք է փոքրիկի համար ընտրել կնքահայր և/կամ մայր։ Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք, թե ինչպես ընտրել երեխայի համար ճիշտ կնքահայրերը:
Նորածինների մկրտության առանձնահատկությունները
Չկա կոնկրետ տարիք կամ կոնկրետ ամսաթիվ, երբ երեխան պետք է մկրտվի: Յուրաքանչյուր ոք կարող է մկրտվել, ցանկացած տարիքում, ցանկացած ժամանակ: Այնուամենայնիվ, և՛ եկեղեցին, և՛ մանկաբույժները խորհուրդ են տալիս դա անել երեխայի ծնվելուց 40 օր հետո և կյանքի առաջին 6-12 ամիսներին: Քառասուն օրվա ընթացքում մոր վրա մաքրման աղոթք է կարդացվում, և կնոջը թույլ են տալիս մտնել եկեղեցի։ Բացի այդ, այս տարիքում երեխայի օրգանիզմը կհարմարվի նոր պայմաններին, իսկ մայրը կվերականգնվի ծննդաբերությունից հետո։
Երեխան ավելի լավ կդիմանա մկրտությունից մինչև վեց ամիս, և այդ գործընթացը երեխայի համար սթրես չի դառնա: Ի վերջո, այս տարիքում երեխան հիմնականում քնում է: Վեց ամսից հետո երեխան դառնում է ավելի ակտիվ ու շարժուն, ավելի անհանգիստ։ Նա կարող է վախենալ քահանայից կամ հաղորդության մեջ օգտագործվող սուրբ ջրի շիթից:
Այս ծիսակարգում գլխավորը կնքահայրեր ընտրելն է: Սրանք պետք է լինեն հավատացյալներ և պատասխանատու հավատացյալներ, հոգով մոտ երեխային և երեխայի բնական ծնողներին: Ընտրված կնքահայրերը երեխայի համար կդառնան դաստիարակներ հոգևոր կյանքում և կաջակցեն փոքրիկին, ինչպես նաև, եթե ինչ-որ բան պատահի, նրանք կկարողանան փոխարինել իրական ծնողներին։
18 տարեկանից բարձր մարդկանց համար մկրտության կարգը կարող է տեղի ունենալ առանց կնքամայրերի և հայրերի: Անչափահասների համար նրանց ներկայությունը պարտադիր է։ Չնայած տարածված կարծիքին, կնքահայրը կարող է լինել միայն մեկ: Գլխավորն այն է, որ աղջկա համար ընտրում են կին, իսկ տղայի համար՝ տղամարդ։
Ո՞վ կարող է կնքահայր լինել
- Երեխայի համար ընտրվում են մեկ կամ երկու քավոր: Տղայի համար քավորն է, աղջկա համար՝ կնքամայրը.
- Պատասխանատու, մկրտված և ուղղափառ մարդիկ՝ իրենց ծնողների մոտ։ Սրանք կարող են լինել հարազատներ կամ ընկերներ.
- 13 տարեկանից բարձր աղջիկը կարող է կնքամայր դառնալ, իսկ 15 տարեկանից բարձր տղան՝ կնքահայր;
- Կնքահայրերը կարող են ընտրվել անկախ կարգավիճակից և ամուսնական կարգավիճակից: Միակ բանն այն է, որ նույն երեխայի կնքահայրերը չեն կարող ամուսնանալ.
- Կանոնները չեն արգելում ամուսնացած տղամարդուն կամ ամուսնացած կնոջը, միայնակ կամ ամուսնալուծվածներին կամ հղիներին կնքահայր դառնալ։ Թեև, ըստ տարածված կարծիքի, խորհուրդ չի տրվում որպես կնքահայր ընդունել հղիներին.
