DOMOV víza Vízum do Grécka Vízum do Grécka pre Rusov v roku 2016: je to potrebné, ako to urobiť

Vzor dámskej čelenky Kalfak Tatar. Pokračujúc v téme čepcov, chcem vám ukázať príklady tradičných...: feruza - LiveJournal. Kapitola I. Vysvetlivka

Kalfak na ruskej známke, 2010

Kalfak- starodávna ženská tatárska pokrývka hlavy, ktorá sa rozšírila takmer medzi všetky skupiny Tatárov. vrátane jedného zachovaného v ženskom kostýme kryashenských Tatárov.

Príbeh

Kalfak sa stal neoddeliteľnou súčasťou klasického národného tatárskeho kroja. Bohato zdobená výšivkou, vyšívaná zlatými a striebornými niťami a korálkami. Začiatkom 20. storočia sa európske odevné uniformy rozšírili medzi tatárske ženy, väčšinou medzi inteligenciu a mešťanov, ale kalfak, napriek zmenšeniu veľkosti, zostal tradičnou pokrývkou hlavy, ktorá zdôrazňovala ženskú národnosť.

V sovietskych časoch kalfak prestal byť každodennou pokrývkou hlavy a začal sa nosiť iba na sviatky alebo ako prvok národného javiskového kostýmu. Kalfak je starodávna dámska tatárska čelenka, ktorá sa rozšírila medzi takmer všetky skupiny Tatárov, vrátane tých, ktoré sa zachovali v ženskom kostýme Kryashenských Tatárov. Kalfak sa stal neoddeliteľnou súčasťou klasického národného tatárskeho kroja. Bohato zdobená výšivkou, vyšívaná zlatými a striebornými niťami a korálkami. Začiatkom 20. storočia sa európske odevné uniformy rozšírili medzi tatárske ženy, väčšinou medzi inteligenciu a mešťanov, ale kalfak, napriek zmenšeniu veľkosti, zostal tradičnou pokrývkou hlavy, zdôrazňujúcou ženskú národnosť. V sovietskych časoch kalfak prestal byť každodennou pokrývkou hlavy a začal sa nosiť iba na sviatky alebo ako prvok národného javiskového kostýmu.

pozri tiež

Odkazy

  • Kalfak - tatárska dámska čelenka
  • Kalfak, - výroba a vyšívanie

V pokračovaní témy lebkových čiapok vám chcem ukázať príklady tradičného tatárskeho detského kroja.
Ilustrácie a text:
Zavyalova M.K. Tatarský kostým: Zo zbierky Štátneho múzea Republiky Tatarstan - Kazaň, Vydavateľstvo "Zaman", 1996. - 256 s.


(tučné písmo - citácie z knihy, kurzíva - moje bezplatné prerozprávanie knihy, bežné písmo - komentáre)

V prvých mesiacoch života sa oblečenie detí rôzneho pohlavia veľmi nelíšilo. Novonarodené dieťa bolo zabalené do kúska bieleho čistého plátna: vo veku troch dní boli nohy pevne zviazané úzkym pruhom plátna v presvedčení, že to ochráni pred ohnutím (heh - videli ste, aké tradičné koleso nohy tatarskych babais? :)
Najmenším deťom bez ohľadu na pohlavie sa obliekala košeľa ženského typu. Nohavice boli šité z rovnakých nohavíc bez strednej vsadky.
Pozor napríklad na ilustráciu - v ľavom dolnom rohu - sú to nohavice :). Zaujalo ma aj to, že čiapka bola jednoznačne háčkovaná.

Od 3 do 4 rokov boli detské kostýmy rozdelené podľa pohlavia a približovali sa k oblečeniu dospelých. Výnimkou bolo oblečenie dedičov vládnucich dynastií počas stredoveku. Na ochranu pred zlými duchmi (...) bolo zvykom „schovávať“ pohlavie chlapcov pod ženským oblečením.

Tu sú ukážky dievčenského oblečenia:

A chlapec:

Chlapčenské sviatočné košele boli pri golieri vyšívané kovovými niťami a chlapčenské lebky boli obzvlášť pestro vyšívané korálkami a zlatými niťami.

