9-11-р зууны дундад зууны Скандинавчууд. хувцаслалтад өнөөгийн биднээс дутуугүй ач холбогдол өгдөг. Учир нь Дээд Нэгэний айлдварт (Ахлагч Эдда) хэлсэнчлэн, “Тэд нүцгэн хэнийг ч тоодоггүй”. Мөн энд нэгэн сонирхолтой баримт байна-Амьдралынхаа ихэнх хугацааг кампанит ажилд зарцуулсан Викингүүд бохир заваан, эмх замбараагүй байсан гэсэн түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран тэд загварлаг болжээ.
Викингүүдийн дүр яагаад ийм алдартай болсон бэ?
Викингүүд бараг өдөр бүр гарч ирдэг олон тооны ном, кино, телевизийн цувралуудын ачаар өнөөдөр онцгой алдартай болсон. Дундад зууны үе бол бохир, цуст үе байсан юм шиг санагддаг. Ариун цэврийн стандарт, хувийн арчилгаа хаана байна вэ?
Гэсэн хэдий ч Викингүүд бүтэн жилийн турш аян дайнд оролцоогүй бөгөөд ихэнх цагаа гэртээ, газар тариалан, гар урлал хийж өнгөрөөдөг байсан бөгөөд чөлөөт цагаараа байшин бүрт байдаг халуун усны газар орох дуртай байв. Нэмж дурдахад, кампанит ажилд ч гэсэн статусын дагуу хардаг заншилтай байсан. Өндөр, үзэсгэлэнтэй Викингүүд бие, үсээ цэвэрхэн байлгаж, сайхан хувцаслаж, Английн язгууртнууд (нутгийн эрчүүдийн дургүйцлийг төрүүлдэг) гэж маш их алдартай байсныг англи түүх гэрчилдэг.
Викингүүдийн загвар
Тэд юу өмссөн бэ? Мэдээжийн хэрэг, хувцас нь 9-11-р зууны туршид ижил байсангүй, ялангуяа Викингүүд кампанит ажилдаа шинэ гадаад хувцас авчирсан нь орон нутгийн загварт нөлөөлсөн. Гэсэн хэдий ч энэ хугацаанд цамц, өмд нь хувцасны зайлшгүй элемент хэвээр байв.
Викинг цамц
Эхлээд урт цамцыг үнэлдэг байсан бөгөөд Викингийн эриний төгсгөлд туник гэж нэрлэгддэг богино цамцнууд бас алдартай болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд даавуу эсвэл арьсаар хийсэн өмд нь уутны чанараа алдаж, гуяны эргэн тойронд нягт таарч, бэлхүүс нь зангиатай болсон. Өмдний янз бүрийн хувилбарууд гарч ирэв: нарийхан, бариу хөл нь шилбэ хүртэл (зуучлагч), сул, доошоо өргөжсөн эсвэл өвдөгнөөсөө холбосон. Өмд нь ижил материалаар хийсэн бүсийг дагалдуулсан.
Норвегид эрчүүд бариу өмд дээр өмсдөг богино кжертил хүрэмийг илүүд үздэг байв. Исландад тэд далайн хавын арьсаар илүү урт хүрэм өмсдөг байв. Ноос, үслэг эдлэлээр хийсэн хүрэмний өөр хувилбар нь үслэг цув эсвэл янз бүрийн урттай дулаан борооны цув байв. Сүүлийнх нь мөн хэд хэдэн сорттой байсан бөгөөд үүнд баавгай эсвэл чонын арьсаар хийсэн гартаа ангархай бүхий нөмрөг, эсвэл ханцуйтай, юүдэнтэй нөмрөг байв.
Ялангуяа хүйтэн үед нүүрээ хөлдөөхгүйн тулд маск наасан. Викингүүдийн эриний төгсгөлд энэ нь хоёр мөрөн дээр биш, харин нэг мөрөн дээр бэхлэгдсэн байсан нь тулалдааны үеэр дайчинд илүү эрх чөлөөг өгсөн юм. Заримдаа нөмрөгний доор ноосон пальто өмсдөг байв.
Викинг дайчид тулалдаанд
Янз бүрийн өндөртэй савхин гутал эсвэл тугал дээр бүсээр уясан хөл дээр гутал өмсдөг байв. Гутал нь арьсаар хийгдсэн - акул, бух, тугалын арьсаар хийсэн гутал нь хамгийн үнэтэйд тооцогддог байв. Өвлийн улиралд мөсөн дээр хальтирч унахгүйн тулд гутал дээр тусгай гогцоо уясан.
Баярын хувцас эсвэл онцгой тохиолдлуудад зориулсан хувцасыг үслэг эдлэлээр чимэглэж, алт, мөнгөн утас, хатгамал, тор, үнэт чулуу, гоёмсог энгэрийн зүүгээр чимэглэсэн байв. Энэ нь импортын тод даавуугаар хийгдсэн эсвэл импортын үнэтэй будгаар будагдсан байв.
Энгийн хүмүүс хэрхэн хувцасладаг байсан бэ?
Доод давхаргын хүмүүс - жижиг газар эзэмшигчид, бондууд, тариачид, загасчид, малчид - дайчдаас илүү даруухан хувцасладаг байв. Дүрмээр бол тэд бүдүүн даавуугаар хийсэн байгалийн өнгөөр будаагүй хувцас өмссөн: оймс, богино өмд, урт ноосон цамц, дээр нь хүрэм эсвэл тэгш өнцөгт нөмрөг. Та гартаа бээлий өмсөх ёстой байсан.
Дашрамд хэлэхэд, орос хэл дээр ч гэсэн энэ үг нь "Варангчууд" буюу Викингүүд гэсэн үгтэй холбоотой үндэстэй байдаг.
Толгой дээр нь өргөн хүрээтэй малгай эсвэл том талтай намхан малгай өмсөж, эрүүний доор зангиа тавьдаг. Үүнийг ноос, эсгий, үслэг эдлэлээр хийж болно. Дашрамд хэлэхэд, өдөр тутмын ажлын хувцас нь зөвхөн доод ангид төдийгүй байшинг тойрон алхдаг эсвэл чөлөөт цагаа гар урлалаар өнгөрөөдөг чинээлэг хүмүүст зориулагдсан байв.
Викингүүдийн соёлын эмэгтэйчүүдийн хувцас
Хэрэв ихэнх эрчүүд саарал, хүрэн, хар өнгөтэй хувцасладаг байсан бол эмэгтэйчүүд илүү тод өнгөнд дуртай байв. Хэрэв тэд нийгмийн өндөр байр суурьтай байсан бол урт дээлийг илүүд үздэг байв. Энэ нь өмд, банзал эсвэл оосортой саравч байж болно, өмнө нь бөгж, дэлбээтэй эсвэл зууван хэлбэртэй гархиар бэхлэгдсэн, шаардлагатай жижиг зүйл (хайч, зүү, түлхүүр гэх мэт) байж болно. .) гинж дээр бэхлэгдсэн байв. Заримдаа бэхэлгээ огт хэрэггүй байсан бөгөөд өглөө бүр зах, ханцуйндаа хувцас оёж, унтахын өмнө цахилгааныг тайлдаг байв.
Эмэгтэйчүүдийн хувцас
Мөн урд талаас нь зангидсан, даашинз эсвэл саравчны доор өмсдөг эмэгтэйчүүдийн өмд байсан. Тэд бас хормогч өмсдөг байсан бөгөөд онцгой тохиолдлуудад энэ нь ухаалаг байсан. Эмэгтэйн мөрөн дээр нөмрөг эсвэл ороолт шидсэн бөгөөд энэ нь мөн фибулагаар бэхлэгдсэн байв. Хөл дээрээ оймс өмссөн. Гэрлээгүй охид үсээ задгай эсвэл туузаар чимэглэсэн байв. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд үсээ зангидаж, толгой дээрээ конус хэлбэрийн цагаан малгай эсвэл тод маалинган туузаар хийсэн нарийн төвөгтэй толгойн хувцас өмсөж, заримдаа үсээ ороолтоор бүрхдэг байв.
Скандинавын дайчдын гоо зүйн талаар ямар нэг зүйл
Дээр дурдсанчлан дундад зууны Скандинавчууд гадаад төрхөндөө анхаарал тавих дуртай байв. Археологичид хумс арчилгааны олон хэрэгсэл, хясаа, шүдний чигчлүүр, угаах сав зэргийг олжээ. Сонирхолтой нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гоёл чимэглэл нь ихэвчлэн ялгаатай байдаггүй. Хүзүүний зүүлт, өнгөт бөмбөлгүүдийг нь зөвхөн эмэгтэйчүүдийн эд зүйл хэвээр үлдсэн боловч олон төрлийн бөгж, бугуйвч, эрчилсэн хүзүүний зүүлтийг хүн бүр биширдэг байв.