- Ուղղափառությունը չի արգելում նույն մարդուն մի քանի անգամ կնքամայր կամ հայր դառնալ: Նրանք. մեկ մարդ կարող է ունենալ մի քանի սանիկ;
- Ընտրելով կնքահայրեր, անպայման հարցրեք՝ արդյոք նրանք դա են ուզում: Ի վերջո, սա կարևոր և պատասխանատու խնդիր է երեխային ուղեկցելու և օգնելու ողջ կյանքի ընթացքում, որին ոչ բոլորն են պատրաստ:
Ով չի կարող կնքահայր դառնալ
- Այս երեխայի բնական մայրն ու հայրը։ Կնքահայրերը կոչված են անհրաժեշտության դեպքում փոխարինել առաջինին.
- Վանական ժողովուրդ;
- Ամուսինն ու կինը կամ այն մարդիկ, ովքեր պատրաստվում են ամուսնանալ, չեն կարող կնքահայրեր դառնալ նույն երեխայի համար: Մարդիկ, որոնց միավորում է հոգևոր հարազատությունը, որը չի ենթադրում ինտիմ հարաբերություններ, դառնում են կնքահայրեր.
- Մինչև 13 տարեկան աղջիկներ և մինչև 15 տարեկան երիտասարդներ;
- Անհավատներ և չմկրտված մարդիկ, այլ կրոնների և հավատքի մարդիկ;
- Անարդար ապրելակերպ վարող մարդիկ, այդ թվում՝ հարբեցողներ, թմրամոլներ և այլն;
- Համաձայն տարածված համոզմունքի, խորհուրդ չի տրվում, որ կնքահայրն ու սանիկը նույն անուններն ունենան, բայց Ուղղափառությունը դա չի արգելում.
- Ժողովրդական համոզմունքը խորհուրդ չի տալիս հղի կանանց որպես կնքահայր ընդունել, քանի որ, ըստ լեգենդի, նրանք կարող են կրճատել երեխայի կյանքը: Բայց դրանք միայն սնահավատություն են, իսկ եկեղեցին նման բաներ չի արգելում։
կնքահայրերի պարտականությունները
կնքահայր դառնալը լուրջ պարտականություններ ունի: Նրանք պետք է օգնեն սանիկին, սովորեցնեն բարություն և բարոյականություն, գնան հաղորդության, խոսեն Աստծո և ուղղափառ հավատքի մասին: Եթե կնքահայրերը չեն կարողանում կանոնավոր կերպով հանդիպել երեխային, կարող են աղոթել երեխայի համար, ծոմ պահել և փորձել եկեղեցական կյանքով ապրել, սակայն դրանք պարտադիր պայմաններ չեն։
Ընտրված կնքահայրերը մասնակցում են մկրտության նախապատրաստական աշխատանքներին: Նրանք պետք է պատրաստեն ընթացակարգի համար անհրաժեշտ իրերը։ Առաջին հերթին սա պեկտորային խաչ է: Այն պետք է լինի փոքր և առանց սուր եզրերի, որպեսզի չվնասի երեխայի նուրբ մաշկը։ Ավելի լավ է ընտրել ալյումին կամ արծաթ: Պղինձը հաճախ առաջացնում է գրգռվածություն և ալերգիկ ռեակցիաներ, իսկ ոսկին համարվում է հարստության և շքեղության հանդեպ կրքի խորհրդանիշ:
Կարող եք նաև օգտագործել կրծքավանդակի խաչը, որը փոխանցվում է ընտանիքում սերնդեսերունդ: Բացի այդ, կնունքի կամ կրիժմայի համար անհրաժեշտ կլինի սրբիչ, սպիտակ կամ բաց գույնի վերնաշապիկ և գուլպաներ։ Կարող եք ընտրել եզրագծով վերնաշապիկ, տղայի համար՝ կապույտ, աղջկա համար՝ վարդագույն։ Մի աղջկա համար գլխին վերցրեք գլխարկ կամ շարֆ: Ընտրեք բնական փափուկ գործվածքներից պատրաստված հագուստ։ Սինթետիկները անհանգստություն կառաջացնեն և կարող են ալերգիա առաջացնել:
Ցանկալի է, բայց ոչ անհրաժեշտ, վերցնել սրբի սրբապատկերը, ում անունով երեխան մկրտվելու է: Որպես կանոն, սրբապատկերն ու հագուստը պետք է ընտրի կնքամայրը, իսկ խաչը՝ հայրը։ Այնուամենայնիվ, ցանկացած ծնող կարող է դա անել: Այս իրերը գնում են եկեղեցու խանութից կամ այլուր և նախապես օծվում են եկեղեցում։
Մկրտության կարգը
Եկեղեցում երկու կնքահայրերն էլ պետք է խաչեր կրեն՝ տղամարդը բաց գլխով, կինը՝ շարֆով և կիսաշրջազգեստով կամ ծնկներից ներքեւ՝ ծածկված արմունկներով և ուսերով հագուստով։ Մինչ պրոցեդուրան նրանք վերցնում են երեխային և միասին գնում եկեղեցի։ Միևնույն ժամանակ ծնողները կանգնած են հետևում և պարզապես հետևում են։
Դուք կարող եք երեխային մկրտել շաբաթվա ցանկացած օր և ցանկացած ամսաթվի, նույնիսկ Մեծ Պահքի, Զատիկի և եկեղեցական տոների ժամանակ: Բայց վերջին դեպքերում նկատի ունեցեք, որ քահանան կարող է զբաղված լինել, իսկ եկեղեցում շատ մարդիկ կլինեն։ Ավելի լավ է հանգիստ օր ընտրել, եկեք մաքուր ու բարի մտքերով։ Ընտրեք հարմար ամսաթիվ և եկեղեցի, մանրամասները քննարկեք քահանայի հետ:
Ի դեպ, պարտադիր չէ երեխային անվանել ըստ օրացույցի. Բայց մկրտության ժամանակ, եթե անունը չկա օրացույցում, ընտրեք այնպիսի անուն, որը հնչում է նման ձայնով, որով էլ երեխան կմկրտվի: Հետագայում եկեղեցական տարբեր ծեսեր կատարելիս կօգտագործվի մկրտության ժամանակ վերցված անունը։ Սա որոշում է երեխայի երկնային հովանավորը և այն օրը, երբ երեխան ունի Հրեշտակի օր:
Վերջում երեխայի վրա խաչ են դնում, իսկ հարազատներին ու կնքահայրերին տրվում է մկրտության վկայական, որտեղ նշվում են ընթացակարգի ամսաթիվը և հրեշտակի օրը։ Քավոր ծնողների հուշագիրը պարունակում է այն պարտականությունները, որոնք նրանք պետք է կատարեն:
Մկրտությունից հետո
Գործընթացից հետո մկրտության սրբիչը և վերնաշապիկը պահվում են նորածնի այլ հուշանվերների հետ միասին: Հին ժամանակներից ի վեր, երբ երեխան հիվանդ է, օգտագործվում է սրբիչ: Ենթադրվում է, որ եթե երեխան փաթաթված է կրիժմայով, ապա հիվանդությունը անմիջապես կնվազի: Ցանկալի է, որ երեխան անընդհատ կրի խաչը և չհանի այն։ Ավելի լավ է ապրանքը դնել կարճ թելի վրա, որը չի խճճվի։
Եթե երեխան մեծանում է ուղղափառ ավանդույթներով և ուղղափառ ընտանիքում, ապա կարևոր է երեխային ընտելացնել հավատքին ծնունդից: Մկրտությունից հետո դուք պետք է նորից եկեղեցի գաք հաղորդության համար: Հետագայում մկրտված երեխաները պետք է կանոնավոր կերպով հաղորդություն ստանան:
Ըստ եկեղեցիների առաջարկությունների՝ երեխային պետք է հաղորդություն տալ յուրաքանչյուր մեկից երկու շաբաթը մեկ անգամ։ Մեկ-երկու տարեկանում երեխային արդեն սովորեցնում են Աստծո և ուղղափառ հավատքի մասին: Դուք կարող եք նաև ծոմ պահել փոքր տարիքից, բայց դա պետք է արվի աստիճանաբար և ոչ շատ խիստ:
