A szubkultúra mint társadalmi kockázati tényező. Az ifjúsági szubkultúra, mint az oktatás egyik tényezője. A tinédzserek informális egyesületei (leni). Az ifjúsági tevékenységek stratégiái

Vishnevskaya T.D.,

MBDOU "27. számú óvoda" vezető tanára

Kamen-on-Obi

Magyarázó jegyzet

A modern világban a fiatal generáció társadalmi fejlődésének problémája válik az egyik legsürgetőbbé. A szülők és a pedagógusok minden eddiginél jobban aggódnak amiatt, hogy mit kell tenni annak érdekében, hogy a világra lépő gyermekek magabiztosak, boldogok, okosak, kedvesek és sikeresek legyenek.

Ebben az összetett emberi fejlődési folyamatban sok múlik azon, hogy a gyermek hogyan alkalmazkodik az emberek világához, meg tudja-e találni a helyét az életben, ki tudja-e valósítani saját lehetőségeit.

Ha azonban az egyén szocializációs folyamatát az oktatási intézmények ismerik és elsajátítják, akkor sokuk számára a folyamat bonyolult, mivel az egyéniség fejlesztésére irányuló konkrét feladatok nélkül a gyakorlatban az egyén fejlődésére irányuló tendencia. gyakrabban nyilvánul meg a szocialitás. Ennek megfelelően a modern oktatási rendszer számára sürgető feladat a gyermek szocializációs és individualizációs folyamatainak összehangolása. A megoldást biztosító egyik hatékony mechanizmus a gyermekszubkultúra. A csatlakozás során olyan feltételeket teremtenek célirányosan, amelyek hozzájárulnak a gyermek felnőttekkel és társaikkal való interakciójának társadalmi tapasztalatainak felhalmozásához, a gyermeki társadalomba való belépéshez, a másokkal való közös cselekvéshez, pl. a társadalmi alkalmazkodás folyamata aktívan zajlik. Ugyanakkor a kortársak és a felnőttek világának ismerete lehetővé teszi mások értékeinek megismerését, preferenciáinak, érdeklődési körének megismerését, saját értékrendjének beállítását, kialakítását, pl. az individualizáció folyamata megy végbe.

A feltárt probléma jellemző óvodai intézményünkre, melynek megoldása nagyon érdekelt. Fő eszközként a gyermekszubkultúrát kívánjuk figyelembe venni, melynek fő összetevői: a gyermekfolklór, a gyermekkori nevető világ, a gyűjtés, gyűjtés. Hiszen a gyermekszubkultúra az, amely a legteljesebben kielégíti a modern gyerekek társadalmi szükségleteit. Szocializáló képességei nyilvánvalóak, a mi feladatunk, hogy a gyerekekkel való munka során a legtöbbet hozzuk ki belőlük.

Hiszünk abban, hogy ez a munka nemcsak a mi MBDOU-nk, hanem a környező társadalom gyermekeinek is nagyon fontos. Részt vesznek benne tanulóink, szüleik, volt óvodát végzett hallgatóink, szociális partnereink. A közös rendezvények nemcsak a különböző életkorúak közötti kommunikációt segítik, hanem a projekt valamennyi résztvevőjét is összefogják. A pozitív érzelmek megtapasztalása során a gyerekek inkább kreatív, mint pusztító természetű képzelőerőt mutatnak. Bízunk benne, hogy a szülők másként tekintenek gyermekeikre. Az a lehetőség, hogy megismerjék a gyermekszubkultúra jellegzetességeit és csatlakozzanak hozzá, segít abban, hogy gyermeki szemszögből lássák a világot. Ez lesz az első lépés a közeledés és az együttműködés felé.

És csak ebben az esetben, együtt érhetünk el sikereket gyermekeink személyiségének fejlesztésében. Végül is az ember egyedisége nem a megjelenésében nyilvánul meg, hanem abban, amit az ember a társadalmi környezetébe hoz. Ha az, ami számára fontosabbnak tűnik, másokat is érdekel, akkor az elfogadás helyzetébe kerül, ami serkenti személyes növekedését és önmegvalósítását.

Az általános kulturális környezet szerves részét képező gyermekszubkultúrában kialakul a gyermek holisztikus élettapasztalata. Hozzá csatlakozva elfogadja az életkoruknak megfelelő viselkedési normákat a kortárscsoportban, megtanulja a nehéz helyzetekből való kilábalás hatékony módjait, feltárja a megengedett határait, szórakozik, megoldja érzelmi problémáit, megtanul befolyásolni másokat, megismer a világot, önmagát és a körülötte lévőket. A gyermekszubkultúrán keresztül a gyermek legfontosabb szociális szükségletei kielégítésre kerülnek, így a felnőttektől való elzárkózás, a családon kívüli emberekkel való intimitás, az önállóság és a társadalmi változásokban való részvétel igénye.

Így a gyermekszubkultúrát az óvodáskorú gyermekek szocializációjának legfontosabb tényezőjének tekintik az óvodai nevelési-oktatási intézményekben, mint a gyermekkori szociális nevelés egyedülálló formáját, amely szabályozza a gyermekek interakcióját a csoporton belül és az életkori alcsoportok szintjén. Különböző aktív formák halmazát képviselve benne, akárcsak abban az általános kultúrában, amelyben a gyermek született, kialakul az egyén holisztikus élettapasztalata: megismeri a világot, önmagát és az őt körülvevő embereket.

A fenti területek relevanciája határozta meg a munka célját és célkitűzéseit.

A munka célja és céljai

Az óvodáskorú gyermekek sikeres szocializációjának feltételeinek megteremtése a gyermekszubkultúra összetevőinek felhasználásával.

1. Teremtsen feltételeket a gyermekek önállóságának és felelősségének fejlesztéséhez, mint a felnövő rendszer fő értékeihez az oktatási intézményben a különböző életkorú kommunikáció megszervezésének folyamatában;
2. Biztosítani kell a másokkal való konstruktív interakció élményének átfogó kiterjesztését és gazdagítását interperszonális szinten, az egyedi személyes potenciálon alapuló társas kapcsolatok kiépítését;
3. Megalapozni az iskolásról, mint érzelmileg vonzó, társadalmilag kívánatos szerepről alkotott kép kialakítását.

HIPOTÉZIS: ha egy óvodai nevelési intézményben olyan tantárgyfejlesztő környezetet alakítunk ki, amely a gyermeki szubkultúra adottságait hatékonyan tudja a pedagógiai folyamatban kihasználni, akkor lehetséges a gyermekek szocializációjának – a gyermek individualizációjának – harmonizációja. kortárscsoport, társadalmi „én” tudatosítása és a tanulói szerep jövőbeli pozitív elfogadására való készség kialakítása.

A munka fogalmi alapja

Amint azt a modern tanárokkal és szülőkkel való kommunikáció során szerzett tapasztalatok mutatják, túlnyomó többségük nem látja át a gyermekszubkultúra létezésének és fejlődésének sajátosságait. A felnőttek erőfeszítéseinek nagy része a gyermekkori világ, mint sajátos demográfiai csoport külső, objektív létformájának megértése a benne rejlő tulajdonságokkal. Ezzel kapcsolatban kialakultak bizonyos attitűdök a kommunikáció szabályairól, nevelési technikáiról, szokásairól, hagyományairól, amelyek mind a szociokulturális tapasztalatok átadását, mind a fiatal nemzedék „fésülését” célozzák.

Ugyanakkor a gyermekkor világa szubjektív valóságként is létezik, amelyben minden gyermek és a gyermektársadalom egésze megteremti a saját, egyedi világát, amelyet a környezet észlelésének és megismerésének sajátos jegyei jellemeznek.

A gyermekszubkultúra egyik fő jellemzője, hogy egyrészt benne a gyermekkor világa deklarálja különbségét a felnőttek világától, másrészt a gyermekszubkultúra rejtett, párbeszédes felhívás a világ felé. a felnőtteké, az elsajátításának és az önmegerősítésének eredeti módja (V.T. Kudrjavcev, D.I. Feldshtein).

A gyermekszubkultúra funkciói

Tekintettel arra, hogy a gyermekszubkultúra speciális pszichológiai teret biztosít a gyermek számára, amelynek köszönhetően egyenrangúak csoportjában sajátít el szociális kompetenciát, fő funkciója a szocializáció. A gyermekközösség már a szocio- és ontogenezis legkorábbi szakaszában a családdal együtt (néha anélkül is) oktató-nevelő funkciót tölt be. A gyerekkörnyezetben van az, hogy a gyermek – olykor elég keményen – a szubkulturális eszközök – a gyermekjogi törvénykönyv, a gyermekfolklór, a játékszabályok – segítségével alárendelődik a csoportnormáknak, saját viselkedését sajátítja el, egyéniséggé formálja őt. Ezenkívül a gyermek a legfontosabb és legelső személyes kategóriát - a nemet - nagyrészt a többi gyermeknek köszönhetően tanulja meg.

A gyermekszubkultúra kísérleti platformot biztosít a gyermek számára önmaga tesztelésére, képességei határainak meghatározására, a változó fejlődési zóna kialakítására, felkészítésére a nem szabványos helyzetekben felmerülő problémák megoldására.

A gyermekszubkultúra tere „pszichológiai menedéket” teremt a gyermek számára, védelmet a felnőtt világ káros hatásaival szemben, i. pszichoterápiás funkciót lát el, és a gyermek szubkultúrában való elmerülésének mértéke egyfajta mutatója a többi emberhez fűződő harmonikus kapcsolatainak.

A gyermekszubkultúra kultúramegőrző funkciót lát el, nemzedékről nemzedékre továbbadva a mára elveszett műfajokat, rituálékat.

Munka elvei

• a regionalitás elve - orientáció a régió sajátosságainak figyelembevételére a teljes oktatási folyamatban;
• a humanitarizálás elve - az emberrel kapcsolatos ismeretek széles körű bevonása a regionális tartalomba, a humanista világkép kialakítása, az önismeret feltételeinek megteremtése, a fejlődő személyiség önmegvalósítása;
• az egyetemes emberi fogalmakra való összpontosítás elve - a gyermek teljes jogú partnerként, állampolgárként;
• integráció elve - az oktatási területek integrálása a különböző tevékenységekbe.

Várható eredmény:

• Az óvodás gyermekek kortárscsoportban való szocializációja, individualizálása, társadalmi „én” tudatosítása; a gyermek olyan fontos szociális személyiségjegyek elsajátítása, mint az önállóság, aktivitás, szociális bizalom;
• A gyermek tapasztalatszerzése a másokkal való konstruktív interakcióról interperszonális szinten
• Hajlandóság a tanulói szerep pozitív elfogadására;
• A pedagógusok és a szülők tekintélyelvűségének leküzdése az oktatásban, a gyermekek világának megértése a gyermek szemszögéből, örömeinek és bánatainak megosztása;
• A gyermek lelki világának gazdagítása, érzelmi jólétének biztosítása, belső előfeltételek megteremtése a további szellemi és személyes fejlődéshez.

A teljesítmény értékelésének javasolt kritériumai

A végrehajtás hatékonyságát az alábbiakkal ellenőrzik:

• kiállítások szervezése;
• közös rendezvények (ünnepek, bemutatók, társadalmilag hasznos munka, kirándulások, koncertek, stb.)
• tanárok, gyerekek és szülők kérdőívei és felmérései;
• az egyes eseményekről összefoglaló könyv vezetése;
• fotókiállítások, fotóalbumok tervezése.

A munka szakaszai

1. Munka a tanári karral;

2. Az „All Together” szociális-személyes projekt megvalósítása.

Munka a tanári karral

Szemináriumok „A gyermekek társadalmi fejlődése az óvodai nevelési intézményekben”.

Cél: A „Szocializáció” témakörben a Program megvalósításának feltételeinek megteremtése a gyermekek gyermekszubkultúrájának megismertetésével.

• a pedagógusok kompetenciájának fejlesztése a gyermekszubkultúra, mint az óvodáskorú gyermekek szocializációs mechanizmusának megismerésére;
• a pszichológiai és pedagógiai tudomány fejlődési tendenciáinak és a társadalom társadalmi rendjének összefüggésében a saját tevékenységek tervezésének képességeinek fejlesztése;
• a tanárok kreatív potenciáljának aktiválása.

Szeminárium terve

Az „All Together” társadalmi és személyes irányprojekt megvalósítása

1. szakasz. Kutatás

Cél: A gyermekek emberi kapcsolatok világáról alkotott elképzeléseinek és a szülők gyermeki szubkultúrájának megértésének tanulmányozása.

1. 4-7 éves gyerekek megkérdezése a következő témákban:

• hobbi és szabadidő ("Érdekel a gyűjtés? Mit szeretsz gyűjteni?", "Mit csinálsz a szabadnapodon?", "Milyen kedvcsinálókat ismersz? Ki mondta el neked? Tudsz mondókákat számolni ? Számoljunk veled!
• preferált információforrások (könyvek - „Nevezd meg kedvenc könyveidet”, „Rajzold le kedvenc irodalmi karakteredet”, televízió - „Kedvenc tévéműsorod”, „Kedvenc TV-szereplőm”)
• gyerekek elképzelései a szerelemről, házasságról, családról ("Szerinted mi a szerelem?"...)
• a gyerekek hozzáállása a felnőttek és az iskolások világához („Mit csinálnak általában a felnőttek? Mit csinálnak? Mit csinálnak az iskolások? Ön szerint kinek jobb lenni - felnőttnek, iskolásnak vagy kisgyereknek? Miért?...)

2. szülők felmérése „Milyen szülők vagytok?” (Úgy gondolja, hogy a családja kölcsönösen megérti a gyerekeket? Van közös tevékenységetek, hobbitok? stb.)

2. szakasz. Alapvető.

Cél: Olyan feltételek céltudatos megteremtése, amelyek biztosítják a gyermek gyermekközösségbe való beilleszkedését, tapasztalatgyűjtését a különböző életkorú és nemű gyermekek közötti interakciók szabályozásában, az elismerési igény kielégítésében, a gyermek formális státusától eltérő személyes státusz megszerzésében. gyermek a családban, és lehetőség nyílik saját belső világunk mások számára történő közvetítésére.

Munkaformák:

• gyermekcsoport életének bemutatása, személyes és családi gyűjtemények bemutatása egyaránt, mely hozzájárul a gyerekek önbizalmának kialakulásához, a különböző életkorok közötti kommunikációban szerzett tapasztalatok felhalmozásához;
• kiállítások - szerzői és tematikus. Ez a munkaforma saját belső világának sugárzására és személyisége jelentőségének felismerésére irányul; és lehetőséget ad arra is, hogy megismertesse a gyermekkel a sokszínűségen alapuló kultúra értékeit;
• szórakoztató és játék tematikus projektek, amelyek biztosítják a társas interakciókban szerzett tapasztalatok felhalmozódását, a csoportkohézió fejlesztését és a gyermekek egymáshoz való érzelmi közeledését;
• a gyermekek és a szülők közös ünnepei, amelyek előkészítése és megtartása során megteremtik a feltételeket az interperszonális kapcsolatok humanizálásához;
• óvodások és szüleik közös munkavégzése az óvoda területén és azon kívül.

3. szakasz. Értékelő

Cél: A munka összegzése, a kapott eredmények elemzése és jelentés készítése a projektről.

• a csoportos tanárok ismételt felmérést végeznek a projektben résztvevők (óvodás gyermekek és szülők) körében;
• A projektmenedzser összehasonlító elemzést végez a gyermekek megkérdezése és a szülők megkérdezése során, hogy megvizsgálja a gyermekek szocializációs folyamatának minőségi változásait és a felnőttek elfogadását a gyermekszubkultúra jellemzőivel kapcsolatban, és erről jelentést készít.

Projekt megvalósítási terv lépésről lépésre

Az eredmények terjesztése

Ezt a munkatapasztalatot az óvodai nevelési-oktatási intézmények pedagógusai hasznosíthatják az óvodáskorú gyermekek szociális és személyiségfejlesztési feladatainak megvalósítása során.

A társadalmakat sajátos szabályok jellemzik, és megvannak a saját fejlődési irányzatai. A tinédzserek világnézetükben, viselkedésükben és szokásaikban nagyon eltérőek. Az önfelfedezés folyamatában igyekeznek megtalálni a helyüket az életben, döntenek a célokról és megértik önmagukat. Az ilyen keresések gyakran olyan súlyos problémákhoz vezetnek, mint a tizenéves alkoholizmus és a korai kábítószer-függőség. Ezért a szubkultúrák tinédzserekre gyakorolt ​​hatása az egyik legégetőbb probléma, amely kivétel nélkül minden szülőt aggaszt.

A szubkultúrák hatásának pozitív és negatív aspektusai

A legújabb szociológiai tanulmányok kimutatták, hogy sok tinédzser egyik vagy másik szubkultúra képviselőjeként azonosítja magát. Ugyanakkor néhány fiatal ki van téve a szubkultúrák erős befolyásának, amely lehet pozitív és negatív is. Az első esetben a serdülők megkapják a szociális társadalomban való élethez szükséges készségeket, a második esetben pedig olyan tulajdonságokat sajátítanak el, amelyek ellen a társadalom minden rendelkezésre álló eszközzel küzd.

A tizenéves szubkultúrák segítenek a fiataloknak megvalósítani vágyaikat, alkalmazkodni a felnőttkorhoz és az önálló élethez. De vannak negatív vonatkozásai is, például bizonyos embercsoportokkal szembeni kegyetlenség. Például a skinheadek rasszisták, és ideológiájuk szerint más nemzetiségű személyek ellen is elkövethetnek bűncselekményeket. Számukra semmi törvénytelen az ilyen viselkedésben, ezért nem értik, hogy felelősek az elkövetett tetteikért. Ebben az esetben a serdülőkori szubkultúrák negatívan befolyásolják világképüket, szembeállítva a fiatalabb generációt másokkal

A szubkultúrák fajtái

Minden tinédzser közösségnek nemcsak saját viselkedési törvényei vannak, hanem bizonyos megjelenést igénylő szabályok is. Egyes ifjúsági mozgalmak számos piercinggel, szokatlan hajszínnel és furcsa öltözködési stílussal és kiegészítőkkel sokkolhatják a felnőtt társadalmat. A szülők és a tinédzserek közötti nézeteltérések gyakran éppen ezen az alapon merülnek fel. A fiatalok nem szeretik, ha beavatkoznak személyes életükbe, és a szülők azt akarják, hogy gyermekük ne tűnjön ki a tömegből.

Dolgozó fiatalok szubkultúrája - teddy boys

A Teddy Boys társadalmi csoport az 50-es évek elején alakult a munkásosztály viszonylagos fejlődése miatt. Ez a háború utáni időszakban elterjedt ifjúsági szubkultúra hiányos felsőfokú végzettségű munkásosztálybeli emberekből állt, akiknek nincs jól fizetett szakmájuk. Stílusukat a felsőbb osztályok ruházatából és viselkedéséből másolták le. A klasszikus változatban a „tadd” így nézett ki: csőnadrág, bő kabát bársonygalléros, csipkenyakkendő és gumiplatformos csizma. A kép az eleganciája ellenére jellemzően férfias volt.

A Teddy Boys képviselői mindent megtettek, hogy fenntartsák az általuk kialakított „magas” státuszt, ami a társadalom más szektorainak képviselőivel kialakult konfliktusok oka lett. Például voltak összecsapások gazdagabb tinédzserekkel, és támadások elit ifjúsági klubok ellen. A bevándorlókat is megtámadták.

A szakképzett munkásosztály szubkultúrája - divat

A modok csoportjába olyan tinédzserek kerültek, akik az iskola elvégzése után magas felkészültséget igénylő munkaszakmákat sajátítottak el. Valójában egy divatosnak – az ideális értelemben – fényűzően kellett élnie, tekintélyes és drága klubokat, éttermeket és üzleteket látogatnia, és rendkívül drága holmikba kellett volna öltöznie. De sok ilyen élvezet nem volt elérhető, így nem maradt más hátra, mint az ideális kép újrateremtése. Négyféle mod létezik:

1. Agresszív típus farmerben és durva cipőben.
2. Robogók tulajdonosai, farmerben és kapucnis kabátban is.
3. Az öltönyökben és csiszolt cipőben lévő modok tették ki ennek a szubkultúrának a többségét. A listát a példás megjelenésű, rövid hajú divatlányok teszik teljessé.
4. Művészeti iskola diákjai, diákjai stb.

Szubkultúra - rockerek

A rockerek a 60-as évek közepén jelentek meg. Ez a csoport főként iskolázatlan vagy egyszülős családokból származó tinédzserekből állt. Ennek a szubkultúrának a fő jellemzői a bőrkabát, a kopott farmer, a nagy durva cipő, a hátrafésült hosszú haj és a tetoválások voltak. Természetesen mi a rocker olyan fontos elem nélkül, mint a motorkerékpár. A rockzene különleges helyet foglal el a rocker szubkultúrában.

Skinheadek vagy skinheadek

Ennek a csoportnak a tagjai a rockerekhez hasonlóan túlnyomórészt alacsonyan képzett munkásokból kerültek ki. Közülük sokan voltak munkanélküliek, alacsony iskolai végzettségűek és alacsony kulturális színvonalúak. A skinheadek alul felhajtott farmert, nagy, durva cipőt viseltek, és leborotválták a fejüket. A futballhuligánok szorosan kötődnek a skinheadekhez. Az ilyen típusú szubkultúrák társadalmi összetételükben nagyrészt hasonlóak. Egyesíti őket az agresszív viselkedés is, például a futballmérkőzésekkel kapcsolatban.

Punk szubkultúra

Ebbe a csoportba túlnyomórészt a lakosság képzetlen és alacsony fizetésű rétegeiből származó fiatalok kerültek. A fiatalok kritikus helyzete vezetett e szubkultúra kialakulásához. A társadalom gyengén képzett tagjaiból álló egyesületek listája punkkal egészült ki. Ennek a csoportnak a sztereotípiái szorosan összefonódtak az agresszív önigazolással, de emellett nagyrészt a hagyományos erkölcsi elvekkel és értékekkel ellentétes nézeteken alapult. Kezdetben a punk szubkultúra a megjelenést használta a társadalom provokálására: szokatlan hajfestés, furcsa frizurák, felháborító viselkedés és különböző öltözködési stílusok, de idővel erősebb befolyásolási módszereket kezdtek alkalmazni az erőszak és a halál témáin keresztül.

Hippi mozgalom

Ez a szubkultúra a 60-as években jelent meg az Egyesült Államokban, és nagyon gyorsan elterjedt az egész világon. Egy időben a hippik a beatnikekből, a középosztály képviselőiből fejlődtek ki, akik hosszú ideig befolyásolták csoportjuk népét. Ezeknek az amerikai szubkultúráknak van egy közös megkülönböztető vonása - a szavakban egyértelműen kifejezett ideológia. A hippi stílus vagy világkép fő elemei a következők voltak:

1. Békesség és erőszakmentesség. A pacifizmus volt a hippi fő ideológiája. Ezért tűnt ki ennek a csoportnak a képviselői a hatalom semmibevételével és apolitizmussal, hiszen az uralkodók szítanak háborút és kényszerítenek harcra.
2. Önfejlesztés és individualizmus. Ezek az elemek reakciók voltak a tömegtársadalom tompaságára.
3. Tudatos leegyszerűsítés, vagyis átmenet a gazdag életből a szegénységbe, az anyagi gazdagság elutasítása.
4. Drogok, szexuális kísérletek, utazások, fesztiválok, kommunák – ezek mind a hippi szubkultúra legszembetűnőbb jellemzői.
5. Az együttélés a hippik sajátossága, mivel más szubkultúrák nem ragaszkodtak ehhez a viselkedési formához.

Hipszterek

Ez az ifjúsági szubkultúra a Szovjetunióban a 20. század 40-es éveinek végén alakult ki. Ily módon a szovjet fiatalok tiltakoztak a társadalom sztereotípiái ellen. A haverok fő irányvonala a nyugati és az USA stílusának vak másolása volt. A csávók akkoriban inkább karikatúrának tűntek: élénk színű széles nadrág, bő kétsoros kabát, vastag talpú csizma és persze a nadrág alól kikandikáló élénk színű zokni. A kép nagyon eredeti és világos volt, senki sem aggódott a színek kombinációja miatt.

De idővel, közelebb az 50-es évekhez, a srácok egy kicsit megváltoztatták az arculatukat. Szűk nadrágot és elegáns szabású kabátot kezdtek viselni, széles vállú, vékony nyakkendővel a nyakban és természetesen zsírozott „kakassal”. Érdemes megjegyezni, hogy csak a fiúknak volt bizonyos megjelenésük; a stílusos lányok bolyhos, világos ruhákat vagy keskeny szoknyát, hegyes cipőt és fényes sminket viseltek. A társadalom nem engedte ennek a szubkultúrának a fejlődését a Szovjetunióban, és minden lehetséges módon elítélte és üldözte ennek az élénk csoportnak a képviselőit.

Társadalmi szubkultúrák

A serdülők szocializációs folyamata a társadalom szubkultúráiban sokkal gyorsabban megy végbe. Az olyan szubkultúrák példái, mint a „zöld” vagy az „állatvédők”, arra tanítják a fiatalabb generációt, hogy segítse a természetet és gondoskodjon a környezetről. De az elméleti információ önmagában nem mindig elég ahhoz, hogy a tinédzsereket felelősségre neveljük. A „pozitív szubkultúrák” munkáját a gyakorlatban is be kell mutatni. nem csak tételekre és axiómákra van szüksége, hanem azok cselekedetekkel és eredményekkel való megszilárdítására, különben nem veszi észre a jó cselekedetek szükségességét.

A modern társadalomban népszerű szubkultúrák

A bűnözői szubkultúra (rockerek, punkok, emo, skinheadek stb.) Oroszországban már veszít pozíciójából. A negativitás és az agresszió fokozatosan kimegy a divatból. Új irányokat keresve saját, modern arculattal áll elő. Például a lábas szubkultúra nem hordoz semmilyen negatív megnyilvánulást, ezért a társadalom nagyon jól érzékeli. Ennek az ifjúsági csoportnak a tagjai semmilyen időben nem hordanak cipőt.

Az internet elterjedtsége miatt a játékosok szubkultúrája egyre nagyobb lendületet kap. A modern fiatalok egyre inkább elbújnak a valóság elől a virtuális világban. Sok kisgyermek már magabiztosan kezel táblagépet, e-olvasót és mobiltelefont. De ez alapvetően a valódi hobbi hamis helyettesítője, amelyet a szüleik kényszerítenek rájuk, hogy energiájukat és idejüket spórolják. Végül is, ha egy gyermek számítógépes játékokkal van elfoglalva, nem igényel annyi figyelmet és törődést. Valójában ennek a szubkultúrának a problémája nagyon mély, és a szülőknek meg kell tenniük bizonyos intézkedéseket, ha gyermekük játék- vagy számítógépfüggő.

A modern ifjúsági trendek megkülönböztető jegyei

A modern világ ifjúsági szubkultúráit az aktív egyesületek számának növekedése jellemzi. Ráadásul a mai fiatalok egyre inkább elmerülnek az internetben. Hasonló gondolkodású embereket keresnek az interneten, találkozókat szerveznek és promóciókat tartanak. A modern szubkultúráknak három társadalmi és értékorientációja különböztethető meg:

1. Proszociális irányzatok: a rapper szubkultúra és a szerepjáték mozgalom.
2. Aszociális mozgalmak: punkok, metálosok, emo és hippik.
3. A felnőtt bűnözői szubkultúrához hasonló antiszociális csoportok: skinheadek radikális formájukban.

Az ifjúsági szubkultúrák is besorolhatók, mivel a csoport tevékenységei beletartoznak a fiatal életstílusába. Vannak viselkedési csoportok és aktívak. Az első esetben a serdülők ragaszkodnak a kiválasztott csoportra jellemző öltözködési stílushoz, viselkedéshez és kommunikációhoz. Az ilyen területekre nem jellemző semmilyen tevékenység. Ide tartoznak az emo, a hipszterek és a gótok. Vagyis a fiatalabb generáció csak a külső arculatán és viselkedési stílusán változtat.

A szubkultúrák aktív típusai azok a közösségek, amelyek bizonyos tevékenységek iránti szenvedélyen alapulnak, amelyek egy vagy másik tevékenységet igényelnek. Ebbe a csoportba tartozhatnak parkouristák, graffisták és szerepjátékosok.

Mi vonzza a fiatalokat a szubkultúrákhoz

Az ifjúsági szubkultúrák személyes szinten az önbecsülés elérésének egyik módja, és kompenzálják mások önmagunkhoz fűződő negatív attitűdjét. Elégedetlenség a saját viselkedési stílusával, testével, a nőiesség vagy a férfiasság normáival való összeegyeztethetetlenség. A szubkultúrák, amelyek listája hatalmas és változatos, lehetővé teszik a tinédzserek számára, hogy a különlegesség és a fényes egyéniség auráját adják maguknak.

Szociális és pszichológiai okoknak tekintik az informális életmód vonzerejét, amely nem igényel felelősséget, összpontosítást és elhivatottságot, ellentétben a társadalomban általánosan elfogadott követelményekkel. A szubkultúra hatásának a fiatalok szocializációjára három lehetséges következménye van:

1. Pozitív irányultság, amely társadalmi és kulturális önmeghatározásban, kreatív önmegvalósításban és képekkel, viselkedési stílusban stb. való kísérletezésben nyilvánul meg.
2. Társadalmilag negatív irányultság, amely a bűnözői, szélsőséges természetű szubkultúrákhoz, a drogokhoz és az alkoholhoz való csatlakozásban nyilvánul meg.
3. Az egyénileg negatív tendencia a valóság elől való menekülésben, infantilis viselkedésének igazolásában, valamint a kulturális és társadalmi önrendelkezés elkerülésében nyilvánul meg.

Meglehetősen nehéz meghatározni, hogy egy adott szubkultúrában mely irányzatok uralkodnak. Még nehezebb észrevenni, hogy ez milyen hatással van az ember életmódjára. A modern trendek sokszínűségükkel, provokatív megjelenésükkel és viselkedésükkel vonzzák a fiatalokat. De érdemes megjegyezni, hogy egy bizonyos társadalmi csoporthoz való tartozás általában rövid távú jelenség. Alapvetően a szubkultúrák iránti szenvedély 13 évesen kezdődik, és 19 évesen elmúlik. Ebben a korban az ember megváltoztatja a hobbijait, vagy újragondolja, de vannak kivételek a korhatáron belül, például a rocker szubkultúrának nincs időkorlátja. Ennek a közösségnek a képviselői között találhatunk érett embereket, sőt néha időseket is. Hűek maradtak tinédzserkori hobbijaikhoz, és még mindig rockot hallgatnak, vagy zenekarokban játszanak. A rocker szubkultúra általában azokat az embereket foglalja magában, akik még felnőtt korukban sem állnak készen a felelősségteljes és független életre.

A serdülőkori szubkultúrák jellemzői közé tartozik a viselkedés állandósága. Sok tinédzsernek instabil pszichéje van, ami nagymértékben függ attól, hogyan alakul a szüleivel való kapcsolatuk. Ha távolság van a közeli emberekkel való kapcsolatokban, akkor megnő annak az esélye, hogy a gyermek külső befolyás alá kerül. Hiszen egy tinédzsernek kommunikációra, tanácsra és megértésre van szüksége. Ha mindezt nem kapja meg a családjában, akkor lelkileg és erkölcsileg közel álló emberek között keresi a támogatást. Nagyon gyakran a gyermek deviáns viselkedése serdülőkorban egy rossz, kívülről jövő példával jár együtt. Ez lehet a televíziózás, az elvtársak rossz cselekedetei a társaságban stb. A gyermekre gyakorolt ​​negatív hatás megelőzése érdekében a szülőknek kapcsolatba kell lépniük vele, vagy erre a célra idősebb fiatalokat kell vonzaniuk.

A szubkultúrák megjelenésének forrásai Oroszországban

Az orosz fiatalok közegében a szubkultúrák megjelenése számos okra vezethető vissza. Az elmúlt 15-20 évben a felnőttek és a gyermekek mindennapi élete drámai változásokon ment keresztül. A nyugati és keleti kultúrák nyitottsága nagyban befolyásolta az emberek világnézetét, és feloldotta az orosz állampolgárok számos hagyományát, stabil kapcsolatát és értékrendjét. Az új tudományos és technológiai forradalom, amely elsősorban olyan jelenségek megjelenésével függ össze, mint a számítógépek, a mobiltelefonok és az internet, hasonlóan erős hatást gyakorolt ​​az emberek életére.

Alapvetően az ifjúsági szubkultúrák spontán módon terjednek. Bár elég gyakran bulik, trendszett és így tovább járulnak ehhez a terjedéshez. Van egy másik út is - a kereskedelmi és ifjúsági szervezetek a fiatalok szabadidő eltöltésének spontán létező formáit veszik alapul, és szervezett irányokat hoznak létre. Ilyen például az utcai tánc. De ez a folyamat speciális megközelítést is igényel. A szakértők úgy vélik, hogy a potenciálisan pozitív informálisokkal való interakciót három szabály szerint kell végrehajtani: össze kell hangolni a fellépéseit a vezetőkkel, biztosítani kell nekik mindent, amire szükségük van az események lebonyolításához, és meg kell állapodni a viselkedés és a tevékenység korlátozásairól az akciók során. .

Az ifjúsági tevékenységek stratégiái

Ha az ifjúsági tevékenységeket a szociális nevelés szempontjából vizsgáljuk, akkor három fő pedagógiai stratégiát különböztethetünk meg. Ne figyeljen oda, ne zárja ki a spontán behatolást a társadalmi életbe, és csak ezt követően dolgozza fel vagy elemezze az ifjúsági szubkultúrákban rejlő lehetőségeket további oktatási módszerek szempontjából, és használja azokat a serdülők és gyermekek személyes fejlődése érdekében.

Az ifjúsági szubkultúrákban rejlő lehetőség az oktatás szempontjából abban rejlik, hogy a serdülők és fiatalok pedagógiai szférától függetlenül, a fiatalok közötti szabad kommunikációs közegben kialakult tevékenységtípusai és -formái társadalmilag pozitív jellegűek. De ugyanakkor szükséges a megfelelő pedagógiai eszközök alkalmazása.

Valójában a modern oktatási módszerek gyakorlatilag nem érintkeznek az ilyen ifjúsági és serdülő közösségekkel. Sőt, ez a kapcsolatfelvétel elsősorban a nyári táborokban, a közéleti gyermekegyesületekben és rendkívül ritkán a középiskolai intézményekben figyelhető meg.

A serdülők és fiatalok szubkultúráinak életmódját, viselkedését és külső jeleit általában negatívan fedi le, ami hozzájárult ahhoz, hogy a fiatalok egy bizonyos el nem érkezett része aktívan utánozza e közösségek képviselőit. Ez pedig lendületet adott e szubkultúrák egy ország határain túlra való elterjedésének. Ennek ellenére a szubkultúrák változékonyságát és egyéb jellemzőit nagyban befolyásolták az etnikai és társadalmi viszonyok. Például a szovjet hippik nem nagyon hasonlítottak e szubkultúra képviselőire a nyugati országokban. A modern Oroszország skinheadjei pedig nagyon különböznek Nagy-Britannia első skinheadjeitől.

A nyugati országokban a 60-70-es években, valamint a szovjet és posztszovjet térben a 90-es évek második felében zajló erőszakos ifjúsági tiltakozások nemcsak a fiatalok társadalmi aktivitásának csökkenését okozták, hanem hozzájárultak bizonyos menekülési tendenciák kialakulásához is. . A modern világ jellegzetessége a tiltakozó ifjúsági szubkultúrák számának növekedése, valamint a formák sokszínűsége. Így elmondhatjuk, hogy új szubkultúrák vannak kialakulóban, amelyek listája egyre bővül.

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

Hasonló dokumentumok

Az ifjúsági szubkultúra mint társadalmi jelenség, az „ifjúsági szubkultúra” fogalmának jellemzői és megnyilvánulásai Oroszországban. A tipológia és a szocializáció leírása a modern társadalomban, az informális ifjúsági egyesületek, mint a serdülők szocializációjának egyik tényezője.

tanfolyami munka, hozzáadva 2012.05.05


Az ember szocializációja a modern világban. A szocializáció szakaszai és ágensei. Az emberi autonómia folyamata a modern társadalomban. A szocializáció alapvető mechanizmusai A.V. Mudriku: hagyományos, intézményes, stilizált, interperszonális, reflektív.

absztrakt, hozzáadva: 2010.12.10


A fiatalok mint társadalmi csoport tanulmányozása. Az ifjúság életkori kritériumai és egyéni határai. A fiatalok pszichológiai jellemzői. Állami ifjúságpolitika. Ifjúsági szubkultúrák. A fiatalok fő életcéljai és értékei a különböző országokban.

absztrakt, hozzáadva: 2014.09.16


A szocializáció főbb irányzatai és formái. A média hatása a személyiségre a szülés előtti szakaszból a vajúdás szakaszába való átmenet során. Ifjúsági szubkultúrák, a média negatív hatása a fiatalokra. Az információs terrorizmus mint pszicho-intellektuális veszélyes aszociális jelenség.

absztrakt, hozzáadva: 2010.06.07


Az ifjúsági szubkultúra fogalma és főbb irányainak jellemzői: emo és rap szubkultúra, gótikus szubkultúra és punk, metalhead és hip-hop szubkultúra; különbségeik, stílusuk és tulajdonságaik. Főiskolai hallgatók körében végzett szociológiai felmérés eredményei.

tanfolyami munka, hozzáadva 2010.02.07


A fiatalok mint társadalmi csoport a társadalomban. Az ifjúsági szubkultúra és hatása az általános kultúrára. Az erkölcsi hiedelmek, eszmék, öntudat és a felnőtté válás érzése, mint az ifjúság legfőbb új képződményei. Az informális mozgalom eredete és történeti fejlődése.

szakdolgozat, hozzáadva: 2012.02.04


A tinédzser személyiségének szocializációs jellemzőinek tanulmányozása. A fiatalok szocializációjának jellemző vonásai, amely Irkutszk város népességszerkezetének legfontosabb társadalmi-demográfiai csoportja, a városfejlesztés fő stratégiai erőforrása.

Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériuma

Állami szakmai felsőoktatási intézmény

"Szamara Állami Egyetem"

Szociálpedagógiai Kar

„A tizenéves szubkultúra befolyásának jellemzői az egyén szocializációjára”

Tanfolyami munka

kar hallgatója

Tudományos tanácsadó:

A pedagógiatudományok kandidátusa, egyetemi docens

SAMARA 2011




Bevezetés

Következtetés

Bibliográfia




Bevezetés

A kutatás relevanciája. A kulturális fejlődés kilátásait a fiatalabb generáció szellemi lehetőségei határozzák meg. A jövőjéért aggódó társadalom a gyermeki személyiségkultúra kialakítását tekinti az egyik legfontosabb feladatának.

A serdülőkor a legnehezebb és legösszetettebb gyermekkor. Átmenetinek is nevezik, mert ebben az időszakban van egyfajta átmenet a gyermekkorból a felnőttkorba, az éretlenségből az érettségbe, ami áthatja a tinédzser életének minden területét. Egy gyermek, tinédzser, majd egy fiatalember sikeres egyéni fejlődése nemcsak a közéletbe való bekapcsolódását határozza meg, hanem a rést is.

A tizenéves szubkultúra modern kultúrában betöltött szerepével kapcsolatos elképzelések ellentmondásosak. Ennek az az oka, hogy a tinédzser szubkultúra elméleti alapjainak kérdését nem tették fel. A tizenéves szubkultúra számos kapcsolatban áll a felnőttek kultúrájával. Nyilvánvaló, hogy a tizenéves szubkultúra és az interperszonális kapcsolatok állapota iránti figyelmetlenség mind személyes problémákat, mind a társadalom szervezeti struktúráinak destabilizálódását eredményezi. A serdülőkorban és a tinédzser szubkultúrában felmerülő problémák a generációk interakcióját érintik.

A tinédzser korosztályt a modern társadalom sajátos szubkultúrájának tekintik, amelyben az értékpreferenciák, hajlamok, a szocializáció és identifikáció sajátos jellege a modern kultúra rendszerében kiemelkedik. A társadalomban végbemenő mélyreható változások életének minden területét érintették, így az oktatási, nevelési és társadalmi-kulturális tevékenységek rendszerét is. Így a tinédzser szubkultúra feladata a saját viselkedési és kommunikációs normák megválasztása és megtalálása az új társadalmi-kulturális szerepek elsajátításának helyzeteiben.

A kurzusmunka aktualitását az adja, hogy a modern társadalom átalakulásának körülményei között számos összetett társadalmi probléma merült fel: a családok szétesése, a diszfunkcionális családok számának növekedése, a születési ráta csökkenése. , az utcagyerekek számának növekedése, a bűnözés, az alkoholizmus és a kábítószer-függőség a serdülők körében, az erkölcs csökkenése. Mindez komoly aggodalmat és aggodalmat okoz az iskolákban, a családokban, a szociális intézményekben és a lakosságban.

Tanulmányi tárgy: egy tinédzser szocializációja.

A kutatás tárgya: a tizenéves szubkultúra, mint az egyén szocializációjának egyik tényezője.

A tanulmány célja: a tinédzser szocializációs problémájának elméleti alátámasztása és a tinédzser szubkultúra jellemzőinek, mint az egyén szocializációs tényezőjének figyelembe vétele.

Kutatási célok:

1. Vegye figyelembe a tinédzser fejlődési jellemzőit;

2. Feltárja a szocializációs folyamat lényegét;

3. A tizenéves szubkultúra sajátosságainak azonosítása;

4. A tizenéves szubkultúra egyén szocializációjára gyakorolt ​​hatásának sajátosságainak feltárása.




I. fejezet A tinédzser személyiség szocializációs problémájának elméleti alapjai

1.1 A serdülőkori fejlődés sajátosságai

A serdülőkor 10-11 és 15 év közötti kor. A serdülőkort átmeneti kornak nevezzük, mert ebben az időszakban van egyfajta átmenet a gyermekkorból a felnőttkorba, az éretlenségből az érettségbe. Ebben az értelemben a tinédzser félig gyerek és félig felnőtt: a gyermekkor már elmúlt, de az érettség még nem jött el. A gyermekkorból a felnőttkorba való átmenet áthatja a tinédzser fejlődésének és anatómiai-fiziológiai, intellektuális és erkölcsi fejlődésének minden aspektusát, valamint tevékenységének minden típusát: oktatást, munkát és játékot.

A serdülőkorban a tanuló életkörülményei és tevékenységei súlyosan megváltoznak, ami a psziché átstrukturálódásához és a régi, kialakult kapcsolati formák felbomlásához vezet. Az iskolások szisztematikusan tanulmányozzák a tudomány alapjait. Ehhez pedig mentális tevékenységük magasabb szintjére van szükség: mély általánosításokra és bizonyítékokra, a tárgyak közötti bonyolultabb és elvontabb kapcsolatok megértésére, elvont fogalmak kialakítására. Jelentősen megváltozik a tanuló társadalmi pozíciója, pozíciója a csapatban. A tanuló sokkal nagyobb szerepet kezd betölteni az iskolában és a családban, egyre komolyabb igényekkel néz szembe a társadalom és a csapat, a felnőttek részéről.

A test anatómiai és fiziológiai átstrukturálása. A serdülőkorban a tinédzser teljes testének jelentős átstrukturálódása következik be, ami néhány pszichológiai jellemzőben is megmutatkozik. Ez a gyors és egyenetlen fizikai fejlődés időszaka, amikor megnövekszik a test növekedése, javul az izomrendszer, és intenzív csontos csontosodási folyamat következik be.

A serdülők fokozott ingerlékenységet, ingerlékenységet és alacsony indulatokat tapasztalhatnak, amelyek néha erőszakos és éles reakciókra, például affektusokra való hajlamban fejeződnek ki. A tinédzser idegrendszere nem mindig képes ellenállni az erős vagy hosszan tartó monoton ingereknek, és ezek hatására gyakran gátlásos állapotba, vagy éppen ellenkezőleg, erős izgalmi állapotba kerül.

Ebből persze nem szabad azt a következtetést levonni, hogy a serdülőkor valamiféle „fogyatékos” kor, hogy egy tinédzserhez kellene valamiféle különösen óvatos hozzáállás. Éppen ellenkezőleg, a serdülőkor a felemelő energiák és aktivitások kora. De ezeket az életkori sajátosságokat figyelembe kell venni a nevelő-oktató munka megszervezésénél.

A serdülők testi fejlődésének legfontosabb ténye a pubertás, az ivarmirigyek működésének kezdete. A pubertás kezdete nagymértékben függ a nemzeti, etnográfiai és éghajlati tényezőktől, valamint az egyéni élet sajátosságaitól (egészségügyi állapot, múltbeli betegségek, táplálkozás, munka- és pihenőidő, környezet stb.). A legtöbb fiú 15 éves korára, a lányok 13-14 éves korukra érik szexuálisan. Annak ellenére, hogy a test 13-15 éves korig ivaréretté válik, ebben a korban természetesen nem lehet testi, nemhogy lelki, ideológiai, társadalmi és állampolgári érettségről beszélni.

Az oktatási tevékenységek szerkezetátalakítása. A serdülőkorban az oktatási tevékenységek jellege jelentős átalakuláson megy keresztül. Sőt, nem csak maga az oktatási tevékenység bonyolódik: nő a tantárgyak száma, egy oktató helyett 5-6 tanár dolgozik egy osztállyal, akik eltérő követelményekkel, eltérő tanítási stílussal, eltérő attitűddel rendelkeznek a tanulókhoz.

A külvilággal való kapcsolatok bővülése, a kortársakkal való széles körű, mindent felemésztő kommunikáció, a személyes érdeklődési körök és a hobbik is gyakran csökkentik a serdülők közvetlen tanulási érdeklődését. A gyermekek tanuláshoz való tudatosan pozitív attitűdje akkor jön létre, amikor a tanulás kielégíti kognitív szükségleteiket, aminek köszönhetően a tudás a jövőbeni önálló életre való felkészülés szükséges és fontos feltételeként bizonyos jelentést nyer számukra.

A serdülők tanuláshoz való pozitív attitűdjének kialakításában, amint azt tanulmányok kimutatták, a legjelentősebb szerepet az oktatási anyag ideológiai és tudományos tartalma, élettel és gyakorlattal való kapcsolata, az előadás problematikus és érzelmi jellege, a kereső kognitív tevékenység szervezése, amely lehetőséget ad a tanulóknak, hogy megtapasztalják az önálló felfedezések örömét, racionális oktató-nevelő munkamódszerekkel fegyverkezzenek fel a tinédzserek, amelyek a sikerek elérésének előfeltételei.

A gondolkodás fejlesztése. A tanulási folyamat során a tinédzser gondolkodása észrevehetően javul. Az iskolában tanult tantárgyak tartalma, logikája, az oktatási tevékenység jellegének és formáinak változása alakítja ki és fejleszti az aktív, önálló gondolkodási, érvelési, összehasonlítási, mély általánosítások és következtetések levonó képességét. A tanárnak a tinédzser mentális képességeibe vetett bizalma leginkább összhangban van személyiségének életkorral összefüggő sajátosságaival.

A tinédzser szellemi tevékenységének fő jellemzője az évről évre növekvő absztrakt gondolkodási képesség, a konkrét-figuratív és az absztrakt gondolkodás viszonyának változása. A gondolkodás vizuális összetevői nem tűnnek el, hanem megmaradnak és fejlődnek, és továbbra is jelentős szerepet játszanak a gondolkodás általános struktúrájában. Ezért, ha a vizuális élmény monoton, egyoldalú vagy korlátozott, a tárgy elvont lényeges jellemzőinek azonosítása gátolt.

A megfigyelés, a memória, a figyelem fejlesztése. A tanulás során a tinédzser képessé válik a tárgyak és jelenségek komplex analitikus és szintetikus észlelésére. Az észlelés tervezett, következetes és átfogó lesz. A tinédzser már nem csak azt érzékeli, ami a jelenségek felszínén fekszik, bár itt sok múlik az észlelt tárgyhoz való hozzáállásán. Érdeklődés hiánya, közömbösség az anyag iránt – és a tanulót megdöbbenti felfogásának felületessége, könnyedsége. Egy tinédzser lelkiismeretesen tud nézni és hallgatni, de észlelése véletlenszerű lesz.

A memória és a figyelem jelentős változásokon megy keresztül a serdülőkorban. A fejlődés az önkényük megerősítésének útját követi. Növekszik a figyelem, a memóriafolyamatok megszervezésének és irányításának, valamint azok kezelésének képessége. Az emlékezet és a figyelem fokozatosan szervezett, szabályozott és ellenőrzött folyamatok jellegét veszi fel.

A serdülőkorban jelentős előrelépés figyelhető meg a verbális és absztrakt anyagok memorizálásában. A szellemi munka megszervezésének képessége bizonyos anyagok memorizálása érdekében, a speciális memorizálási módszerek alkalmazásának képessége a serdülőknél sokkal nagyobb mértékben fejlődik, mint a fiatalabb iskolásoknál.

A figyelem fejlődését bizonyos inkonzisztencia jellemzi: egyrészt serdülőkorban stabil, akaratlagos figyelem alakul ki, másrészt a tinédzser benyomásai, tapasztalatai, erőteljes tevékenysége és impulzivitása gyakran a figyelem instabilitásához vezet. és gyors elterelhetősége. Figyelmetlen és szórakozott az egyik órán („nem szeretett”), a másik („kedvenc”) órán összeszedetten, koncentráltan dolgozhat anélkül, hogy elterelné a figyelmét.

Egy tinédzser munkája. Általános szabály, hogy a tinédzserek nagyon szívesen dolgoznak. Először is ez egy olyan szembetűnő életkori sajátosságot fejez ki, mint a serdülők aktivitása. Másodszor, komoly munkában lehetőséget kapnak arra, hogy megvalósítsák a bennük megjelenő felnőttség érzését, és a srácok nagyon értékelik ezt a lehetőséget. Harmadszor, a munka általában csapatban zajlik, és egy tinédzser számára nagyon fontos a csapatban való élet és tevékenységek. A serdülők munkatevékenysége tehát életkori sajátosságaiknak, szükségleteiknek maradéktalanul megfelelő tevékenység. A lustaság, a munka kijátszása, a munkahelyi kötelezettségek figyelmen kívül hagyása, a munkakörhöz való hanyag hozzáállás megfigyelt esetei kizárólag a nem megfelelő nevelés következményei.

A munka lehetővé teszi a serdülők számára az önálló tervezési készségek fejlesztését, amely közvetlenül összefügg az önálló gondolkodás fejlesztésével. Ezért fontos, hogy a serdülők ne mindig kapjanak kész instrukciókat az egyes munkaműveletek végrehajtási módjairól, sorrendjéről, hanem ezt önállóan, a kapott munkafeladatot elemezve állapítsák meg.

A kollektív, társadalmilag hasznos munka során a serdülők értékes személyiségjegyeket fejlesztenek ki: elszántságot, kollektivizmust, kitartást, kemény munkát és kezdeményezőkészséget. A munka során a tinédzserekben új érzések alakulnak ki: öröm a munkájukért, büszkeség arra, amit létrehoztak, elégedettség érzése a munkájukkal.

Nagy figyelmet kell fordítani a tinédzserek munkájának megszervezésére. Ha a munka rosszul szervezett, akkor a serdülők elveszítik érdeklődésüket a munka iránt, közömbösek, sőt egyértelműen negatívan viszonyulnak hozzá.

A tinédzserek munkájának eredményeinek nyilvános értékelése, ha az a támogató vállalkozások alkalmazottaitól és a munkás-mentoroktól is származik, óriási oktatási jelentőséggel bír.

A tinédzser személyiségének formálása során a tanárnak a tinédzserre rendkívül jellemző érzelmi vágyra kell támaszkodnia, hogy aktívan részt vegyen a csapat életében. A kollektív kapcsolatokban szerzett tapasztalatok közvetlenül befolyásolják a tinédzser személyiségének fejlődését. A csapatban kialakul a kötelesség- és felelősségtudat, a kölcsönös segítségnyújtás vágya, a szolidaritás, valamint az a szokás, hogy a személyes érdekeket szükség esetén a csapat érdekeinek rendeljék alá. Nagyon fontos számára egy kortárscsoport véleménye, a csapat értékelése a tinédzser cselekedeteiről és viselkedéséről. Az osztálycsapat nyilvános értékelése általában többet jelent egy tinédzser számára, mint a tanárok vagy a szülők véleménye, és általában nagyon érzékenyen reagál egy csoport baráti befolyására. Ezért a tinédzserrel szembeni követelmények támasztása csapatban és csapaton keresztül az egyik módja a személyiségformálásnak.

A tinédzserek csapathoz való vonzódása sokszor abban nyilvánul meg, hogy utcai és udvari társaságokat szerveznek. A legtöbb ilyen csoport stabil formáció, idősebb srácok - 17-20 éves fiúk - vezetésével. Természetesen nem minden ilyen cégnek kell óvatos hozzáállást kiváltania a pedagógusok részéről. De mindenesetre alaposabban szemügyre kell venni őket, megfigyelni és meg kell próbálni bevonni őket a közszervezetek befolyási körébe.

Ki kell emelni néhány legfontosabb irányt, amelyek mentén a személyiségfejlődés megtörténik. Ez a következők intenzív formálása és fejlesztése: a) erkölcsi (erkölcsi) tudat, 6) öntudat, c) felnőttkori érzés és d) kommunikációs tevékenységek.

A serdülők erkölcsi elképzelései és fogalmai. A serdülőkor egyik legfontosabb jellemzője az erkölcsi tudat fejlődése: erkölcsi eszmék, fogalmak, hiedelmek, értékítéletek rendszere, amellyel a tinédzser elkezdi irányítani viselkedését. Most számára a saját viselkedési elvei, saját nézetei és meggyőződései válnak elsődleges fontosságúvá. Attól függően, hogy egy tinédzser milyen erkölcsi tapasztalatokra tesz szert, milyen erkölcsi tevékenységet végez, formálódik a személyisége.

Ha egy tinédzser pozitív tapasztalatokat szerez az erkölcsi viselkedésről, ha erkölcsi elképzelései és elképzelései a megfelelő ideológiai irányítás mellett alakulnak ki, akkor magas szintű erkölcsi tudata jellemzi.

Az erkölcsi eszmények is a hiedelmek kialakulásával szoros összefüggésben alakulnak ki. Egyfajta erkölcsi mércéül szolgálnak, amelyhez egy tinédzser összehasonlítja viselkedését.

A tinédzserek álmaikban tervezik jövőbeli életüket és tevékenységeiket, az álom megtestesíti azt az ideált, amelyre törekednek. Tinédzsereink álmai arról szólnak, hogy aktívan részt kívánnak venni az ország életében.

Megjegyzendő, hogy azok az erkölcsi fogalmak és hiedelmek, amelyek egy tinédzserben spontán módon, helyes ideológiai útmutatás nélkül, félreértett tények, könyvek, filmek, a felnőttek viselkedésének független elemzése hatására alakulnak ki, tévesek, éretlenek vagy torzak lehetnek. nemcsak téveszmék, hanem idegen erkölcsi elvek karaktere is.

Néhány helytelen erkölcsi felfogás birtokában, tévesen értékelnek bizonyos személyiségtulajdonságokat, törekednek a függetlenségre és függetlenségre, nem megfelelően próbálják kimutatni akaratukat, a serdülők gyakran szándékosan ápolják és fejlesztik magukban azokat a tulajdonságokat, amelyek objektíve negatívak.

Öntudat és önbecsülés. A tinédzser személyiségfejlődésének egyik legfontosabb mozzanata öntudatának kialakulása, önmaga egyénként való felismerésének igénye. A tinédzserben kialakul az érdeklődés önmaga, belső élete, saját személyisége tulajdonságai, önbecsülés iránti igénye, önmaga másokkal való összehasonlítása iránt. Elkezd belenézni önmagába, igyekszik megismerni személyisége erősségeit és gyengeségeit. Az önismeret igénye az életből, a gyakorlati tevékenységből fakad, és a felnőttek és a kollektíva növekvő igényei határozzák meg. Egy tinédzsernek fel kell mérnie képességeit, hogy megtalálja a helyét a csapatban.

Az önképzés fejlődése, a tinédzserrel szembeni igények növekedése, a csapatban betöltött új pozíciója alapján a tinédzserben kialakul az önképzés iránti vágy, pozitív tulajdonságainak tudatos és céltudatos fejlesztése és a negatív megnyilvánulások gátlása, a negatív tulajdonságok leküzdése és a hiányosságok megszüntetése. A viszonylag csekély élettapasztalat és a szűk látókör azonban gyakran oda vezet, hogy egy tinédzser önképzése naiv és különc (és esetenként egészségkárosító) formákat ölt: akaratuk fejlesztése érdekében a gyerekek megpróbálják elviselni például a fájdalmat, amit szándékosan okoznak maguknak, arra kényszerítik magukat, hogy a legérdekesebb helyen hagyják abba valamelyik könyv olvasását, sokáig visszatartják a lélegzetüket stb.

Felnőttség érzése. A serdülőkor fontos jellemzője ennek a kornak egy központi új képződményének kialakulása, egy egyedülálló felnőttkori érzés, amikor a tinédzser elkezdi azt hinni, hogy már nem gyerek, hanem felnőtté válik, amikor felismeri, hogy készen áll az életre. felnőttek csoportja, mint teljes értékű és egyenrangú résztvevője ennek az életnek.

A saját felnőttkor tudata nem véletlenül merül fel egy tinédzserben. Észreveszi, hogy milyen gyorsan nő a magassága, súlya, fizikai ereje és állóképessége, és észreveszi a pubertás közeledtének jeleit. A tinédzser kezdi felismerni, hogy ismeretei, készségei és képességei jelentősen bővülnek, és bizonyos szempontból felülmúlja sok felnőttet. Végül a tinédzser úgy érzi, hogy a felnőttek életében egyre nagyobb mértékben vesz részt, aktívan részt vesz az iskolai társasági életben. Megnövekedett képességeiket túlbecsülve a serdülők gyakran arra a következtetésre jutnak, hogy már nem sokban különböznek a felnőttektől, és úgy tesznek, mintha a felnőttek egyenlő félként kezelnék őket. Ellentmondás merül fel a serdülők azon igénye között, hogy teljes jogú tagként vegyenek részt a felnőttek életében, valamint az e és valós képességeik közötti eltérés között.

A felnőtté válás érzése készteti a serdülőket önállóságra és bizonyos fokú önállóságra. Ebből adódik érzékenységük a felnőttek értékelésére, neheztelésük, akut reakciójuk a felnőttek (valós vagy látszólagos) arra irányuló kísérleteire, hogy lebecsüljék méltóságukat, lekicsinyeljék felnőttkorukat. A tinédzser gondoskodik arról, hogy a felnőttek figyelembe vegyék és tiszteljék a gondolatait.

A felnőttség érzése a serdülők felnőttektől való viszonylagos függetlenség iránti vágyában, saját nézeteik és ítéleteik jelenlétében, valamint a felnőttek megjelenésének és viselkedésének utánzásában nyilvánul meg. A felnőttség érzésének negatív megnyilvánulásai abban nyilvánulnak meg, hogy a serdülők hajlamosak ellenállni az idősek befolyásának, gyakran nem ismerik fel tekintélyüket, figyelmen kívül hagyják a velük szemben támasztott követelményeket, kritikusak a szülők és a tanárok szavaival és cselekedeteivel szemben.

A pedagógusoknak szem előtt kell tartaniuk, hogy a felnőtté válás érzése egészséges és alapvetően értékes érzés. Ezért nem szabad elnyomni, hanem igyekezni kell a helyes irányba terelni. A tinédzserekkel fenntartott kapcsolatokat fokozatosan és intelligensen át kell alakítani, elismerve a viszonylag nagyobb függetlenséghez és autonómiához való jogukat. Természetesen mindezt bizonyos ésszerű határok között kell tartani. Szó sem lehet az útmutatás és ellenőrzés teljes megszüntetéséről, hiszen a tinédzsernek valóban szüksége van a felnőttek határozott és állandó útmutatására. A tinédzsereket meg kell szabadítani a kicsinyes felügyelettől, a túlzott kontrolltól, a rögeszmés törődéstől, a tolakodó vezetéstől - mindentől, ami bizonyos mértékig indokolt volt egy óvodás vagy általános iskolás diákkal kapcsolatban.

A kommunikáció és a barátság igénye. Serdülőkorban nagyon egyértelműen megnyilvánul a barátokkal való kommunikáció, a kortárs társaságban való élet vágya, érezhetően kialakul a személyes barátság érzése, a barátság igénye a közös érdeklődésen, hobbin, közös tevékenységeken. Kutatások kimutatták, hogy az iskola vonzerejét egy tinédzser számára néha nem annyira a tanulási lehetőség, hanem a széles baráti körrel való kommunikáció lehetősége határozza meg.

A „barátság” és a „barátság” fogalma eltérő jelentéssel bír. A partnerség a résztvevők szélesebb körét feltételezi, lélektani alapja a kollektivizmus érzése, a bajtársi kohézió, a bajtársi együttműködés légköre. A barátság szűkebb kört fed le, válogatósabb, bensőségesebb, személyes rokonszenvet és szoros közeledést feltételez a serdülők között, egymás iránti ragaszkodást, bizalmi kapcsolatokat.

A barátság indítékai az életkorral egyre mélyülnek. Már nem csak azért barátkoznak, mert egy asztalon ülnek, vagy ugyanabban a házban laknak, mint a fiatalabb iskolásoknál, hanem közös érdeklődési kör, hobbi, közös tevékenység, kölcsönös tisztelet, bizalom és megértés, rokonság alapján. nézetek és ízek. A kamaszkori barátságok stabilabbak és érzelmileg intenzívebbek. Egy barátság vége gyakran nagyon fájdalmas.

Ha a tinédzserek közötti barátságról beszélünk, meg kell jegyezni, hogy bár nem gyakran, de előfordulnak fiúk és lányok közötti barátságok. Az idősebb tinédzserek között néha szimpátia, vonzalom és még az első szerelem is felbukkan. Az ilyen megnyilvánulásokat nagyon tapintatosan és óvatosan kell kezelni. Nem szabad megtiltania egy fiúnak, hogy egy lánnyal barátkozzon, vagy durván kigúnyolja vagy tapintatlanul kezelje a felmerülő érzéseket. Tapintatosan gondoskodnunk kell arról, hogy a kölcsönös vonzalom jó cselekedetekre ösztönözze a tinédzsereket, hogy egymásra gyakorolt ​​hatása csak pozitív legyen, hogy a tinédzser egy ébredező érzés hatására tisztább, jobb, szerényebb legyen.

Az akarat és a jellem fejlesztése. Az erős akaratú jellemvonások serdülőkorban érezhetően fejlődnek: kitartás, kitartás a célok elérésében, képesség az akadályok és nehézségek leküzdésére. A tinédzser, ellentétben a fiatalabb iskolásokkal, nemcsak egyéni akarati cselekvésekre képes, hanem többláncú akarati cselekvési lánc végrehajtására is, amelyet egyetlen cél köt össze, pl. akarati tevékenységre.

Egy tinédzser sokkal gyakrabban tűz ki ilyen célokat maga elé, és tevékenységeket tervez ezek megvalósítására. De a serdülők akarathiánya különösen abban nyilvánul meg, hogy nem mindig mutatnak akaratot minden típusú tevékenységben.

A serdülőkor a jellemformálás fontos időszaka. Ha ezt megelőzően többet lehetett beszélni az egyéni karakterológiai megnyilvánulásokról, akkor a serdülőkorban a karakter fokozatosan stabilizálódik, stabilizálódik, és nő a viselkedés irányításának képessége. A testi fejlődés sajátosságaival kapcsolatban azonban meg kell jegyezni, hogy a serdülőkorban gyakori fokozott ingerlékenység, amely heves energiával és elégtelen állóképességű aktivitással kombinálva gyakran nemkívánatos cselekedetekhez, fegyelemsértésekhez vezet, nyüzsgés, hangoskodás és rohangálás. Természetesen ezek a megnyilvánulások nem tekinthetők a serdülőkor elkerülhetetlen kísérőinek. A jól szervezett csapatokban, ahol a vezetők és a tanárok határozott követelései vannak, némileg más a kép a serdülők viselkedéséről. De az életerő és a vidámság, az aktivitással és a kezdeményezőkészséggel párosulva mozgékonysá, mozgalmassá, zajossá és impulzívvá teszi a tinédzsereket, különösen a fiúkat.

A tudomány alapjainak elsajátítása során, az élettapasztalat gyarapításával, látókörük bővítésével együtt formálódnak és fejlődnek a serdülők érdeklődése, és mindenekelőtt a kognitív jellegű érdeklődés, a technológia iránti érdeklődés.

A serdülőkor iránti érdeklődés gyakran komoly hobbik, valódi szenvedélyek formájában jelentkezik, amelyek szó szerint rabul ejtik az iskolásokat, gyakran minden más tevékenység rovására.

A serdülőkre jellemző aktív kíváncsiság és kíváncsiság, mohó vágy, hogy többet tudjanak megtudni, szétszórt és instabil érdeklődést válthat ki. A sokféle érdeklődés egyidejű jelenléte, illetve gyakori és indokolatlan változása általában csak a felszínes kíváncsiság kielégítését, az élet különböző területei iránti könnyed, komolytalan hozzáállás kialakulását eredményezi. Egyes esetekben azonban egy tinédzser (gyakran öntudatlanul) fő, központi, alapvető érdeklődését érzi életvezetésének alapjának, és különböző területeken próbálja ki magát.

A serdülőkorban az egészségtelen hobbik is megfigyelhetők. Ezekben az esetekben szükséges a család és az iskola aktív és határozott egységes álláspontja, valamint az egészségtelen hobbik kitartó leküzdése, a pozitív érdeklődés és hajlamok aktív formálása.

Az érdeklődéssel és hajlamokkal összefüggésben, az iskolai és az iskolán kívüli intézmények nevelő-oktató munkájának hatására a serdülők képességei kezdenek kialakulni és egyértelműen megnyilvánulni.

A serdülőkor végére elkezdenek kialakulni az érdeklődés egy adott szakma iránt. A legtöbb iskolásnak azonban még mindig homályos, meghatározatlan elképzelése van választott szakmájuk természetéről, a serdülők rosszul ismerik azokat a követelményeket, amelyeket a különböző szakmák az emberrel szemben támasztanak. Az iskolai széleskörű oktatásban, az iskolai műhelyekben és az iskola telephelyén végzett munkával, szabadidős táborokkal, gyári és üzemi kirándulásokkal, a szakmák irodalommal való megismerkedésével, a különféle szakmák képviselőivel való beszélgetéssel a tinédzserek képesek lesznek szakmát választani, figyelembe véve az állami szükségleteket, valamint érdekeiket, hajlamaikat és képességeiket. A tanároknak biztosítaniuk kell az idősebb tinédzserek számára a megfelelő szakma kiválasztásához szükséges segítséget.

Így a serdülőkor a 11-12 és 15 év közötti időszakot öleli fel. Ezekben az években az egész szervezet szerkezeti átalakuláson megy keresztül. Ezért a serdülőkort általában átmenetinek nevezik. Ebben az időben a szellemi, erkölcsi és fizikai erők aktívan fejlődnek. A modern tinédzser arra törekszik, hogy megértse önmagát és az őt körülvevő világot, sokféle spirituális szükséglettel, érdeklődéssel és hobbival rendelkezik. Egy tinédzsert fokozott érdeklődés jellemzi belső világa, erősségei és képességei, valamint életcéljai iránt. A tinédzser azon vágya, hogy aktívan befolyásolja önmagát, nem mindig esik egybe, sőt néha ütközik szokásaival és spontán módon felmerülő vágyaival. Ennek eredménye a szervezetlenség és a fegyelem hiánya. A serdülőkori gondolkodás fontos jellemzője a kritikusság, különösen a felnőttek megnyilatkozásaival kapcsolatban. Van egy vágy, hogy magadnak találd ki az életet. A tinédzser gondolkodásának ez a sajátossága hozzájárul az önálló nézetek és hiedelmek kialakulásához, ami fontos személyisége fejlődésében. A fizikai fejlődést ebben az életkorban a test intenzív hossznövekedése jellemzi. Ezért a tinédzser hosszúnak, keskeny mellkasnak és esetlennek tűnik. Ez befolyásolja a testtartását és a járását.

1.2 A szocializáció folyamata mint jelenség

A bölcsészettudományban a „szocializáció” kifejezés a politikai gazdaságtanból származott, ahol eredeti jelentése a föld, a termelőeszközök stb. „szocializációja” volt. A „szocializáció” kifejezés szerzője egy személy vonatkozásában F.G. amerikai szociológus. Giddings, aki a modernhez közeli értelemben használta - „az egyén társadalmi természetének vagy jellemének fejlesztése, az emberi anyag előkészítése a társadalmi élethez”.

A szocializáció számos koncepciójának elemzése azt mutatja, hogy ezek mindegyike, így vagy úgy, a két megközelítés valamelyike ​​felé hajlik, amelyek eltérnek egymástól abban, hogy megértsék magának a személynek a szocializációs folyamatban betöltött szerepét.

Az első megközelítés megerősíti vagy felveszi az ember passzív pozícióját a szocializáció folyamatában, magát a szocializációt pedig a társadalomhoz való alkalmazkodás folyamatának tekinti, amely minden egyes tagját a benne rejlő kultúrának megfelelően formálja. Ezt a megközelítést szubjektum-objektumnak nevezhetjük (a társadalom a befolyás alanya, az ember pedig a tárgya). Ennek a megközelítésnek az eredete Emile Durkheim francia tudós és Talcott Parsons amerikai tudós volt.

A második megközelítés hívei abból indulnak ki, hogy az ember aktívan részt vesz a szocializációs folyamatban, és nemcsak alkalmazkodik a társadalomhoz, hanem befolyásolja életkörülményeit és önmagát is. Ez a megközelítés alany-szubjektumként definiálható. Ennek a megközelítésnek az alapítói az amerikaiak Charles Cooley és George Herbert Mead tekinthetők.

A szubjektum-szubjektum megközelítés alapján a szocializáció úgy értelmezhető, mint az ember fejlődése és önváltozása a kultúra asszimilációs és újratermelődésének folyamatában, amely az ember spontán, viszonylag irányított és célirányosan kialakított életkörülményeivel való interakciójában következik be. minden életkori szakaszban.

A szocializáció lényege az egyén alkalmazkodásának és elszigetelődésének kombinációja egy adott társadalom körülményei között.

Az alkalmazkodás (szociális adaptáció) a szubjektum és a társadalmi környezet ellentevékenységének folyamata és eredménye. Az alkalmazkodás magában foglalja a társadalmi környezet követelményeinek és elvárásainak összehangolását az emberrel szemben attitűdjeivel és társas viselkedésével; az egyén önértékelésének és törekvéseinek összehangolása képességeivel és a társadalmi környezet realitásaival. Az alkalmazkodás tehát az egyén társadalmi lénnyé válásának folyamata és eredménye.

Az elkülönülés az a folyamat, amikor egy személy autonómizálódik a társadalomban. Ennek a folyamatnak az eredménye az egyén saját nézeteinek és meglétének igénye (értékautonómia), saját kötődési igénye (érzelmi autonómia), az őt személyesen érintő kérdések önálló megoldásának igénye, ellenállni azoknak az élethelyzeteknek, amelyek megzavarják önmegváltoztatását, önmeghatározását, önmegvalósítását, önmegerősítését (viselkedési autonómiáját). Az elszigetelődés tehát az emberi egyéniség kialakulásának folyamata és eredménye.

Bármely társadalomban az emberi szocializációnak különböző szakaszaiban vannak jellemzői. A legáltalánosabb formában a szocializáció szakaszai korrelálhatók az ember életkori periódusával.

A legáltalánosabb formában a személy a szocializációs folyamat következő szakaszain megy keresztül: csecsemőkor (születéstől 1 éves korig), kisgyermekkor (1-3 év), óvodáskor (3-6 év), általános iskolás kor 6-10 év), fiatal serdülőkor (10-12 év), idősebb serdülőkor (12-14 év), korai serdülőkor (15-17 év), fiatal (18-23 év), fiatal (23-30 év), korai felnőttkor (30-40 év) ), késői érettség (40-55 év), idős kor (55-65 év), idős kor (65-70 év), élettartam (70 év felett).

A szocializáció a gyermekek, serdülők és fiatal férfiak interakciójában játszódik le, számos különböző körülmény között, amelyek többé-kevésbé aktívan befolyásolják fejlődésüket - tényezők. A szocializációs tényezők nagyjából négy csoportba sorolhatók.

Az első a megafaktorok (mega - nagyon nagy, univerzális) - tér, bolygó, világ, amelyek bizonyos fokig más tényezők csoportjain keresztül befolyásolják a Föld összes lakójának szocializációját.

A második a makrotényezők (makro - nagy) - ország, etnikai hovatartozás, társadalom, állam, amelyek befolyásolják az egyes országokban élők szocializációját (ezt a hatást két másik tényezőcsoport közvetíti).

A harmadik a mezofaktorok (mezo - átlagos, közepes), nagy embercsoportok szocializációjának feltételei, megkülönböztetve: lakóhelyük és településtípusuk (régió, falu, város, város) szerint; bizonyos tömegkommunikációs hálózatok (rádió, televízió stb.) közönségéhez való tartozás révén; bizonyos szubkultúrákhoz való tartozás szerint.

A mezofaktorok a negyedik csoporton, a mikrofaktorokon keresztül közvetlenül és közvetve is befolyásolják a szocializációt. Ide tartoznak azok a tényezők, amelyek közvetlenül befolyásolják a velük kapcsolatba kerülő konkrét embereket – család és otthon, szomszédság, kortárs csoportok, oktatási szervezetek, különféle állami, állami, vallási, magán- és társadalomellenes szervezetek, mikrotársadalom.

Az ember felnövekedésében és fejlődésében a legfontosabb szerepet azok az emberek játsszák, akik közvetlen interakcióban állnak, akikkel az élete folyik – a szocializáció ágensei. Különböző életkori szakaszokban a szerek összetétele specifikus. Az ágensek szocializációs szerepükben különböznek attól függően, hogy mennyire jelentősek egy személy számára, hogyan épül fel a velük való interakció, milyen irányban és milyen eszközökkel fejtik ki befolyásukat.

Az ember szocializációja az univerzális eszközök széles skálájával valósul meg, amelyek tartalma egy adott társadalomra, egy bizonyos társadalmi rétegre, a szocializálandó személy egy adott életkorára jellemző. Ezek közé tartozik: háztartási és higiénés készségek fejlesztése; az embert körülvevő anyagi kultúra termékei; a spirituális kultúra elemei; a kommunikáció stílusa és tartalma; az ember következetes megismertetése számos típusú és típusú kapcsolattal élete fő területein - kommunikáció, játék, megismerés, sport, valamint a családi, szakmai, társadalmi, vallási szférában.

A személy szocializációja különféle tényezőkkel és ágensekkel kölcsönhatásban számos mechanizmuson keresztül megy végbe.

A pszichológiai és szociálpszichológiai mechanizmusok közé tartoznak a következők.

Az imprinting (imprinting) egy személy rögzítése az őt érintő létfontosságú tárgyak jellemzőinek receptori és tudatalatti szintjén. Az imprinting elsősorban csecsemőkorban történik. Azonban még a későbbi életkorban is lehetőség van bizonyos képek, érzések, stb.

Az egzisztenciális nyomás a nyelv elsajátítása és a társadalmi viselkedési normák tudattalan asszimilációja, amelyek kötelezőek a jelentős személyekkel való interakció folyamatában.

Az utánzás egy példa vagy modell követése. Ebben az esetben ez az egyik módja annak, hogy egy személy önkéntes és leggyakrabban önkéntelen asszimilációja történjen a társadalmi tapasztalatokkal.

Az azonosítás (azonosítás) az a folyamat, amikor egy személy tudattalanul azonosítja magát egy másik személlyel, csoporttal, példával.

A reflexió egy belső párbeszéd, amelyben egy személy figyelembe vesz, értékel, elfogad vagy elutasít bizonyos értékeket, amelyek a társadalom különböző intézményeiben, családban, kortárs társadalomban, jelentős személyekben stb. A reflexió többféle típusú belső párbeszéd lehet: egy személy különböző „én”-jei között, valós vagy fiktív személyekkel, stb. A reflexió segítségével az ember formálható és megváltozhat a tudatosság és a megtapasztalás eredményeként. a valóság, amelyben él, a helye ebben a valóságban és önmagad.

A szocializáció szociálpedagógiai mechanizmusai a következők.

A szocializáció hagyományos mechanizmusa (spontán) a személy olyan normák, viselkedési normák, nézetek, sztereotípiák asszimilációja, amelyek családjára és közvetlen környezetére (szomszédok, barátok stb.) jellemzőek. Ez az asszimiláció rendszerint tudattalan szinten, az uralkodó sztereotípiák bevésődésének, kritikátlan észlelésének segítségével történik. A hagyományos mechanizmus eredményessége nagyon világosan megmutatkozik, ha az ember tudja, „hogyan kell”, „mit kell”, de ez a tudása ellentmond közvetlen környezete hagyományainak.

A szocializáció intézményes mechanizmusa az embernek a társadalom intézményeivel és különböző szervezetekkel való interakciójában működik, mind a kifejezetten a szocializációjára létrehozott, mind a szocializációs funkciókat megvalósító szervezetekkel párhuzamosan fő funkcióikkal (ipari, társadalmi, klubok és egyéb struktúrák, valamint a tömegtájékoztatás) . Az egyén különböző intézményekkel és szervezetekkel való interakciója során egyre gyarapodik a társadalmilag jóváhagyott viselkedésre vonatkozó releváns tudás és tapasztalat, valamint a társadalmilag jóváhagyott viselkedés és a konfliktusok utánzásának vagy a társadalmi normák betartásának konfliktusmentes elkerülésének tapasztalata. .

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a média, mint társadalmi intézmény (nyomtatás, rádió, mozi, televízió) nemcsak bizonyos információk közvetítésével, hanem a szereplők bizonyos viselkedési mintáinak bemutatásával is befolyásolja az ember szocializációját. könyvek, filmek és televíziós programok. Az emberek életkoruknak és egyéni sajátosságaiknak megfelelően hajlamosak azonosulni bizonyos hősökkel, miközben érzékelik jellegzetes viselkedési mintáikat, életmódjukat stb.

A szocializáció stilizált mechanizmusa egy bizonyos szubkultúrán belül működik. A szubkultúra általánosságban egy bizonyos életkorú emberekre vagy egy bizonyos szakmai vagy kulturális rétegre jellemző erkölcsi és pszichológiai vonások és viselkedési megnyilvánulások komplexuma, amely összességében egy adott kor, szakmai életstílust és gondolkodásmódot hoz létre. vagy társadalmi csoport.

A szocializáció interperszonális mechanizmusa egy személy és a számára szubjektív jelentőségű személyek közötti interakció folyamatában működik. Az interperszonális transzfer pszichológiai mechanizmusán alapul az empátia, azonosulás stb. Jelentős személy lehet szülő (bármilyen életkorban), bármely köztiszteletben álló felnőtt, azonos vagy ellenkező nemű kortárs barát stb. Természetesen jelentős személyek lehetnek bizonyos szervezetek, csoportok tagjai, amelyekkel egy személy kapcsolatba kerül, illetve ha kortárs. , akkor egy kor szubkultúra hordozói is lehetnek. De gyakran vannak olyan esetek, amikor a csoportokban és szervezetekben jelentős személyekkel folytatott kommunikáció olyan hatással lehet egy személyre, amely nem azonos azzal, amit maga a csoport vagy szervezet gyakorol rá. Ezért célszerű a szocializáció interperszonális mechanizmusát specifikusként megkülönböztetni.

Az ember, és különösen a gyerekek, serdülők és fiatal férfiak szocializációja a fent említett összes mechanizmus segítségével történik. Különböző nemi, életkori és szociokulturális csoportokban, konkrét embereknél azonban eltérő a szocializációs mechanizmusok szerepeinek kapcsolata, és esetenként ez a különbség igen jelentős.

Általánosságban elmondható, hogy a szocializációs folyamat hagyományosan négy összetevő kombinációjaként ábrázolható:

Az ember spontán szocializációja interakcióban és a társadalom objektív körülményeinek hatása alatt, amelynek tartalmát, jellegét és eredményeit a társadalmi-gazdasági és társadalmi-kulturális valóság határozza meg;

Az irányított szocializációra vonatkozóan, amikor az állam bizonyos társadalmi-szakmai, etnokulturális és korcsoportok életútja során olyan gazdasági, jogalkotási, szervezeti intézkedéseket tesz problémái megoldására, amelyek objektíven befolyásolják a fejlődés lehetőségeinek és jellegének változását (meghatározva a kötelező érvényű fejlődést). minimális iskolai végzettség, életkor kezdete, katonai szolgálat időtartama stb.);

Ami a társadalmilag ellenőrzött szocializációt (nevelést) illeti - az emberi fejlődés jogi, szervezeti, anyagi és szellemi feltételeinek szisztematikus társadalmi megteremtése és állapota;

Egy proszociális, aszociális vagy antiszociális vektorral rendelkező személy többé-kevésbé tudatos önmegváltoztatása (önépítés, önfejlesztés, önmegsemmisítés), az egyéni erőforrásokkal összhangban és az objektív életfeltételekkel összhangban vagy ellentétes .

A szocializáció tehát úgy értelmezhető, mint az ember fejlődése és önváltozása a kultúra asszimilációja és újratermelődésének folyamatában, amely az ember spontán, viszonylag irányított és céltudatosan kialakított életkörülményekkel való interakciójában megy végbe minden életkori szakaszban. Bármely társadalomban az emberi szocializációnak különböző szakaszaiban vannak jellemzői. A legáltalánosabb formában a szocializáció szakaszai korrelálhatók az ember életkori periódusával. A szocializáció rengeteg különböző tényezővel (mikrofaktorok, mezofaktorok, makrofaktorok, megafaktorok) és mechanizmusokkal kölcsönhatásban megy végbe. A személyiség fejlődésében a legfontosabb szerepet a szocializációs ágensek játsszák, közvetlen kölcsönhatásban, amelyekkel az ember élete zajlik.

Így a serdülőkor 10-11 és 15 év közötti kor. A serdülőkort átmeneti kornak nevezzük, mert ebben az időszakban van egyfajta átmenet a gyermekkorból a felnőttkorba, az éretlenségből az érettségbe. A serdülőkor a felvirágzó energia és aktivitás kora. A serdülőkorban az oktatási tevékenységek jellege jelentős átalakuláson megy keresztül. A tanulási folyamat során a tinédzser gondolkodása észrevehetően javul. Az iskolában tanult tantárgyak tartalma, logikája, az oktatási tevékenység jellegének és formáinak változása alakítja ki és fejleszti az aktív, önálló gondolkodási, érvelési, összehasonlítási, mély általánosítások és következtetések levonó képességét. A tanulás során a tinédzser képessé válik a tárgyak és jelenségek komplex analitikus és szintetikus észlelésére. Az észlelés tervezett, következetes és átfogó lesz. A tinédzser már nem csak azt érzékeli, ami a jelenségek felszínén fekszik, bár itt sok múlik az észlelt tárgyhoz való hozzáállásán. A memória és a figyelem jelentős változásokon megy keresztül a serdülőkorban. A fejlődés az önkényük megerősítésének útját követi. Növekszik a figyelem, a memóriafolyamatok megszervezésének és irányításának, valamint azok kezelésének képessége. Az emlékezet és a figyelem fokozatosan szervezett, szabályozott és ellenőrzött folyamatok jellegét veszi fel. Általános szabály, hogy a tinédzserek nagyon szívesen dolgoznak. A serdülőkor egyik legfontosabb jellemzője az erkölcsi tudat fejlődése: erkölcsi eszmék, fogalmak, hiedelmek, értékítéletek rendszere, amellyel a tinédzser elkezdi irányítani viselkedését. A tinédzser személyiségfejlődésének egyik legfontosabb mozzanata öntudatának kialakulása, önmaga egyénként való felismerésének igénye. A tinédzserben kialakul az érdeklődés önmaga, belső élete, saját személyisége tulajdonságai, önbecsülés iránti igénye, önmaga másokkal való összehasonlítása iránt. A serdülőkor fontos jellemzője ennek a kornak egy központi új képződményének kialakulása, egy egyedülálló felnőttkori érzés, amikor a tinédzser elkezdi azt hinni, hogy már nem gyerek, hanem felnőtté válik, amikor felismeri, hogy készen áll az életre. felnőttek csoportja, mint teljes értékű és egyenrangú résztvevője ennek az életnek. Serdülőkorban nagyon egyértelműen megnyilvánul a barátokkal való kommunikáció, a kortárs társaságban való élet vágya, érezhetően kialakul a személyes barátság érzése, a barátság igénye a közös érdeklődésen, hobbin, közös tevékenységeken. Az erős akaratú jellemvonások serdülőkorban érezhetően fejlődnek: kitartás, kitartás a célok elérésében, képesség az akadályok és nehézségek leküzdésére. A szocializáció az ember fejlődése és önváltozásaként értelmezhető a kultúra asszimilációs és újratermelődésének folyamatában, amely az ember spontán, viszonylag irányított és célirányosan kialakított életkörülményeivel való interakciójában következik be minden életkori szakaszban. Bármely társadalomban az emberi szocializációnak különböző szakaszaiban vannak jellemzői. A legáltalánosabb formában a szocializáció szakaszai korrelálhatók az ember életkori periódusával. A szocializáció rengeteg különböző tényezővel (mikrofaktorok, mezofaktorok, makrofaktorok, megafaktorok) és mechanizmusokkal kölcsönhatásban megy végbe. A személyiség fejlődésében a legfontosabb szerepet a szocializációs ágensek játsszák, közvetlen kölcsönhatásban, amelyekkel az ember élete zajlik.




fejezet II. A tinédzser személyiségének szocializációja a tizenéves szubkultúra eszközeivel

2.1 A tizenéves szubkultúra kialakulásának sajátosságai

Az elmúlt évtizedekben a tizenéves szubkultúrák fokozott érdeklődést váltottak ki a tudósok körében. Ez annak köszönhető, hogy a modern társadalom spontán megújulásának fontos tényezőjévé váltak. A tizenéves szubkultúra a szociokulturális folytonosságot biztosító kulturális innovációk mechanizmusának elemeként nyilvánította magát.

A „szubkultúra” és a „tinédzser szubkultúra” fogalmát néprajzkutatók, történészek és pszichológusok vezették be a tudományos forgalomba. Ezeket a fogalmakat normák és értékek rendszerének tekintik, amelyek megkülönböztetik a csoportot a társadalom többségétől. A szociológia egy jelenség társadalmi természetét, a társadalmi interakcióban, intézményekben és kapcsolatokban betöltött szerepét vizsgálja (V. T. Lisovsky); a szociálpszichológiában V. V. Zankov és V. Yu Khotinets aktívan használja a „szubkulturális serdülőpszichológia” fogalmát. A jelenlegi szakaszban a tizenéves szubkultúra sajátosságaival kapcsolatos kutatásokat széles körben fejlesztették ki A. V. Kirilina, I. S. Kletsina, E. F. Lakhova, T. A. Melnikova és mások nemi tanulmányainak aktív fejlesztése keretében.

A tinédzser szubkultúra szubkulturalitását a domináns kultúrán belüli önálló, autonóm létezés felé vonzódó tinédzserek szerveződésének morfológiája határozza meg, amely meghatározott tudati és viselkedési paraméterek jelenlétében nyilvánul meg.

Általános értelemben a szubkultúra egy társadalmi csoport értékrendszere, viselkedésmintái és életmódja, amely a domináns kultúra keretein belül önálló integráns egység. A szubkultúra a különböző társadalmi rétegek és korcsoportok domináns kultúrájára és társadalmi struktúrájára adott pozitív vagy negatív reakcióként jön létre.

Szűk értelemben a szubkultúra a kultúra egyik alkotóeleme, mint szociokulturális önszerveződésének kifejeződési rendszere különböző szinteken. A szubkultúra olyan csoportok és közösségek élettevékenységének formája, amelyek saját sajátos értékeik, normáik, érdekeik, kapcsolataik, viselkedési hagyományaik, műalkotásaik hordozói (divatelemek, környezettervezés formájában).

A szubkultúra kialakításának egyik legelterjedtebb alapelve az életkori elv, így az általános kulturális rendszerben beszélhetünk tinédzser kultúráról. A tinédzser szubkultúra egyfajta kísérlet arra, hogy hasonló gondolkodású kortársak közösségét építsék fel, és saját életformát alakítsanak ki, amely különbözik a gyermek és a felnőtt életétől.

A tinédzserek (12-16 éves társadalmi csoport) számára a szubkultúra azt a funkciót látja el, hogy saját viselkedési és kommunikációs normáikat választják és találják meg az új szociokulturális szerepek elsajátításának helyzeteiben.

Yu. G. Volkov, V. I. Dobrenkov úgy véli, hogy „a szabadidős önmegvalósítás szintjén a tizenéves szubkultúra a következő jellemzőkkel rendelkezik:

- A kulturális igények és érdekek „nyugati” orientációja. A nemzeti kultúra, mind a klasszikus, mind a népi értékeit felváltják a sematizált sztereotípiák - a tömegkultúra mintái, amelyek célja a „nyugati, amerikai életmód” bevezetése annak primitív és egyszerűsített reprodukciójában. A kulturális érdekek ezen iránya szélesebb körű alkalmazási körrel rendelkezik: a művészi képeket a serdülők csoportos és egyéni viselkedésének szintjén extrapolálják, és a társadalmi viselkedés olyan jellemzőiben nyilvánulnak meg, mint a pragmatizmus, a merevség, az anyagi jólét iránti vágy bármilyen eszközzel. ;

A fogyasztói orientáció elsőbbsége a kreatívokkal szemben. A művészi kultúra keretein belüli fogyasztás a szociokulturális tevékenységben meghaladja a kreatív attitűdökét, ami közvetve magának az uralkodó kulturális információáramlásnak köszönhető, amely hozzájárul a háttérészleléshez és annak felszínes megszilárdulásához a tudatban. A kreatív önmegvalósítás általában hiányzik;

A kultúra gyenge individualizációja és szelektivitása. Bizonyos kulturális értékek megválasztása leggyakrabban meglehetősen merev csoportsztereotípiákkal, valamint a kommunikációs csoport tekintélyes értékhierarchiájával függ össze.”

De a szubkulturális stílusok, rituálék és értékek nyugati mintáit sok esetben az orosz civilizáció és mentalitás sajátosságainak megfelelően dolgozzák fel és gondolják újra.

A hazai tizenéves szubkultúrák sajátossága, hogy többségük vagy a szabadidő eltöltésére, vagy az információátadásra, terjesztésre koncentrál. Bár a jelenlegi szakaszban különböző ifjúsági klubok jelennek meg társadalmi kezdeményezésekre.

A serdülőkort nagyobb önállóság, körültekintés és felelősség jellemzi, de előfordulnak negatív viselkedésbeli változások is: szemtelenség, intolerancia, neheztelés, nem megfelelő önértékelés. Ezen az úton az egyén viselkedésének dezorganizációja lehetséges, a kisebb formáktól a bűncselekmények elkövetéséig, ami megfelel a viselkedés típusainak: deviáns (nem megfelelő magatartás, bizonyos normák megsértése), deviáns (rend megsértése) és delikvens (elkövetés). bűncselekmények). Ilyen elidegenedés akkor következik be, amikor egy tinédzser nem lát lehetőséget arra, hogy megvalósítsa érdekeit és elvárásait.

A serdülőkor kezdetén a gyermekben kialakul és felerősödik a vágy, hogy olyan legyen, mint az idősebb gyermekek és felnőttek, és ez a vágy olyan erőssé válik, hogy az eseményeket kikényszerítve a tinédzser időnként idő előtt kezdi magát felnőttnek tekinteni, és ennek megfelelő bánásmódot követel. mint egy felnőtt. Ugyanakkor továbbra sem mindenben felel meg a felnőttkor követelményeinek. Kivétel nélkül minden tinédzser arra törekszik, hogy elsajátítsa a felnőttkori tulajdonságokat. Látva ezeknek a tulajdonságoknak az idősebb emberekben való megnyilvánulását, egy tinédzser gyakran kritikátlanul utánozza őket. A tinédzserek saját felnőtté válási vágyát erősíti, hogy a felnőttek maguk is már nem gyerekként, hanem komolyabban és igényesebben kezdenek bánni a tinédzserekkel. Egy tinédzsertől többet kérnek, mint egy általános iskolástól, de sok mindent megengednek neki, amit az elsősöknek nem. Például egy tinédzser, sokkal inkább, mint egy általános iskolás, lehet otthon kívül, az utcán, baráti társaságban és felnőttek között. Olyan helyzetekben is részt vehet, amelyekbe általában nem engedik be a fiatalabb iskolásokat. Ez megerősíti a tinédzser egyenlőbb és függetlenebb helyzetét az emberi kapcsolatok rendszerében. Mindez együtt a tinédzsernek olyan képet ad magáról, aki megszűnt gyermek lenni, és átlépte a gyermekkor küszöbét. A serdülőkori tanulás e formája fejlődésének új szakasza a felnőttkor külső jellemzőinek utánzásával kezdődik.

A „felnőttnek lenni” cél elérésének legegyszerűbb módja a megfigyelt viselkedés külső formáinak utánzása. A tinédzserek 12-13 éves koruktól kezdődően (lányok kicsit korábban, fiúk később) lemásolják a körükben tekintélyt élvező felnőttek viselkedését. Ide tartozik a ruházati divat, a frizura, az ékszerek, a kozmetika, a speciális szókincs, a viselkedés, a kikapcsolódási módok, a hobbik stb. A felnőttek mellett idősebb társaik is példaképek lehetnek a tinédzserek számára. A serdülők körében az életkor előrehaladtával nő az a tendencia, hogy inkább hasonlítanak rájuk, mint a felnőttekre.

A tinédzser fiúk számára az utánzás tárgya gyakran az a személy, aki „igazi férfiként” viselkedik, és aki akaratereje, kitartása, bátorsága, bátorsága, kitartása és hűsége a barátsághoz. A lányok hajlamosak utánozni azokat, akik „igazi nőnek” néznek ki: idősebb barátokat, vonzó, népszerű felnőtt nőket. Sok tinédzser fiú nagyon odafigyel a fizikai fejlődésére, és az iskola 5-6. osztályától kezdve sokan elkezdenek speciális fizikai gyakorlatokat végezni, amelyek célja az erő és az állóképesség fejlesztése. A lányoknál inkább a felnőttkor külső attribútumait imitálják: ruhák, kozmetikumok, kacér technikák stb.

A tizenéves szubkultúra a felnőttek szubkultúrájához képest, amely már rendelkezik valamilyen kulturális formával és megvalósítja azt, aktívabb és kreatívabb, hiszen magasabb a „keresési” potenciálja, még nincs önállósága, integritása és teljessége. Nagyon heterogén, és sok különböző, néha ellenséges irányzatot foglal magában. Ezenkívül folyékony és változtatható. Ugyanakkor társadalmilag valóságos, és számos állandó összetevője van: meghatározott értékek és viselkedési normák; bizonyos ízlések, ruházat és megjelenés; a csoportközösség és a szolidaritás érzése; jellegzetes viselkedésmód, kommunikációs rituálék.

A serdülőkorban folytatódik a gyermek öntudatának kialakulásának és fejlődésének folyamata. A korábbi életkori szakaszoktól eltérően az utánzáshoz hasonlóan megváltoztatja orientációját, és személyes jellemzőinek tudatára összpontosító emberré válik. A serdülőkori öntudat fejlesztésére jellemző, hogy a gyermek különös figyelmet fordít saját hiányosságaira. A serdülők vágyott énképe általában azokból az erényekből áll, amelyeket más emberekben értékelnek.

Mivel mind a felnőttek, mind a kortársak példaképek a serdülők számára, az általuk alkotott ideál némileg ellentmondásosnak bizonyul. Egyesíti a felnőtt és a fiatalabb ember tulajdonságait, és ezek a tulajdonságok nem mindig kompatibilisek egy személyben. Úgy tűnik, ez az egyik oka annak, hogy a serdülők nem következetesek az ideáljukkal, és hogy állandóan aggódnak emiatt.

A serdülőkort a társadalmi kapcsolatok és a szocializáció jelentős változásai jellemzik, mivel a család domináns befolyását fokozatosan felváltja a kortárscsoport befolyása, amely a viselkedési normák és a bizonyos státusz megszerzésének referenciaforrásaként szolgál. Ezek a változások két irányban haladnak, két fejlesztési feladatnak megfelelően: a szülői gondoskodás alóli felszabadulás; fokozatos belépés egy kortárscsoportba, amely a szocializáció csatornájává válik, és mindkét nemhez tartozó partnerekkel verseny- és együttműködési kapcsolatok kialakítását igényli.

A modern tinédzser nagyon nehéz körülmények között fejlődik, sok régi értéket megtör és új társadalmi kapcsolatokat alakít ki. Mivel az életkor nehézségei egybeesnek a társadalom rendszerválságával, a zűrzavar, a pesszimizmus, a jelenben és a jövőben való hitetlenség a modern tinédzserekben súlyosbodó formákat ölt. A különféle társadalmi megnyilvánulásokra adott válasz jellege strukturálja a tizenéves szubkultúrát.

Ha figyelembe vesszük a tinédzser szubkultúra csoportok felépítését, a következőket figyelhetjük meg. Mindenekelőtt ez egy állandó vezető jelenléte, egy meglehetősen mereven rögzített szerepkör minden tag számára, határozott helye a csoporton belüli kapcsolatok hierarchikus létráján (egyesek alárendeltsége, mások lökdösése). A csoportokban vannak olyan szerepek, mint a „vezető”, „a vezető adjutánsa” (fizikailag erős, alacsony intelligenciájú tinédzser, akinek öklével a vezető engedelmeskedik a csoportnak), van „anti-vezér”, aki arra törekszik, hogy elfoglalja. a vezető helye, van egy „hatos”, akit mindenki tologat.

A serdülőkor során fokozatosan kialakul egy új szubjektív valóság, amely átalakítja az egyén önmagáról és másokról alkotott elképzeléseit. A serdülőkori öntudat jelenségének hátterében álló pszichoszociális identitás kialakítása három fő fejlesztési feladatot foglal magában: a saját „én” időbeli kiterjedésének tudatosítása, amely magában foglalja a gyermekkori múltat, és meghatározza önmaga jövőbe vetítését; a szülői képektől eltérő önmaga tudatosítása; az egyén integritását biztosító választási rendszer megvalósítása (főleg szakmaválasztásról, nemi polarizációról, ideológiai attitűdökről van szó).

A tinédzserek szociális védelmét, a programok és projektek kidolgozását az ifjúságpolitika optimális modelljének kialakítására, amely biztosítja a tinédzseregyesületek - klubok, stúdiók, egyesületek, csoportok - szervezését a valódi függetlenség és önkormányzatiság elvei alapján. Le kell győzni a formalizmust az oktatásban, amelynek során a felnőttek a serdülők által spontán módon talált asszociációs formák kialakítására és teljes körű használatára összpontosítanak. Meg kell nyitni a lehetőséget, hogy ezek az egyesületek széles körben gazdagodjanak a felnőttek eszméivel és értékeivel, ami segít leküzdeni a tinédzser szubkultúra elidegenedését.

Így a serdülőkor a legnehezebb és legösszetettebb gyermekkor, amely a személyiségformálás időszakát jelenti. Ugyanakkor ez a legdöntőbb időszak, hiszen itt alakulnak ki az erkölcs alapjai, kialakulnak a társadalmi attitűdök, az önmagunkhoz, az emberekhez és a társadalomhoz való viszonyulás. Ráadásul ebben a korban stabilizálódnak a jellemvonások és az interperszonális viselkedés alapvető formái. Ennek a korszaknak a fő motivációs vonalai, amelyek a személyes önfejlesztés iránti aktív vágyhoz kapcsolódnak, az önismeret, az önkifejezés és az önmegerősítés.

A tinédzser személyiségének szocializációs folyamatában jelentős szerepet játszik: a társadalom, amelyben a tinédzser él és fejlődik, a család, amely meghatározza a gyermek értékorientációit, és az iskola, amely fejleszti képességeit. A modern kultúrában a spontán szocializáció egyik formája a média.

A tizenéves szubkultúrát a nyugati ifjúsági és tinédzser szubkultúra értékeinek hatása határozza meg.




2.2 A tizenéves szubkultúra hatásának jellemzői a tinédzser személyiségének szocializációjára

szubkultúra tinédzser karakter szocializáció

A modern társadalomban nagyon sokféle szubkultúra létezik, de magát a fogalmat leggyakrabban a tizenéves szubkultúrák tanulmányozása során használják, amelyeket gyakran deviánsnak tekintenek, és olyan jellegzetes öltözködési és zenei stílusok alapján alakulnak ki, amelyek megkülönböztetik őket a társadalom többi tagjától. társadalom. A szubkulturális attribútumok, a rituálék, mint stabil viselkedésminták, valamint az értékek általában eltérnek a domináns kultúra jellemzőitől, bár hozzájuk kapcsolódnak.

A többi korcsoporttól eltérően a tinédzserek szubkulturálisabbak. V. T. Lisovsky azt írja, hogy a tinédzserek gyakrabban integrálódnak szubkulturális csoportokba, mint a felnőttek. Ez azzal magyarázható, hogy a „felnőttvilág elhagyatottsága és barátságtalansága” körülményei között természetes egyesülési vágyuk, valamint a serdülők számára oly fontos baráti kapcsolatok, kötődések és társaikkal való megértés keresése, a felnőttek meg nem értése ellenére magyarázható.

A társadalomban zajló összes társadalmi folyamat szélsőséges mobilitásának körülményei között a tinédzser szubkultúra több síkon is felfogható, egyformán meghatározva a kulturális önmegvalósítás szintjét és irányát, amely a tinédzser kulturális életének értelmes oldalaként értelmezhető. A tizenéves szubkultúra jelenlegi állapotát a következő tényezők határozzák meg:

1. A serdülőkort a lendületesség, a vágyak instabilitása, intolerancia, arcátlanság jellemzi, amelyet a társadalmi státusz ambivalenciájának tapasztalatai súlyosbítanak (már nem gyerek, hanem felnőtt). Ez a sajátosság hozza a serdülőket homogén korú és társadalmi hovatartozású kortárscsoportokba, amelyek kielégítik tipikus igényeiket a viselkedési stílusban, a divatban, a szabadidőben és az interperszonális kommunikációban. A kortárscsoportok szociálpszichológiai terápiás funkciót töltenek be - a társadalmi elidegenedés leküzdését. Az ilyen csoportok természetesen kialakítják saját kulturális normáikat és attitűdjüket, amelyeket elsősorban a valóság érzelmi és érzékszervi észlelése határoz meg.

2. Jelentős etnikai különbségek jelenléte. Az ember számára a legtermészetesebb dolog a pozitív etnikai identitás fenntartásának vagy helyreállításának vágya, amely a pszichológiai biztonság és stabilitás érzését adja. A társadalmi identitás egyik legfontosabb összetevőjének, az etnikai identitásnak a gyengülése és kiszorulása viszont egyrészt az „én”-kép integritásának elvesztésével fenyeget, másrészt bármely kultúrával való kapcsolat elvesztésével.

3. A társadalom társadalmi szerkezetét érintő válság a piacgazdaságra való átállással természetesen a társadalmi irányelvek megváltozásához, a hagyományos értékek átértékelődéséhez vezetett. Az új társadalmi-gazdasági körülmények között való eligazodás, a felgyorsult státuszfejlődésre való összpontosítás és ezzel együtt a progresszív társadalmi alkalmazkodhatatlanság – mindez meghatározta a serdülő kulturális önmegvalósításának sajátos jellegét.

4. A modern orosz kultúra mind intézményi, mind szubjektív-aktivitási szinten ma válságban van, akárcsak maga a társadalom. A lakosság kulturális fejlődésének jelentősége a társadalmi projektek sikeres megvalósításában és a válság leküzdésében, valamint a kulturális folyamat kommercializálódásában, a „magas” kultúra normáitól és értékrendjétől az átlagos példáktól való egyre szembetűnőbb eltérés A tömegkultúra, amely a legvilágosabban az elektronikus médiában nyilvánul meg, szintén nem befolyásolhatja a tinédzser attitűdrendszerét, irányultságát és kulturális eszményrendszerét.

5. A humanitárius szocializáció átfogó, állami szintű programjának megvalósítására tett kísérletek nem jártak sikerrel. Ma gyakorlatilag nem létezik egységes humanitárius oktatási rendszer, a kísérleti oktatási intézményekben megvalósuló magánkezdeményezések ezen a területen a serdülők egy kis csoportját fedik le. A legtöbb iskolában a humanitárius szocializáció a humán tudományok standard halmazára és az úgynevezett „tanórán kívüli tevékenységekre” korlátozódik, ami gyakran nemcsak megismerteti a tinédzserekkel a kulturális értékeket, hanem el is fordítja őket tőlük a szórakoztató önmegvalósítás javára.

A szubkultúrák kialakulását az emberi tevékenység sokfélesége határozza meg. „Minden egyén kulturális gyakorlatában egy vagy több szubkultúra felé vonzódik, vagy közvetlenül kapcsolódik hozzá. A kultúrát (a globális kulturális teret) a szubkultúrák prizmáján keresztül érzékeli, vagy különféle szubkultúrákon keresztül kerül be a kulturális gyakorlatokba.”

Egy tinédzser sem kivétel. Bekerült a kultúrába, kölcsönhatásba lép a szubkultúrák formáival: családi, gyermek-, tinédzser-, ifjúsági, szakmai és mások. A szubkultúrák és etnikai kultúrák mozaikja alkotja azt a valódi többkultúra-struktúrát, amely lehetővé teszi, hogy az egyén egyéniségre tegyen szert, és az önrendelkezés révén váljon autonóm hordozójává különféle értékeinek. A kulturális területek sokszínűsége hozzájárul az egyén gazdagabb életéhez, feltételeket teremt kulturális potenciáljának és társadalmi vonásainak kialakulásához, amelyek fontosak a társadalmi interakció folyamataiban - kommunikáció, tolerancia, rugalmasság, társadalmi felelősségvállalás.

Egy egyszerű maszlag, amely a tizenéves szubkultúrák csoportjainak struktúrájában valósul meg, pl. állandó vezető jelenléte, meglehetősen mereven rögzített szerepkör minden tag számára, határozott helye a csoporton belüli kapcsolatok hierarchikus létráján („vezető”, „vezető adjutáns”, „anti-vezér”, „hat”) lehetővé teszi a tinédzser számára, hogy megoldja a személyes problémákat, beleértve a legfontosabbakat: a körülötte lévők feltétel nélkül felismerik földi létezésének tényét.

Azáltal, hogy részt vesz egy kortárscsoport életében, akik mindegyike bizonyos kultúráról szóló információk hordozója, a tinédzser továbbra is kulturális értékekre tesz szert.

A csoportokban a tinédzserek felismerik az összetartozás érzését, ami rendkívül fontos fejlődő személyiségük szempontjából: ahhoz, hogy teljesen „egyik” lehessen, úgy kell kinézniük, mint mindenki más, és közös hobbikon kell osztozniuk. Számukra a divat az önkifejezés eszköze. A tizenéves stílus egyedinek és kísérletezőnek vallja magát, minden lehetséges módon hangsúlyozva a „felnőtt” stílustól való különbségét. A divat a kommunikáció és az azonosítás eszköze: a látható (ruha, frizura) vagy hallható (nyelv, zene) jelek arra szolgálnak, hogy egy tinédzser megmutassa, kicsoda, és felismerje „a sajátját”. Végül pedig lehetőség a környezeti státusz megszerzésére: mivel egy tinédzser szubkultúra normái és értékei csoportosak, ezek elsajátítása kötelezővé válik, és az önigazolás eszközeként szolgál.

Így a csoportok működésének általános tulajdonságai serdülőkori környezetben nem változnak. Különböző társadalmi körülmények között nyilvánulnak meg, de minden esetben nagy hatást gyakorolnak a serdülők azonosítására. A szociális követelmények személyes tulajdonságokká és jellemvonásokká alakulnak át. A csoporthoz tartozás tudata, a szolidaritás és a bajtársi kölcsönös segítségnyújtás rendkívül fontos érzelmi jólétet és stabilitást ad a tinédzsernek.

Így a tinédzser szubkultúra esszenciája a kulturális innováció forrásaként jelenik meg, biztosítja a szociokulturális folytonosságot, és a következő tulajdonságok jellemzik, amelyek megkülönböztetik a felnőttek és a fiatalabb gyermekek kultúrájától:

A modern kultúra struktúrájában a tinédzser szubkultúra – a szubkultúra feladatainak céltudatos elszigetelődése miatt – periférikus helyzetével tűnik ki. A serdülők világának a felnőttektől való elszigetelődése néha kulturális és társadalmi provincializmust, a „gettó” pszichológiáját eredményezi, amelynek lakói tisztán magán-, helyi érdekeikből élnek;

Aktívabb és kreatívabb (vagyis magas „kereső” potenciállal rendelkezik), mint a felnőtt szubkultúra (amely már megtalált egy bizonyos kulturális formát és megvalósítja azt);

A tizenéves szubkultúra ambivalens, i.e. ez nem valami független, egész és teljes. Heterogén, és sok különböző, néha ellenséges irányzatot foglal magában. Sőt, folyékony és változtatható;

A kora gyermekkori kultúrától eltérően szociokulturális értelemben valóságos, mivel számos állandó összetevője van: meghatározott értékek és viselkedési normák; bizonyos ízlések, ruházat és megjelenés; a közösség és a szolidaritás érzése; jellegzetes viselkedésmód, kommunikációs rituálék;

A tizenéves szubkultúrát a nyugati ifjúsági és tinédzser szubkultúra értékeinek hatása határozza meg, így a tinédzser környezetben a csoportok működésének általános tulajdonságai nem változnak. Különböző társadalmi körülmények között nyilvánulnak meg, de minden esetben nagy hatást gyakorolnak a serdülők azonosítására. A szociális követelmények személyes tulajdonságokká és jellemvonásokká alakulnak át. A csoporthoz tartozás tudata, a szolidaritás és a bajtársi kölcsönös segítségnyújtás rendkívül fontos érzelmi jólétet és stabilitást ad a tinédzsernek.

A csoportok működésének általános tulajdonságai serdülőkori környezetben nem változnak. Különböző társadalmi körülmények között nyilvánulnak meg, de minden esetben nagy hatást gyakorolnak a serdülők azonosítására. A szociális követelmények személyes tulajdonságokká és jellemvonásokká alakulnak át. A csoporthoz tartozás tudata, a szolidaritás és a bajtársi kölcsönös segítségnyújtás rendkívül fontos érzelmi jólétet és stabilitást ad a tinédzsernek.




Következtetés

A tizenéves szubkultúra a kulturális innováció egyik mechanizmusa, és a modern társadalom megújulásának fontos tényezője, bár vannak elszigeteltségei és korlátai. A tinédzser kultúrába való beilleszkedésének alapja a mindennapi élet kultúrája, amely meghatározza a saját, nemi és életkori közösség azonosításának tényezőit és feltételeit.

A tinédzser szubkultúra alapvető egyedisége a stabil tulajdonságokban nyilvánul meg. A modern kultúra struktúrájában a tinédzser szubkultúra – a szubkultúra feladatainak céltudatos elszigetelődése miatt – periférikus helyzetével tűnik ki. Aktívabb és kreatívabb (vagyis magas „kereső” potenciállal rendelkezik), mint a felnőttek szubkultúrája (amely már talált egy bizonyos kulturális formát és ezt megvalósítja). A tizenéves szubkultúra nem valami független, integrált vagy teljes. Ennek ellenére szociokulturális értelemben valóságos, mivel számos állandó összetevője van: meghatározott értékek és viselkedési normák; bizonyos ízlések, ruházat és megjelenés; csoportközösség és szolidaritás érzése, jellegzetes viselkedésmód, kommunikációs rituálék jellemzik. A tizenéves szubkultúrát a nyugati ifjúsági és tinédzser szubkultúra értékeinek hatása határozza meg. A tinédzser szubkultúra funkcionális egyedisége a felnőtt közösség kultúrájában olyan kulturális innovációk forrásaként működik, amelyek biztosítják a kultúra szociokulturális folytonosságát, és olyan stabil tulajdonságok jellemzik, amelyek megkülönböztetik a fiatalabb gyermekek és felnőttek kultúrájától.

A tinédzser az ország holnapja, a jövő minden bizonnyal összefügg azzal, hogy kiket formálunk ma, milyenek lesznek azok, akik néhány év múlva átveszik az állam élét, vezetik a termelést és az ország boldogulásáért dolgoznak.




Bibliográfia

1. Vasilkova Yu. V., Vasilkova T. A. Szociálpedagógia: Előadások menete: Tankönyv. segítség a diákoknak magasabb ped. tankönyv létesítmények. - 2. kiadás Sztereotípia. - M.: "Akadémia" kiadó, 2000. - 440 p.

2. Volkov Yu. G., Dobrenkov V. I. et al.: Ifjúságszociológia: Tankönyv. - Rostov-n/D.: Főnix, 2001. - 576 p.

3. Voronov V., Chernichkina E. Mit kell tudni az ifjúsági szubkultúráról // Iskolások oktatása. - 2001. - 4. szám - P. 20-25.

4. Gil S.S. Az ifjúsági kezdeményezések támogatásának pedagógiája. - M.: Társadalmi projekt, 2003. - 192 p.

5. Zhimbaeva Ts. Ch. Teenage szubkultúra: Az identitás sajátossága. - M.: KRASAND, 2010. - 160 p.

6. Zankov V. V. Szexuális, nemi és személyes különbségek az erkölcsi dilemma megértésében // Pszichológus. magazin. - 2004. - 1. sz. - P. 41-51.

7. Kirilina A. V. A gender fogalmának alkalmazásáról az orosz nyelvű nyelvi leírásban // Filológus. Tudományok. - 2000. - 3. szám - P. 18-20.

8. Kletsina I. S. A gender pszichológiájától a genderkutatásig a pszichológiában // A pszichológia kérdései. - 2000. - P. 61-78.

9. Krutetsky V. A. Pszichológia: Tankönyv tanár hallgatóknak. iskolák - M.: Nevelés, 1980. - 352 p.

10. Lisovsky V. T. A társadalmi változások dinamikája (az orosz fiatalok összehasonlító szociológiai tanulmányainak tapasztalata) // Szocik: Szociológiai tanulmányok. - 1998. - 5. sz. - P. 98-104.

11. Mardakhaev L. V. Szociálpedagógia: tankönyv. - M.: Gardariki, 2008. - 269 p.

12. Mead M. Kultúra és a gyermekkor világa. - M.: Nauka, 1998. - 429 p.

Mezofaktorok (mezo - átlagos, közepes), nagy embercsoportok szocializációjának feltételei, megkülönböztetve: a lakóhelyük szerinti terület és településtípus szerint (régió, falu, város, település); bizonyos tömegkommunikációs hálózatok (rádió, televízió stb.) közönségéhez való tartozás révén; bizonyos szubkultúrákhoz való tartozás szerint.

A szubkultúra, mint szocializációs tényező, meghatározza a szocializációs folyamat sajátosságait.

A szubkultúra egy autonóm, viszonylag egységes képződmény, meghatározott normák, értékek, sztereotípiák, ízlések összessége, amelyek befolyásolják bizonyos embercsoportok életmódját, gondolkodását, és lehetővé teszik számukra, hogy „mi”-ként, „őktől” eltérően felismerjék és megalapozzák magukat. .

A szubkultúra kialakulásának társadalmi alapja lehet a lakosság életkori és társadalmi rétegei, szakmai csoportok, vallási szekták, szexuális kisebbségek, tömeges informális mozgalmak, bűnözői csoportok és szervezetek, valamint bizonyos tevékenységeket kedvelők.

Az elmúlt évtizedekben a tizenéves szubkultúrák fokozott érdeklődést váltottak ki a tudósok körében. Ez annak köszönhető, hogy a modern társadalom spontán megújulásának fontos tényezőjévé váltak. A tizenéves szubkultúra a szociokulturális folytonosságot biztosító kulturális innovációk mechanizmusának elemeként nyilvánította magát.

A „szubkultúra” és a „tinédzser szubkultúra” fogalmát néprajzkutatók, történészek és pszichológusok vezették be a tudományos forgalomba. Ezeket a fogalmakat normák és értékek rendszerének tekintik, amelyek megkülönböztetik a csoportot a társadalom többségétől. A tinédzser szubkultúra szubkulturalitását a domináns kultúrán belüli önálló, autonóm létezés felé vonzódó tinédzserek szerveződésének morfológiája határozza meg, amely meghatározott tudati és viselkedési paraméterek jelenlétében nyilvánul meg.

A szubkultúra jelei a következők:

Értékorientációk, viselkedési normák, kapcsolatok meghatározott összessége;

Státuszstruktúra;

Előnyben részesített információforrások készlete;

Sajátos hobbik, ízlések és időtöltési módok;

Sajátos zsargon;

Folklór.

„A szocializáció – írja I. S. Kon – közel áll az orosz „nevelés” szóhoz. A nevelés azonban mindenekelőtt olyan irányított cselekvéseket jelent, amelyek révén az egyén tudatosan igyekszik meghonosítani a kívánt vonásokat és tulajdonságokat, míg a szocializáció a neveléssel együtt. , nem szándékos, spontán hatásokat foglal magában, amelyeknek köszönhetően az egyén bekapcsolódik a kultúrába, és a társadalom teljes jogú tagjává válik.”

A társadalmi aktivitás a szocializáció fő minősége. A szocializáció tartalma az egyén megfelelő társadalmi pozícióinak kialakítása. A szociológusok, pszichológusok és tanárok a következő tényezőket azonosítják, amelyek befolyásolják az emberi szocializációt:

1. Család. Bármilyen típusú kultúrában a család a fő egység, amelyben az egyén szocializációja megtörténik. A modern társadalomban a szocializáció főként kis családokban történik. Általában a gyermek olyan életmódot vagy viselkedést választ, amely szülei és családja velejárója.

2. Az egyenlőség „viszonyai”. Az „egyenrangúak csoportjaiba”, azaz az egykorú barátokba való beilleszkedés az egyén szocializációjára is hatással van. Minden generációnak megvannak a maga jogai és kötelességei.

3. Iskolázás. Ez egy formális folyamat – az oktatási tárgyak egy bizonyos köre. Az iskolai formális tanterv mellett létezik az, amit a szociológusok „rejtett” tantervnek neveznek a gyerekek számára: az iskolai élet szabályai, a tanár tekintélye, a tanár reakciói a gyerekek cselekedeteire. Mindezt azután tárolják és alkalmazzák az egyén jövőbeli életében.

4. Tömegmédia. Ez egy nagyon erős tényező, amely befolyásolja az emberek viselkedését és nézeteit. Az újságok, folyóiratok, televízió, rádió stb. befolyásolják az egyén szocializációját.

5. Munka. A munka minden kultúrában fontos tényező az egyén szocializációjában.

6. Szervezetek. A szocializációban szerepet játszanak az ifjúsági egyesületek, egyházak, szabadegyesületek, sportklubok stb.

Egy szubkultúra formalizáltságának foka általában és egyéni jellemzőinek súlyossága hordozói életkorával és szélsőséges életkörülményeinek mértékével függ össze.

Egy adott szubkultúra hordozóinak értékorientációit a társadalom szociális gyakorlatának értékei jellemzik, amelyeket a szubkultúra jellemzőinek (proszocialitás, aszocialitás, antiszocialitás), életkori és egyéb sajátos szükségleteknek, törekvéseknek megfelelően értelmeznek és alakítanak át. és hordozóinak problémái.

Minden szubkultúrát megkülönböztetnek a hordozói számára közös preferenciák, hobbik és szabadidős tevékenységek. Ebben az esetben a meghatározó tényezők a szubkultúra hordozóinak életkora, szociális és egyéb jellemzői, életkörülményeik, elérhető lehetőségeik, valamint a divat.

A szubkultúra annyiban és olyan mértékben befolyásolja a gyerekeket, serdülőket és fiatal férfiakat, ameddig a hordozói kortárs csoportok referensek (értelmesek) számukra. Minél inkább hasonlítja össze egy tinédzser vagy fiatal férfi normáit a referenciacsoport normáival, annál hatékonyabban befolyásolja őket az életkori szubkultúra.

Általánosságban elmondható, hogy a szubkultúra, mint egy személy azonosításának tárgya, a társadalomban való elszigetelődésének egyik módja, azaz az egyén autonizációjának egyik szakaszává válik, amely meghatározza annak befolyását az egyén öntudatára, önbecsülés és önelfogadás. Mindez a gyermekek, serdülők és fiatal férfiak stilizált szocializációs mechanizmusának fontos szerepéről beszél.

A tanárok munkájuk során így vagy úgy találkoznak gyermek- vagy serdülőkori szubkultúrákkal. A szociális nevelést megvalósító pedagógusoknak ismerniük kell a tinédzser szubkultúra sajátosságait és jellegzetességeit. Ez fontos az oktatási intézmények élettevékenységének megszervezésekor.