Эрх ямба гарал үүсэлтэй эрчүүд сахлаа буржгар, сахал (ялангуяа шаантаг хэлбэртэй хүмүүс алдартай байсан), урт үстэй байв. Даничууд урт үсийг богино тайрах толгойтой хослуулах дуртай байв.
Өөр нэг сонирхолтой баримт бол зөвхөн эмэгтэйчүүд гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэдэггүй, харин эрчүүд нүдээ будах боломжтой байсан. Үүний зэрэгцээ тэд эмэгтэй хүнийг буруутгах нь байгальд байдаг хамгийн аймшигтай доромжлол гэж үзсэн. Хэрэв эрэгтэй хүн дор хаяж нэг удаа санамсаргүй эсвэл санаатайгаар цээжин дээрээ том (эмэгтэй) зүсэлттэй цамц өмссөн бол эхнэр нь салах өргөдөл гаргах эрхтэй.
Дундад зууны Скандинавын хувцас нь тухайн хүний нийгмийн статусыг илэрхийлэхээс гадна тухайн цаг үетэй тохирч байх ёстой. Үүний зэрэгцээ 9-11-р зууны үед та анзаарсан байх. Бүх ангиллын Скандинавчууд ойролцоогоор ижил төрлийн хувцас өмсдөг байсан бөгөөд энэ нь материалын чанар, өнгө, түүнчлэн металл чимэглэлээр ялгаатай байв: горхи, гархи, унжлага, бугуйвч.
Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Энэхүү нийтлэл нь анх Society for Creative Anachronism, Inc-ийн Зүүн хаант улсын хэвлэл болох Pickestaff Arts and Sciences Issue (1994 оны 12-р сар)-д нийтлэгдсэн.
Археологийн эх сурвалжууд.
Статистикийн мэдээгээр эрэгтэй хувцаснаас хамаагүй илүү эмэгтэй хувцасны үлдэгдэл (илүү нарийвчлалтай, үүнтэй холбоотой даавууны хэлтэрхий) олдсон байна. Энэ нь үндсэндээ металл (үнэт эдлэл эсвэл бусад объект) эсвэл таннин (мод задралын бүтээгдэхүүн) -ийн ойролцоох цогцосны эд эсийн хэсгүүд хадгалагдаж байгаатай холбон тайлбарладаг; Гэсэн хэдий ч харь шашинт Викингүүдийн эрин үеийн нэлээд олон тооны эрэгтэй оршуулга нь чандарлах ёслолыг төлөөлдөг. Үүнээс гадна эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн оршуулгын зан үйл өөр өөр байсан бололтой.
Эмэгтэйчүүдийг маш олон металл үнэт эдлэл (энгэрийн зүү, зүү) оршуулсан байв. Энэ нь дотуур хувцас, хэт хувцас гэх мэт металлтай зэргэлдээх аливаа даавуу олон зууны турш хадгалагдах өндөр магадлалтай гэсэн үг юм. Эрэгтэй хүний костюм нь эсрэгээр бэхлэхэд бага "чимэглэл" шаарддаг байсан нь оршуулга дахь өнгөт металлын хэмжээг байгалийн жамаар бууруулж байгааг илтгэнэ. Төмөр бэхэлгээ шаарддаг хувцасны цорын ганц зүйл болох нөмрөг нь ихэвчлэн талийгаачийн дэргэд байрладаг байсан ч түүний дээр байдаггүй. Энэ нь металлын хамгаалалтын нөлөө нь зөвхөн энэ бүрхүүлд хамаарах бөгөөд металтай шууд харьцдаг хувцасны бүх давхаргад хамаарахгүй гэсэн үг юм. Заримдаа булшинд байгаа бусад металл эд зүйлс нь даавууны хэсгүүдийг хадгалдаг боловч тэдгээр нь хувцастай өчүүхэн ч холбоогүй байж болно, жишээлбэл, завин дахь булшны далбаа; сэлэм ороосон даавуу; булшийг таглахад ашигладаг хатгамал дэрний уут эсвэл бүдүүн даавуу.
Эдгээр бэрхшээлийн улмаас бид тархай бутархай, туйлын өчүүхэн хэсгүүдээс бүрэн дүр зургийг эмхэтгэх гэж оролдох нь гарцаагүй. Норвеги, Дани, Швед, Исланд хэл дээрх бүтээлүүд олдохгүй эсвэл хэлний бэрхшээлтэй тул энэ ажлыг бичихдээ мэдээллийн эх сурвалжийг англи хэл дээрх нийтлэл, номоор хязгаарласан. Маммен (Дани)-аас ирсэн царс модон оршуулга эсвэл Эвебо (Норвеги)-ийн чулуун саркофаг зэрэг өвөрмөц ганц оршуулгын тухай бүтээлүүдээс ихээхэн хэмжээний мэдээлэл гардаг. Эдгээр өвөрмөц оршуулга нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн сонирхлыг ихээхэн татаж, англи хэл дээр хэвлэхэд хүргэсэн. Англи, Шотланд, Ирландын янз бүрийн дурсгалт газруудын Викингийн эрин үеийг англи хэл дээрх хэвлэлүүдэд нэлээд сайн бичсэн байдаг. Англи хэл дээрх нэлээд олон бүтээлүүд нь Дани эсвэл Йоркоос (Англи) Викингийн үеийн нэхмэл эдлэлийн өргөн хүрээний зургуудад төвлөрдөг. Исландын дурсгалт газруудын материалын хэвлэл, ялангуяа Америкт маш цөөхөн байдаг тул ажлын хүрээнээс гадуур үлджээ.
Гоо зүй.
Викингийн үеийн олон нэхмэл эдлэлийг ноосон утсаар сүлжмэл сүлжмэлээр хийдэг байв. Ихэнхдээ утас эсвэл даавууг бүхэлд нь тод өнгөөр буддаг. Босоо нэхмэлийн машиныг хэвтээгээр сольсноор (10-р зууны үед) даавуу илүү нягт, зузаан болсон. Тиймээс хувцасны олон зүйл, ялангуяа баялаг хувцас нь өндөр чанартай, зөөлөн, тод даавуугаар хийгдсэн байв.
Зарим бүс нутагт маалинган даавуу авах боломжтой байсан: маалинган даавуу үйлдвэрлэдэг Англи, эсвэл импортоор авдаг Швед. Хэдийгээр маалинган даавууны хадгалалт муу байсан ч эдгээр бүс нутагт түүний оршин тогтнох чухал нотолгоо байдаг. Торгоныг 9-р зуунаас хойш ашиглах боломжтой байсан бөгөөд Бирка (10-р зуун) оршуулсан зарим хүмүүс чөлөөтэй ашиглаж байжээ. Викингүүдийн булшнаас хөвөн ашигласан нотлох баримт олдоогүй ч 10-р зуунд байсан нь мэдэгдэж байна. Византийн арми даавуун хувцасны тусгай төрөл болох "бабакион" ашигладаг байв. Константинополь хотын Варангийн баг ч энэ төрлийн хувцас өмссөн байх магадлалтай.
Зарим төрлийн даавуу, маалинган даавуу, ноосыг ихэвчлэн будаагүй үлдээдэг байв. Гэсэн хэдий ч ноосыг ихэвчлэн тод өнгөөр буддаг байсан бөгөөд маалинган даавуугаар будсан олдворууд бас байдаг. Хамгийн түгээмэл өнгө нь улаан (madder будаг), хөх (модон будаг (Isatis tinctoria)), шар (минонетт (Reseda luteola) эсвэл тодорхойгүй таннин дээр суурилсан будаг, магадгүй сонгины арьс), голт бор, ягаан (хаг эсвэл тэдгээрийн хослол) байв. төрөл бүрийн будагч бодисууд) болон ногоон (тодорхойгүй шар өнгийн будгаар хэт их өртөх нь ваад нэмсэн). Даавууны хүрэн хэсгүүдийг бас мэддэг (будагч нь самрын бүрхүүл).
Химийн шинжилгээ нь өөр өөр бүс нутагт өнгөний тодорхой тархалтыг харуулж байна: Данийн хуулийн бүсэд улаан, Ирландад нил ягаан, Скандинавт хөх, ногоон өнгөтэй. Хэдийгээр энэ нь зөвхөн таамаглал боловч энэ нь тодорхой бүс нутгийн давуу талыг илэрхийлж болно.
Танд нийтлэл таалагдсан уу?Энэ тухай өөрийн хуудсан дээр найзууддаа хэлээрэй.Үзүүлэнг бие даасан слайдаар тайлбарлах:
1 слайд
Слайдын тайлбар:
2 слайд
Слайдын тайлбар:
Төслийн ажлын зорилго, зорилтууд Зорилго: бичмэл болон материаллаг эх сурвалжид үндэслэн 9-11-р зууны Скандинавын эмэгтэйчүүдийн хувцасны талаар ерөнхий ойлголт өгөх. тухайн бүс нутгийн нийгэм-эдийн засаг, угсаатны соёлын түүхийг тусгах хүрээнд. Төслийн хүрээнд хийх ажил: 1. Хүлээн авсан мэдээлэлд үндэслэн Скандинавын эмэгтэйчүүдийн хувцасыг сэргээн засварлах (Бирка, Хедебигийн оршуулгын дурсгалын материал дээр үндэслэн), хүүхэлдэйнд зориулж хувцас хийх; 2. Нийгэм, хөдөлмөрийн боловсролын үндсэн чадамжийг хөгжүүлэх; нийгмийн идэвхжил, мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, дүгнэлт гаргах, зорьсон зүйлээ өөрийн гараар бүтээх чадвар; 5. Гоо зүйн хэрэгцээ, үнэт зүйлсийг бүрдүүлэх.
3 слайд
Слайдын тайлбар:
9-11-р зууны Викингийн үеийн эмэгтэйчүүдийн хувцасны талаархи мэдээлэл. хэсэгчилсэн. Үүнийг археологийн судалгааны эхэн үед (19-р зуунд) судлаачид сэлэм, гархи гэх мэт "гайхалтай" олдворуудыг илүү сонирхож байсан бол нэхмэлийн үлдэгдэл гэх мэт "энгийн" олдворууд ихэвчлэн олддог байсантай холбон тайлбарлаж байна. харагдахгүй байсан. Тиймээс хувцасны хэлтэрхийнүүд зүгээр л алга болсон эсвэл музейн цуглуулгад удаан хугацаагаар хадгалагдаж байв. Агнес Гейжер Биркагийн нэхмэлийн олдворуудад эрдэм шинжилгээний сонирхлыг анх үзүүлсэн хүн юм. Түүний судалгаа эхлэхэд хувцасыг үнэн зөв сэргээн засварлах бүх найдвар аль хэдийн алга болсон байв. Үүний зэрэгцээ яст мэлхийн болон бусад энгэрийн дээр даавууны давхаргууд хадгалагдан үлдсэн тул хэдэн давхар хувцас өмссөн нь мэдэгдэж байсан ч бие даасан костюм ямар байхыг мэдэхгүй байв. Үүний үр дүнд түүний бүтээл зөвхөн 1938 онд хэвлэгджээ. Гейер дотуур цамцыг сэргээн засварласан бөгөөд дээр нь яст мэлхийний энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн оосортой, "цахилгаан чимэглэл" өмссөн байв. 1950 онд М.Халд, 1974 онд Инга Хагг зэрэг олон алдартай судлаачид Гейерийн ажлыг үргэлжлүүлж, Скандинавын эмэгтэйчүүдийн Викингийн үеийн хувцасны сэргээн засварласан бүтээлүүд хэвлэгдэн гарчээ. Викингүүдийн эрин үеийн Скандинавын хувцасны судалгааны түүх
4 слайд
Слайдын тайлбар:
Язгууртнуудын хувцас 9-р зуунд дотуур цамц нь нугалаагүй хэвээр байсан бол 10-р зуунд ихэвчлэн нугастай байв. Тэд шагайны уртад хүрч, хоолойд (10-р зуунд) ердийн дугуй фибулагаар бэхлэгдсэн байв. Энэ нь биеийн бүх уртын дагуу хуниастай, атираа ханцуйвч оёсон хувцас байсан гэж таамаглаж байна. Эдгээр "атираат цамцнууд" нь хүйн хүзүүгээр уясан байв. Атираатай ханцуйг уртааш болон хөндлөн атираагаар сэргээдэг. Инга Хегг энгэрийн ар талын зэврэлтэнд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр атираа нь гараа тойруулан хэвтээ байдлаар гүйдэг болохыг харуулсан.
5 слайд
Слайдын тайлбар:
Данийн томоохон худалдааны төв болох Хедебигээс дотуур хувцасны үлдэгдэл олджээ. Тэдгээр нь мөн хуниастай, эсвэл энгийн хувилбараар бол захын ирмэгийг гутлаар өргөсгөдөг байв. Нэг олдвор нь маш урт, доошоо доторлогоотой, шагайнаас эхлээд зах хүртэл товчоор чимэглэсэн байв. Магадгүй энэ нь Дани улсад хамаарах орон нутгийн хувилбар байж магадгүй юм. Биркагийн шаантагтай дотуур цамц
6 слайд
Слайдын тайлбар:
Хувцаслалт Биркагийн материал дээр үндэслэн энэ хувцас нь өвдөгний урттай, сүлжихээр чимэглэгдсэн гэж үздэг. Мөн гаднах даашинзыг ихэвчлэн торгон даавуугаар хийсэн, ханцуйны ханцуйвчийг үнэтэй хатгамалаар чимэглэсэн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тодорхой дүр зураг байхгүй хэвээр байна. Бүх эмэгтэйчүүдийг бүрэн хувцастай оршуулсангүй, хувцасны янз бүрийн хэсгүүдийн даавуу өөр өөр байдаг бөгөөд бүх материалыг өөр өөр булшинд хадгалаагүй. Зарим тохиолдолд даашинз (хэрэв өмссөн бол) алмаазан сүлжмэл ноос эсвэл торгомсог байсан. Үүнтэй ижил ажиглалтыг хормогчдод хэрэглэж болно, гэхдээ зарим тохиолдолд оосор нь маалинган даавуугаар хийгдсэн байдаг. Үүнтэй адил тодорхойгүй байдал нь дээлийн уртад ажиглагдаж байна. Ийм бага хэмжээний амьд үлдсэн материалаар хувцасны уртыг зөвхөн сүлжихийн үлдсэн хэсгүүдээс л тодорхойлох боломжтой.
7 слайд
Слайдын тайлбар:
Тиймээс энэ даашинзыг хажуу тал, ханцуйндаа үнэт хатгамал бүхий нэлээд богино дээл гэж үзэж болно.
8 слайд
Слайдын тайлбар:
Хормогч (хормогч) Хувцасны дээгүүр хормогч (хормогч) өмссөн. Флеминг Бау яст мэлхийн энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн гогцоонуудын тоог судалж үзээд дор хаяж дөрвөн өөр цогцолборыг олж тогтоожээ. "Валкирийн барималууд" -тай харьцуулахдаа дараахь зүйлийг таамаглав. Хормогч нь их биеийг ороож, урд хэсэг нь нээлттэй хэвээр байв. Дээд талын буланд гогцоо оёж, яст мэлхийн энгэрийн зүүлт зүүсэн байв. Хоёр нэмэлт гогцоог ар талаас дээд ирмэгийн дунд хүртэл оёж, мөрөн дээгүүр шидэж, урд талын гогцоонд энгэрийн зүүгээр бэхлэв. Хоёр дахь хувилбарт хормогч дээр урт ханцуйвч нэмж, энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн. Тузе (Дани, Тусе) хотын Хнефатафлын алтан баримал дээр үзэсгэлэнтэй дүрслэлийг харж болно.
Слайд 9
Слайдын тайлбар:
10 слайд
Слайдын тайлбар:
Гурав дахь сонголт нь өмнөх хувилбарт (хормогч ба цээжний хавчаар) арын хэсэгт урт галт тэрэг нэмж, яст мэлхийн гархинд гогцоо зүүсэн байв. Энэ сонголтын дүрслэлийг Туна загасны (Туна, Швед) Валькиригийн мөнгөн баримал дээрээс олж болно. Дөрөв дэх хувилбарт хормогч, атираатай галт тэрэг багтсан боловч цээж хормогч байхгүй. Гогцоонуудын байршлын сонголтууд нь дараах байдалтай байж болно (зүүнээс баруун тийш): 1 сонголт (хормогч ба цээж) дээр нэг гогцоо, доод талд хоёр гогцоо. 2-р сонголт (хормогч, цээж, галт тэрэг) -ийн дээд талд хоёр гогцоо, доод талд хоёр гогцоо. 3-р сонголтын хувьд дээд талд нь хоёр гогцоо, доод талд нь нэг гогцоо (хормогч ба галт тэрэгний хормогч нь ноос эсвэл торгомсог байсан бөгөөд заримдаа хатгамал эсвэл ноос эсвэл торгомсог хүрээтэй байдаг). Галт тэрэгний материалын талаархи мэдээлэл тодорхойгүй байгаа боловч ноос нь нугалаа сайн барьдаггүй тул торго эсвэл маалинган даавуу байх магадлалтай.
11 слайд
Слайдын тайлбар:
12 слайд
Слайдын тайлбар:
Бүсүүд Бирка эмэгтэйчүүдийн оршуулгын газраас ямар ч бүс олдоогүй бөгөөд үүнийг язгууртны оршуулгын шинж чанар гэж үзэж болно, учир нь гэрийн янз бүрийн ажил хийх шивэгчин, ажилчид байх болно гэж таамаглаж байсан: өргөн хормогч, гинж нь зөвхөн дотогш ордог. энэ тохиолдолд арга зам. Гэсэн хэдий ч бүсгүй байх нь оршуулгын зан үйлийн онцлог шинж гэж тайлбарлаж болно. Тиймээс эрчүүдийг сэлэм барин оршуулсан нь тэднийг дайчин байсан бөгөөд Валхалла руу орж чадна гэдгийг илтгэж байв. Энэ тохиолдолд эмэгтэйчүүдийн оршуулгад бүс байхгүй байсан нь тэдний гэр ахуйн өдөр тутмын хэрэгцээг хангах шивэгчин, ажилчинтай болохуйц чинээлэг байсныг илтгэх учиртай. Практикт нэхмэл бүс зүүх уламжлал өргөн тархсан байв. Түүгээр ч зогсохгүй Биркагийн зарим булшнаас торгоны үлдэгдэл бүхий мөнгөн бүсний үзүүр олджээ. Тэдгээр нь нэхмэл торгон бүснийх байсан байж магадгүй бөгөөд заримыг нь эмэгтэйчүүд зүүсэн байж магадгүй юм.
Слайд 13
Слайдын тайлбар:
Гадуур хувцас Зарим хормогчны дээр, олдворуудаас харахад өөр нэг хувцас өмссөн байв. Энэ нь ханцуйтай байсан ч эрэгтэй кафтанаас ялгаатай нь энэ дээл нь товчоор бэхлэгддэггүй байв. Гурван навчтай эсвэл дугуй хэлбэртэй энгэрийн зүүг зүүлт болгон ашигладаг байсан. Гадуур хувцас нь торгон эсвэл ноосон твидээр хийсэн байх магадлалтай. Эмэгтэйчүүдийн хувцасны эд зүйлс дээр янз бүрийн гоёл чимэглэл байдаг тул гадуур хувцас нь хатгамал эсвэл сүлжихээр чимэглэгдсэн байх магадлалтай. Хувцаслалт гэж тайлбарласан гадуур хувцас байсан байх бүрэн боломжтой. Төв нь 735 Бирки оршуулгын хатгамалаар чимэглэсэн гадуур хувцасны хувилбарыг харуулж байна.
14 слайд
Слайдын тайлбар:
Хувцасны цогцолборыг дуусгах нь нөмрөг байсан бөгөөд энэ нь Валкирийн дүрс дээр тод харагддаг. Ноос эсвэл торгоноос бүрсэн хошуу эсвэл орны даавууг заримдаа үслэг эдлэлээр чимэглэсэн байв. Бүрхүүлийг хүзүүнд нь янз бүрийн энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн байв. Валькирийн барималууд (Туна загас, зүүнээс эхлээд дээд талд) болон хатгамал (Oseberg Tapestry (Норвеги)) зүүн гар талаас дөрөвдүгээрт бүрх малгайтай хөхний энгэрийн зүүлтийг харуулсан тул тэд урд талдаа нэлээд нээлттэй байсан байх.
15 слайд
Слайдын тайлбар:
16 слайд
Слайдын тайлбар:
Слайд 17
Слайдын тайлбар:
Толгойн хувцас Бүх домогт өгүүлснээр гэрлэсэн эмэгтэйчүүд толгойгоо бүрхэж алхдаг байв. Гэсэн хэдий ч дүрүүдийн аль нь ч толгойн хувцас өмсдөггүй. Дублинд мөн толгойн нөмрөгний хэлтэрхий хангалттай олдсон ба Оркнейд хатгамал бүрээс олдсон байна. Нэмж дурдахад Йорк, Линкольноос олдсон үнэтэй торгон жишээнүүд байдаг. Үүний зэрэгцээ зарим харь шашны оршуулгын газарт толгойн хувцасны ул мөр ажиглагдаж болно. Осебергийн хивсэн дээр (МЭ 8-р зуун) эмэгтэйчүүдийн толгойг бүрхсэн байдаг бол Христийн шашны оршуулгаас толгойн гоёлын ул мөр олдсонгүй. Скандинавын эмэгтэйчүүд толгойн халхавч өмсөх эсэхээ өөрөө сонгох боломжтой байсан бол гэрлэсэн Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд толгойгоо бүрхэх шаардлагатай байсан гэж дүгнэж болно.
Энэ нийтлэлийн зорилго нь Скандинавын Викингийн үеийн эмэгтэйчүүдийн хувцасны сэргээн босголтын зарим чухал талыг тодруулах явдал юм. Түүнчлэн эмэгтэйчүүдийн хувцсыг илүү нарийвчлалтай илэрхийлэхийн тулд шинэ мэдээлэл, судалгааг танилцуулж байна. Энэхүү төөрөгдөл Бирка дахь археологийн судалгаанаас эхэлсэн бөгөөд 1873-1895 оны хооронд Хжалмар Столпе 1100 орчим булшийг шалгажээ.
Эдгээр оршуулгад "ердийн викингүүд" байсан гэж таамаглаж байсан боловч судалгаагаар эдгээр оршуулга нь язгууртны оршуулга юм, эсвэл талийгаачийг язгууртны хувцастай оршуулсан болохыг харуулсан.
Нэмж дурдахад орчин үеийн үзэл бодлын дагуу Викингийн үеийн соёлд Слав, Вэнд, Оросын соёл нөлөөлсөн. Мэдээжийн хэрэг, нөлөөлөл нь хоёр талтай байсан ч энэ нөлөөллийн цар хүрээ нь тодорхойгүй байна.
Археологийн судалгааны эхэн үед (19-р зуунд) судлаачид сэлэм, гархи гэх мэт "гайхалтай" олдворуудыг илүү сонирхож байсан бол нэхмэлийн үлдэгдэл гэх мэт "энгийн" олдворууд ихэвчлэн харагдахгүй байв. Тиймээс хувцасны хэлтэрхийнүүд зүгээр л алга болсон эсвэл музейн цуглуулгад удаан хугацаагаар хадгалагдаж байв.
Агнес Гейжер Биркагийн нэхмэлийн олдворуудад эрдэм шинжилгээний сонирхлыг анх үзүүлсэн хүн юм. Түүний судалгаа эхлэхэд хувцасыг үнэн зөв сэргээн засварлах бүх найдвар аль хэдийн алга болсон байв. Үүний зэрэгцээ яст мэлхийн болон бусад энгэрийн дээр даавууны давхаргууд хадгалагдан үлдсэн тул хэдэн давхар хувцас өмссөн нь мэдэгдэж байсан ч бие даасан костюм ямар байхыг мэдэхгүй байв. Үүний үр дүнд түүний бүтээл зөвхөн 1938 онд хэвлэгджээ.
Гейер дотуур цамцыг сэргээн засварласан бөгөөд дээр нь яст мэлхийний энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн оосортой, "цахилгаан чимэглэл" өмссөн байв. Энэ дээлийг зөвхөн нэг талдаа онгорхой байсан гэж таамаглаж байсан. Гэсэн хэдий ч гэрэл зураг дээр гадуур хувцас нь нөгөө талдаа ангархай байна! 1950 онд М.Халд, 1974 онд Инга Хагг зэрэг олон алдартай судлаачид Гейерийн ажлыг үргэлжлүүлж, Скандинавын эмэгтэйчүүдийн Викингийн үеийн хувцасны сэргээн засварласан бүтээлүүд хэвлэгдэн гарчээ.
Хоёр алдартай зураач давхар зүсэлтийн тухай домгийг мөнхжүүлсэн; "Викинг" (1966) кинонд Аке Густавссон, Английн Викингүүд (1981) кинонд Дэвид Маллот. Энэ ном зохиолоос Скандинавын эмэгтэйчүүдийн Викингийн эрин үеийн хувцасны NFPS зөвлөмжийг үндэслэсэн болно. Гэсэн хэдий ч Гейерийн нээлтүүд одоо шинэ үнэлгээ авсан байна. Флемминг Бау даавууны давхаргын талаарх мэдээллийг зургийн эх сурвалжтай харьцуулан хувцасны асуудлыг дахин авч үзсэн: металл валькирийн зүүлт, тоглоомын хэсгүүд, рун чулуун дээрх дүрс, хатгамал. Эдгээр эх сурвалжууд нь язгууртан эмэгтэйчүүдийг харуулах ёстой тул тайлбарлах хамгийн тохиромжтой нотолгоо юм.
Флеминг Бау өөрийн бүтээн байгуулалтыг ардын хувцасны талаарх мэдээлэлтэй харьцуулж үзжээ. Славянчуудын нөлөөг шалгахын тулд тэрээр бусад Викингийн үеийн сайтуудын материалыг ашигласан (Норвеги, Швед, Шотландад). Түүний бүтэц нь зөрчилдөөн үүсгэдэггүй. Дараах нь материалын товч тойм юм, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Бирка дахь олон зуун малтлагын дараа эд эсийн үлдэгдэл дээрх материалын 90 гаруй хувь нь хэвлэгдээгүй хэвээр байгааг анхаарч үзэх нь зүйтэй.
Язгууртнуудын хувцас.
Дотуур хувцас.
Эдгээр нэлээд энгийн хувцаснууд 9-р зуунд хуниасгүй хэвээр байсан боловч 10-р зуунд илүү олон удаа нугастай байв. Тэд шагайны уртад хүрч, хоолойд (10-р зуунд) ердийн дугуй фибулагаар бэхлэгдсэн байв. Викинг Йоркоос мөн атираатай хэлтэрхий олдсон.
Бүрэн зүслэг нь хадгалагдаагүй байсан ч хуниастай дотуур хувцас нь орчин үеийн хуниастай энгэрээс тийм ч их ялгаагүй байв. Энэ нь биеийн бүх уртын дагуу хуниастай, атираа ханцуйвч оёсон хувцас байсан гэж таамаглаж байна. Эдгээр "атираат цамцнууд" нь хүйн хүзүүгээр уясан байв. Энэ аргад фибула ямар үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг тодорхойлоход хэцүү юм шиг санагддаг. Хэрэв фибула нь зөвхөн гоёл чимэглэл биш байсан бол энэ нь гадуур хувцсыг бэхлэх эсвэл урьд өмнө нь нугасгүй дотуур хувцас хийхэд ашигладаг байсан байх. Эдгээр гархины ихэнх нь нуруундаа бөгжтэй байдаг бөгөөд зарим булшинд энэ бөгжийг яст мэлхийн энгэрийн гинжний системд гинжээр холбодог. Хэрэв гадуур хувцас өмсөөгүй бол ийм бэхэлгээний систем нь туйлын тохиромжгүй болно. Ийм гархи нь гадуур хувцасыг бэхэлсэн байх магадлалтай. Атираатай ханцуйг уртааш (Жудит Жеш, Густавсон, Маллот гэх мэтээр дүрсэлсэн) эсвэл хөндлөн (Флеминг Бау) нугалаатай байдлаар сэргээдэг. Сүүлийнх нь Саксуудын эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувцастай төстэй бөгөөд Маммены оршуулгын газраас олдсон давхар ханцуйвчтай. Инга Хегг энгэрийн ар талын зэврэлтэнд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр атираа нь гараа тойруулан хэвтээ байдлаар гүйдэг болохыг харуулсан. Мөн дотуур хувцасны үлдэгдэл Данийн томоохон худалдааны төв болох Хедебигээс олджээ. Тэдгээр нь мөн хуниастай, эсвэл энгийн хувилбараар бол захын ирмэгийг гутлаар өргөсгөдөг байв. Нэг олдвор нь маш урт, доошоо доторлогоотой, шагайнаас эхлээд зах хүртэл товчоор чимэглэсэн байв. Магадгүй энэ нь Дани улсад хамаарах орон нутгийн хувилбар байж магадгүй юм.
Хувцаслалт.
Биркагийн материал дээр үндэслэн энэ хувцас нь өвдөгний урттай, сүлжихээр чимэглэгдсэн гэж үздэг. Мөн гаднах даашинзыг ихэвчлэн торгон даавуугаар хийсэн, ханцуйны ханцуйвчийг үнэтэй хатгамалаар чимэглэсэн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тодорхой дүр зураг байхгүй хэвээр байна. Бүх эмэгтэйчүүдийг бүрэн хувцастай оршуулсангүй, хувцасны янз бүрийн хэсгүүдийн даавуу өөр өөр байдаг бөгөөд бүх материалыг өөр өөр булшинд хадгалаагүй. Зарим тохиолдолд даашинзыг (хэрэв өмссөн бол) алмаазан сүлжмэл ноосон ЭСВЭЛ торгооор хийсэн байв. Үүнтэй ижил ажиглалтыг хормогчдод хэрэглэж болно, гэхдээ зарим тохиолдолд оосор нь маалинган даавуугаар хийгдсэн байдаг. Үүнтэй адил тодорхойгүй байдал нь дээлийн уртад ажиглагдаж байна. Ийм бага хэмжээний амьд үлдсэн материалаар хувцасны уртыг зөвхөн сүлжихийн үлдсэн хэсгүүдээс л тодорхойлох боломжтой. Үүний зэрэгцээ хувцас бүрийг сүлжихээр чимэглээгүй бөгөөд амьд үлдсэн хүмүүс задралд өртсөн. Ямар төрлийн хувцас сүлжихээр чимэглэсэн нь тодорхойгүй байна: даашинз эсвэл кафтан эсвэл нөмрөг. Түүгээр ч зогсохгүй хичнээн соронзон хальсны хэлтэрхий илэрсэн бэ? 1100 булшны зураг дээр Бирки Столпе 4000-аас ердөө ТАВАН хэлтэрхийний байрлалыг тэмдэглэжээ! Хувцасны урт, тооны талаар тодорхой дүгнэлт гаргахад хангалттай мэдээлэл байхгүй тул даашинзыг ханцуйны ханцуйнаас гадна хажуу талдаа үнэ цэнэтэй хатгамал бүхий нэлээд богино хувцас гэж үзэж болно. Ийм сэргээн босголт нь гурван асуултыг нээлттэй үлдээдэг. Нэгдүгээрт, хэрэв зөвхөн хормогч өмссөн байсан бол яагаад даашинзыг ийм тансаг чимэглэсэн бэ? Өмнөх зүйлийн үнэ цэнийг харуулахын тулд бусад хувцас нь бүр богино байх ёстой атал яагаад даашинзны урт богино байдаг вэ? Хоёрдугаарт, хатгамал нь ихэвчлэн урд талд байдаг бол яагаад даашинзны хажуу талд тавьдаг вэ? Үүнтэй төстэй хатгамал олдсон эрэгтэй оршуулгын газарт энэ нь хувцасны урд талд байрладаг. Зүүн талд Бирка дахь 735-р оршуулгын олдвор (эмэгтэй байж магадгүй) олдвор байгаа бөгөөд энэ нь шар айрагны савнаас том биш ч олон сэргээн босголтын ажилд урам зориг өгсөн! Хатгамалын тэгш өнцөгт хэсэг нь даавуун дээр байрладаг байсан бөгөөд судлаачдын үзэж байгаагаар суганы зүсэлтийн хэсэгт байрладаг байв. Гэхдээ үүнтэй адил даавууны энэ хэсэг нь хүзүүний шугамын хэсэгт байрлаж болно! Гурав дахь асуулт. Хормогч, дулаан хувцас, нөмрөг өмссөн хувцас дээр яагаад хатгамалтай хэлтэрхий тавих вэ? Амьд үлдсэн хэлтэрхийнүүд задралын нөлөөгөөр хоорондоо наалдсан эсвэл оршуулгын зан үйлийн онцлог байж болох юм. Энэ хатгамал нь эрэгтэй хүнийхтэй төстэй кафтаныг чимэглэх боломжтой эсвэл оршуулгын газарт бодит байдал дээр хэзээ ч хэрэглэж байгаагүй хослуулан олдсон байх магадлалтай. Hedeby-ийн олдворууд даашинзны өөр хувилбарыг толилуулж байна. Данийн хувилбар нь Биркагийн сэргээн босголтоос хамаагүй урт юм: урт нь дотуур цамцны урттай бараг ижил байна. Энэ хувилбар нь Moselund (Дани, ойролцоогоор 1250) эсвэл Herjolfsnes (Гренланд, ойролцоогоор 1300)-ийн хожуу хувилбаруудтай уртын хувьд илүү ойр байдаг.
Хормогч.
Хувцасны дээгүүр хормогч (хормогч) өмссөн байв. Флеминг Бау яст мэлхийн энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн гогцоонуудын тоог судалж үзээд дор хаяж дөрвөн өөр цогцолборыг олж тогтоожээ. "Валкирийн барималууд" -тай харьцуулахдаа дараахь зүйлийг таамаглав. Хормогч нь их биеийг ороож, урд хэсэг нь нээлттэй хэвээр байв. Дээд талын буланд гогцоо оёж, яст мэлхийн энгэрийн зүүлт зүүсэн байв. Хоёр нэмэлт гогцоог ар талаас дээд ирмэгийн дунд хүртэл оёж, мөрөн дээгүүр шидэж, урд талын гогцоонд энгэрийн зүүгээр бэхлэв. Хоёр дахь хувилбарт хормогч дээр урт ханцуйвч нэмж, энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн. Тузе (Дани, Тусе) хотын Хнефатафлын алтан баримал дээр үзэсгэлэнтэй дүрслэлийг харж болно. Гурав дахь сонголт нь өмнөх хувилбарт (хормогч ба цээжний хавчаар) арын хэсэгт урт галт тэрэг нэмж, яст мэлхийн гархинд гогцоо зүүсэн байв. Энэ сонголтын дүрслэлийг Туна загасны (Туна, Швед) Валькиригийн мөнгөн баримал дээрээс олж болно. Цээжний хавтангийн урт нь янз бүр байж болно: Тузегийн зураг дээр хөхний хавтан нь шагайнд хүрдэг бол Туна ба Гродинге (Швед Гродинге) хоёрын дүрс дээр - зүүн ба баруун доод талд - зөвхөн өвдөг хүртэл хүрдэг.
Эцсийн сонголт нь хормогч, атираатай галт тэрэг байсан боловч цээж хормогч байхгүй. Мэдээжийн хэрэг, өөр сонголт байж болно, гэхдээ зөвхөн Валькирийн барималуудтай зөрчилддөггүй (өөрөөр хэлбэл хажуугийн зүсэлт байхгүй), мөн яст мэлхийн гархи дээрх гогцоонуудын тоотой зөрчилддөггүй нь анхаарал татах ёстой. Гогцоонуудын байршлын сонголтууд дараах байдалтай байж болно (зүүнээс баруун тийш): . Доод талд нь нэг гогцоо, эхний сонголтод нэг гогцоо (зөвхөн хормогч). . Хоёр дахь сонголт (хормогч ба цээжний хавчаар) дээр нэг гогцоо, доод талд хоёр гогцоо. . Гурав дахь хувилбарт (хормогч, цээж, галт тэрэг) дээд талд хоёр гогцоо, доод талд хоёр гогцоо. . Дөрөв дэх хувилбарт (хормогч ба галт тэрэг) дээр нь хоёр гогцоо, доод талд нь нэг гогцоо. Хормогч нь ноос, торгон даавуугаар хийгдсэн, заримдаа хатгамал эсвэл ноос, торгон хүрээтэй байв. Галт тэрэгний материалын талаархи мэдээлэл тодорхойгүй байгаа боловч ноос нь нугалаа сайн барьдаггүй тул торго эсвэл маалинган даавуу байх магадлалтай.
Бүс.
Биркагийн эмэгтэйчүүдийн оршуулгын газраас ямар ч бүс олдоогүй бөгөөд үүнийг язгууртнуудын оршуулгын нэг онцлог шинж гэж үзэж болно, учир нь гэрийн янз бүрийн ажил хийх шивэгчин, ажилчид байх болно гэж таамаглаж байсан: өргөн хормогч, гинж л орох болно. энэ тохиолдолд арга зам. Гэсэн хэдий ч бүсгүй байх нь оршуулгын зан үйлийн онцлог шинж гэж тайлбарлаж болно. Тиймээс эрчүүдийг сэлэм барин оршуулсан нь тэднийг дайчин байсан бөгөөд Валхалла руу орж чадна гэдгийг илтгэж байв. Энэ тохиолдолд эмэгтэйчүүдийн оршуулгад бүс байхгүй байсан нь тэдний гэр ахуйн өдөр тутмын хэрэгцээг хангах шивэгчин, ажилчинтай болохуйц чинээлэг байсныг илтгэх учиртай.
Эмэгтэйчүүд үнэхээр бүс зүүсэн эсэх нь эргэлзээтэй. Шотландын Эйгг арлын Килдонан дахь эмэгтэйн оршуулгын газраас баялаг чимэглэсэн арьсан бүс олджээ. Гэсэн хэдий ч судалгаанаас үзэхэд уг зүйл нь Уэльсийн нөлөөг илт харуулж, Уэльсийн гар урчуудаар хийсэн байж магадгүй юм. Практикт нэхмэл бүс зүүх уламжлалыг үргэлжлүүлэх нь зүйтэй болов уу. Түүгээр ч зогсохгүй Биркагийн зарим булшнаас торгоны үлдэгдэл бүхий мөнгөн бүсний үзүүр олджээ. Тэдгээр нь нэхмэл торгон бүснийх байсан байж магадгүй бөгөөд заримыг нь эмэгтэйчүүд зүүсэн байж магадгүй юм.
Гадуур хувцас
Зарим хормогчны дээр, олдворуудаас харахад өөр нэг хувцас өмссөн байв. Энэ нь ханцуйтай байсан ч эрэгтэй кафтанаас ялгаатай нь энэ дээл нь товчоор бэхлэгддэггүй байв. Гурван навчтай эсвэл дугуй хэлбэртэй энгэрийн зүүг зүүлт болгон ашигладаг байсан. Гадуур хувцас нь торгон эсвэл ноосон твидээр хийсэн байх магадлалтай.
Эмэгтэйчүүдийн хувцасны эд зүйлс дээр янз бүрийн гоёл чимэглэл байдаг тул гадуур хувцас нь хатгамал эсвэл сүлжихээр чимэглэгдсэн байх магадлалтай. Хувцаслалт гэж тайлбарласан гадуур хувцас байсан байх бүрэн боломжтой. Төв нь 735 Бирки оршуулгын хатгамалаар чимэглэсэн гадуур хувцасны хувилбарыг харуулж байна.
Кейп.
Хувцасны цогцолборыг дуусгах нь нөмрөг байсан бөгөөд энэ нь Валкирийн дүрс дээр тод харагддаг. Гэсэн хэдий ч Кинста (Швед)-ийн баримал дээр - зүүнээс гуравдугаарт - хошууны доод хэсгийг бүс гэж тайлбарлав. Ноос эсвэл торгоноос бүрсэн малгай эсвэл орны даавууг заримдаа үслэг эдлэлээр чимэглэсэн байв. Бүрхүүлийг хүзүүнд нь янз бүрийн энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн байв. Валькирийн барималууд (туна загас, зүүн гар талаасаа эхэнд) болон хатгамал (Осеберг хивсэнцэр (Норвеги), зүүн гар талаас дөрөвдүгээрт бүрсэн бүрээстэй хөхний энгэрийн зүүлт харагдаж байгаа тул тэд урд талдаа нэлээд нээлттэй байсан байх.
Малгай.
Толгойн хувцас нь Викингийн үеийн эмэгтэйчүүдийн хувцасыг сэргээн засварлахад ихээхэн эргэлзээ, эргэлзээ төрүүлдэг. Бүх домогт өгүүлснээр, гэрлэсэн эмэгтэйчүүд толгойгоо халхалсан байдаг. Гэсэн хэдий ч дүрүүдийн аль нь ч толгойн хувцас өмсдөггүй. Магадгүй толгойн нөмрөг нь Гелийн нөлөөний асуудал байсан болов уу? Тэдний хангалттай тооны Дублинд олдсон бөгөөд хатгамал бүрээсийг Оркнигээс олжээ. Нэмж дурдахад Йорк, Линкольноос олдсон үнэтэй торгон жишээнүүд байдаг. Гэсэн хэдий ч Шотландаас авсан дээжийн радиокарбон нь хүрэл зэвсгийн үеэс эхтэй! Сага зохиолын бичлэг нь Их Британи, Скандинавын аль аль нь христийн шашинтай байсан 13-р зуунаас эхтэй тул толгойн бүтээлэг нь Христийн шашнаас авсан хожмын шинж чанарыг тусгасан байж магадгүй юм. Үүний зэрэгцээ зарим харь шашны оршуулгын газарт толгойн хувцасны ул мөр ажиглагдаж болно. Оусберг (МЭ 8-р зуун) хивсэн дээр эмэгтэйчүүдийн толгойг бүрхсэн байдаг бол Христийн шашны оршуулгын газарт толгойн хувцасны ул мөр олдсонгүй (гэрлээгүй эмэгтэйчүүд?). Скандинавын эмэгтэйчүүд толгойн халхавч өмсөх эсэхээ өөрөө сонгох боломжтой байсан бол гэрлэсэн Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд толгойгоо бүрхэх шаардлагатай байсан гэж дүгнэж болно.
Чимэглэл, үнэт эдлэл.
Олон эмэгтэйн оршуулгад нас барсан хүний хойд насанд хэрэгтэй үнэт эдлэл, эд зүйлс байдаг. Тэдгээрийн ихэнх нь өдөр тутмын, бусад нь нэг удаагийн хэрэглээ юм. Жагсаалт нь нэлээд урт боловч ихэвчлэн: түлхүүр, сам, зүү бүхий зүү, жижиг хутга, чулуу зэргийг багтаадаг. Эдгээр бүх зүйлийг бүсээс (түүний байгаа гэж үзвэл) эсвэл гинж эсвэл энгэрийн туузнаас өлгөв. Зарим зүйлсийг тусгайлан байрлуулсан байдаг: жишээлбэл, хутга, зүү зүүг хэвтээ байдлаар өлгөдөг. Жагсаалтад орсон зүйлсийн ихэнх нь баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Гинж нь орчин үеийнхээс ялгаатай: эрчилсэн холбоосыг ихэвчлэн ашигладаг байсан. Хувийн эд зүйлсийн нэгэн адил доод даашинзны жижиг энгэрийн зүүлтийг яст мэлхийн энгэрийн зүүлтэнд заримдаа гинжээр холбодог байв. Яст мэлхийн энгэрийн зүүлт нь ихэвчлэн гинжээр холбогдсон байв. Хэрэв гинж байхгүй бол хормогч нь хэтэрхий сэвсгэр болж хувирдаг тул энэ функц нь утга учиртай юм. Заримдаа гинжний оронд шил, хув эсвэл тийрэлтэт сувгаар хийсэн хүзүүний зүүлт өмсдөг байв. БҮХ хув, тийрэлтэт бунхайг өнгөлж эсвэл сийлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд өөрөөр хэлбэл барзгар, дуусаагүй хэсгүүдийг ашиглахаас зайлсхийх хэрэгтэй.
Гутал.
Эмэгтэйчүүд янз бүрийн археологийн дурсгалт газруудаас олдсон энгийн арьсан гутал өмсдөг байв. Ноосон оймс нь оршуулгын газарт муу хадгалагдан үлдсэн боловч Йорк дахь малтлагын үеэр олджээ. Зүүгээр хийсэн оймс.
Хүүхдийн хувцас.
Хүүхдүүдийн хувцас нь ээжийнх нь хувцасны жижиг хувилбар биш байв. Тиймээс Финландын язгууртны хүүхдүүд ч гэсэн үнэтэй хувцас, үнэт эдлэл өмсдөг байсан ч энгэрийн зүүлт, хормогч байхгүй байв. Хэрэв Скандинавт үүнтэй төстэй практик байсан бол охин эсвэл охин хормогч, яст мэлхийн энгэрийн зүүх нь юу л бол. Хувцас нь нийгмийн байдал, эд баялаг, гэр бүлийн байдлыг тусгасан байв. Охиныг 12-13 насандаа гэрлэж болно! Гадны шинж чанар нь нэг хэсэг нь инжээс, нэг хэсэг нь нөхрийн дээрэмдсэн олзноос үүдэлтэй байв.
Дунд болон доод давхаргын эмэгтэйчүүдийн хувцас
Гархи, гинжний систем нь зөвхөн язгууртнуудын онцлог шинж чанартай байх магадлалтай. Нийгмийн доод түвшний эмэгтэйчүүд харьцангуй энгийн хувцас өмсдөг байв. Тэд задгай хувцсаа голомтны галд өртөхөөс хамгаалах бүс зүүсэн байх. Нэмж дурдахад та гэрийн ажилд зориулсан хормогч (орчин үеийнх шиг) байгаа гэж үзэж болно.
Мэдээжийн хэрэг, ёслолын хувцас өмссөн эрхэмсэг эмэгтэй (жишээлбэл, гархи, гинжний системтэй) загасыг цэвэрлэх магадлал багатай байв. Скандинавын доод түвшний эмэгтэйчүүдийн хувцас хуниастай ханцуйг эс тооцвол Англо-Саксоны хувцастай төстэй байсан бололтой. Толгойн хувцас, гутлын асуудал өмнө нь яригдсан. Хувцасны эд зүйлс, тэдгээрийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн хослолуудын товч тойм.
Доод цамц.
Цамцыг хүзүү, ханцуйндаа зангиа зүүж эсвэл жижиг фибулагаар бэхэлсэн энгийн цамцтай байж болно. Түүний урт нь шагайны урттай байх ёстой. Материал - зотон даавуу.
Хувцаслалт.
Үүнийг хатгамалаар чимэглэж эсвэл түүнгүйгээр үлдээж болно. Богино болон урт хувилбар байж болно. Материал - ноос эсвэл торго.
ХОРМОГЧ, FIBULES.
Эрхэмсэг эмэгтэй ядаж хамгийн энгийн хэлбэрээр хормогч өмсөх ёстой. Энэ багц хувцас нь том гоёл чимэглэлийн энгэрийн зүүгээр бэхлэгддэг. Хамгийн алдартай нь яст мэлхийн энгэрийн зүүлт байсан боловч хайрцаг хэлбэртэй болон бусад төрлийн энгэрийн зүү эсвэл урт зүү ашиглаж болно. Эрхэмсэг хувцас өмсөх нь ЗААВАЛ БИШ гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дундаж амьдралтай эмэгтэйн хувцас муугүй ч хамаагүй хямд байх болно!!!
БҮС.
Хэрэв энэ нь костюманд огт хэрэглэгддэг бол энэ нь ноос, торгоноос сүлжсэн байх ёстой.
Гадуур хувцас.
Ашигласан бол ноосон эсвэл торгон даавуугаар хийсэн байх ёстой. Чимэглэл нь Биркагийн олдвортой төстэй байж магадгүй (оршуулга 735).
CAPE.
Эрхэм хүндэт эмэгтэй хүн бүр хувцасныхаа ийм чухал хэсэгтэй байх ёстой. Энэ нь янз бүрийн энгэрийн зүүгээр бэхлэгдсэн богино нөмрөг юм. Ноос эсвэл торгоноос хийсэн, магадгүй ноос, үслэг эдлэлээр доторлогоотой, үслэг эдлэлээр чимэглэсэн.
Толгойн хувцас.
Торгог ихэвчлэн толгойн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашигладаг байсан байх. Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд толгойгоо нөмрөх шаардлагатай байсан бол харь шашинт эмэгтэйчүүд толгойн халхавч өмсөх эсвэл өмсөхгүй байхыг сонгож болно.
Чимэглэл.
Үнэт эдлэл нь нийгмийн статусын шинж чанар байв. Өмнө дурьдсан энгэрийн зүүлтээс гадна шилэн эсвэл хув өнгийн сувс зүүсэн байх ёстой. Түлхүүр, жижиг хутга гэх мэт зарим зүйл шаардлагатай. Тэд бусад зүйлсийн нэгэн адил хормогчны энгэрийн аль нэгэнд тууз эсвэл гинжээр бэхлэгдсэн байв.
ГУТАЛ.
Хэрэглэсэн гутал нь тухайн бүс нутаг, тухайн үеийн онцлог шинж чанартай байв. Оймс, хэрэв ашигласан бол зүүгээр хийсэн туузаар оёдог.
ЯЗГАТЫН ХҮҮХДҮҮД.
Эрхэм дээдсийн хүүхдүүдийн хувцас нь насанд хүрэгчдийнхээс ялгаатай байв. Үүний зэрэгцээ хувцас нь үнэ цэнэтэй материалаар хийгдсэн байх ёстой бөгөөд ашигласан үнэт эдлэл нь үнэтэй байх ёстой. Ердийн костюм нь дотуур цамц, магадгүй даашинз, мөн цув, гутал зэргийг багтаана.
ЭНГИЙН ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ХУВЦАС.
Энгийн хүмүүсийн хувцас нь Англо-Саксоны хувцастай маш төстэй байв. Баян чинээлэг хүмүүсийн хувьд маалинган дотуур цамц шаардлагатай бөгөөд дээр нь ноосон даашинз өмсдөг. Толгойн хувцас байх магадлалтай бол гутал, зарим үнэт эдлэл заавал байх ёстой. Нэмж дурдахад нэмэлт зүйлсийг авах нь зүйтэй: grater, булны болон булны, хутга, сандал, цахиур.
9-11-р зууны үед үйлдсэн VIKINGS (Норманчууд), далайн дээрэмчид, Скандинаваас ирсэн цагаачид. 8000 км урт, магадгүй бүр илүү урт алхалт. Эдгээр зоригтой, айдасгүй хүмүүс зүүн талаараа Перс, баруун талаараа Шинэ ертөнцийн хил хязгаарт хүрчээ. "Викинг" гэдэг үг нь эртний Норвегийн "викинг" гэсэн үгнээс гаралтай. Үүний гарал үүслийн талаар хэд хэдэн таамаглал байдаг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн үнэмшилтэй нь "вик" - Фиорд, Бэй гэсэн утгатай.
"Викинг" ("фиордын хүн") гэдэг үгийг далайн эргийн усанд үйл ажиллагаа явуулж, тусгаарлагдсан булан, буланд нуугдаж байсан дээрэмчдийг хэлдэг байв. Тэд Европт нэр хүндтэй болохоосоо өмнө Скандинавт алдартай байсан.
Францчууд Викингүүдийг Норманчууд буюу энэ үгийн янз бүрийн хувилбарууд гэж нэрлэдэг (Norsmanns, Northmanns - lit. “fors from people”); Британичууд бүх Скандинавчуудыг Даничууд, Славууд, Грекчүүд, Хазарууд, Арабууд Шведийн Викингүүдийг Орос эсвэл Варангчууд гэж ялгахгүйгээр нэрлэдэг байв.
Викингийн эрин үед Скандинавын загвар маш бага өөрчлөгдсөн. Ихэнх хүмүүс хүнсний ногоо, эрдэс будгаар будсан ноос, маалинган даавуугаар хийсэн гэрийн хувцас өмсдөг байв. Викингүүдийн хувцас, гоёл чимэглэл, дагалдах хэрэгслийн чанар, хэв маяг нь түүний эд баялаг, нийгмийн байдлаас хамаардаг. Баян хүмүүс нимгэн, тод даавуугаар хийсэн хувцас худалдаж авах боломжтой байв. Тэд баяр ёслол, онцгой тохиолдлуудад хятад торгон, алт, мөнгөн утсаар хувцас чимдэг байв. Ядуу хүмүүс бүдүүн, будаагүй даавуугаар хийсэн энгийн хувцас өмсдөг байв.
Викинг эмэгтэйчүүд хүзүүндээ тууз эсвэл жижиг энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн урт даашинз өмсдөг байв. Даашинзныхаа дээгүүр тэд ноосон эсвэл маалинган өмд өмсөж, ихэвчлэн гэрийн хээтэй даавуугаар хийсэн туузаар чимэглэсэн байв. Ийм цамцнууд
мөрөн дээр оосортой холбогдсон хоёр тэгш өнцөгт даавуунаас бүрдсэн. Оосор нь дээлний энгэрийн зүүгээр бэхлэгдсэн байв. Зарим эмэгтэйчүүд дээл дээрээ өлгөөтэй гинж бүхий гархи зүүж, түүнд хутга, сам, түлхүүр, хайч гэх мэт янз бүрийн зүйл зүүдэг байв. Археологичид эмэгтэйчүүдийн булшнаас бүсний тэврэлт олоогүй байна. Тэдний хэлснээр эмэгтэйчүүд дээлээ бүсэлхийгээр нь туузан даавуугаар боож, эсвэл чөлөөтэй доошоо унах боломжийг олгодог. Үзэсгэлэнт дүр төрхийг харуулахын тулд даашинзыг бэлхүүсээр нь оёсон хатагтайн тухай домогт өгүүлдэг нь үнэн. Гадаа эмэгтэйчүүд алчуураа өмсөж, мөрөн дээрээ энгэрийн зүүгээр бэхэлсэн байв. Зарим бүсгүйчүүд маш хүйтэн цаг агаарт өдөөр доторлогоотой ширмэл нөмрөг өмсдөг байв.
Викинг эрчүүд маалинган цамц, маалинган өмд өмсдөг байв. Өмд нь бүсэлхийгээр нь туузаар бэхлэгдэж, хөл нь сул унжсан эсвэл туузан материалтай холбоотой байв.
Эрэгтэйчүүд цамц, өмд дээрээ урт ханцуйтай цамц өмсдөг байв. Заримдаа эдгээр дээлийг ханцуйвч, хүзүүний шугамыг зассан хээтэй даавууны тод туузаар чимэглэсэн байв. Викингүүд дээл дээрээ арьсан бүс зүүж, түрийвч эсвэл хутга өлгөдөг байв. Хүйтнээс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд Викингүүдэд дулаан хувцас хэрэгтэй байв. Тэдний хувцас нь биедээ наалддаг байсан нь хувцасны давхаргын хоорондох агаарыг дулаан байлгах боломжийг олгодог. Эрэгтэйчүүд богино өмд, урт ханцуйтай зузаан ноосон цамц өмсдөг. Түүний дээгүүр Викингүүд урт цамц, ноосон нөмрөг өмссөн байв. Ихэнх эмэгтэйчүүд энгийн ноосон хормогч шиг даашинз өмсдөг байв. Тариачдын хувцас нь урт ноосон цамц, богино өргөн өмд, оймс, тэгш өнцөгт нөмрөгөөс бүрддэг байв. Өндөр нийгмийн эмэгтэйчүүд ихэвчлэн энгэр, банзал бүхий урт хувцас өмсдөг байв. Хувцасны горхиноос нимгэн гинж өлгөж, хайч, зүү зүү, хутга, түлхүүр болон бусад жижиг зүйлсийг бэхэлсэн байв. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд үсээ боодолтой, конус хэлбэрийн цагаан маалинган малгай өмсдөг байв. Гэрлээгүй охидын үсийг туузаар боосон байв.
Өвлийн улиралд Викинг эрчүүд үслэг цув эсвэл хүнд нөмрөг өмсдөг байв. Нөмрөг нь нэг мөрөнд тусгай зүүгээр бэхлэгдсэн байсан тул тэдний сэлэм барьсан гар чөлөөтэй байв.
Эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь савхин гутал эсвэл гутал өмсөж, дээд хэсгийг нь шагайнд нь холбодог байв.
Үс засалт. Викинг эмэгтэйчүүд үсээ маш урт ургуулсан. Тэд сүлжсэн эсвэл толгойн орой дээр нь зангидсан. Тэд духан дээрээ өнгө өнгийн тууз уяжээ. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд толгойгоо ороолтоор бүрхэв. Викингүүд өөрсдийн статусыг илэрхийлэхийн тулд металл үнэт эдлэл өмсдөг байв. Бүсний тэврэлт, энгэрийн зүүлт, зүүлт их алдартай байсан. Мөнгө, алтаар хийсэн шураг бугуйвчийг ихэвчлэн дайчдад амжилттай дайралт хийх эсвэл тулалдаанд ялахад өгдөг байв. Ихэнх эрчүүд мөрний урт үстэй байсан ч цөөхөн дайчин урт үстэй байсан. Зарим викингүүд үсээ нүднээсээ хол байлгахын тулд нүүрнийхээ хоёр тал дээр сүлжсэн сүлжмэл хувцас өмсдөг байв. Бусад нь тэднийг духан дээр нь туузан туузаар бэхэлсэн.
Олон викингүүд сахал ургуулдаг байв. Салхи нүүр рүү нь хийсэхгүйн тулд сахлаа сүлжих нь эрчүүдэд моод болсон гэж үздэг.