Pozrite sa, ako bohato je lebka vyšívaná na fotografii nižšie:
Košieľka a čiapočka:

Dievčatá vo veku od 3 do 5 rokov sa pokúšali točiť, vyšívať a šiť oblečenie na bábiky, berúc do úvahy tradičný strih. (...) Dievčatká chodili po dome so spustenými vlasmi. Ale len čo im narástli vlasy, z vrkočov im vešali chulpy, najčastejšie vyrobené z mincí. (pančuchy - šikmé zdobenie)
Tu je oblečenie dievčatka - nohavice, podbradník, amulety:

Pri odchode z domu nosili dospievajúce dievčatá šatku. Pri slávnostnejších príležitostiach sa nosila spolu s kalfakom alebo čiapkou kattezhi. (kalfak je trochu smiešna pokrývka hlavy; začiatkom 20. storočia sa plnohodnotný „kalfak“ zvrhol na malé tetovanie s čiapočkou, ktoré sa prakticky nezmestilo na hlavu, ale bolo nanesené ako torta na korunu. Vždy mi to pripomínalo vrecúško na tabak:) Kalfaky boli často zamatové, bohato vyšívané korálkami a zlatou niťou)

Tu sú ukážky výrezov:

Táto pokrývka hlavy sa objavila na začiatku 20. storočia pod vplyvom kalyapushu (toto je typ mužskej pokrývky hlavy), ale na rozdiel od nej mala kattezhi mäkký vrch, často oválneho tvaru, niekedy prekrytý záhybmi hore vľavo kattezhi - je to tam krásne kučeravé záhyby alebo šité na vrchu klapky.

Tu sú niektoré ďalšie detské bavlnené šaty. Ten vpravo je veľmi jednoduchý a ten vľavo je pošitý stuhami a vrkočom.

Čo sa týka topánok, deti často behali bosé, aj keď tradične boli kožené topánky - čižmy zdobené koženou aplikáciou.
Bola tu túžba zaviesť do komplexu detského oblečenia starodávne prvky, napríklad krátke rukávy na košieľkach v čase, keď sa už nenosili (...), našité na šatách „izu“, keď u staršej generácie bol odnímateľný a mladé ženy ho prestali nosiť.

Tu sú šaty pre mestské dievča. Oválne zdobenie na hrudi je izu. Tu bola prišitá, ale pre dospelých bola samostatná, ako predná časť košele.

A ešte pár fotiek:
Dospievajúce dievča. Dávajte pozor na pletenú výzdobu a čelenku.

Tu je fotka zo začiatku 20. storočia. Mestské dievčatá.
Čo majú na hlavách, mi nie je celkom jasné. Toto nie je veľmi podobné kalfakom.

Tu na tejto fotografii sú študenti Aitovej školy (začiatok 20. storočia) - majú kalfaky.

Otvorená lekcia výtvarného umenia

Téma: „Krása národných krojov tatárskeho ľudu.

Tatarský ornament a kalfak“.

Ciele: 1) oboznámiť študentov s umením tatárskeho ľudu, s tatárskym národným ornamentom; odhaliť význam ornamentu, predstaviť mu jeho vlastnosti;

2) rozvíjať tvorivé schopnosti študentov, zručnosti v práci s farbami, rozvíjať chuť a schopnosť vidieť krásu;

3) vštepovať deťom lásku k umeniu tatárskeho ľudu, lásku k rodnej krajine.

Vybavenie: -počítač, videoprojektor, plátno;

Prezentácie na lekciu;

Výrobky z hrude babičky (čižmy, ichigi, topánky, kulmek, košieľka, kalyapush, čiapka, kalfak);

Tatárska ľudová melódia.

Počas vyučovania

  1. Organizačný moment

Isanmesez, ukuchylar һәm kunaklar! Matur itep utyrabyz һәm dәresne bashlap җibәrәbez.

  1. Aktualizácia základných vedomostí:

1. - Chlapi, v akej republike to žijeme? (v Tatarstane)

A hlavné mesto našej republiky? (mesto Kazaň)

Aké národnosti žijú v našej republike (Rusi, Čuvaši, Tatári atď.)

Tie. naša republika je veľa... (nadnárodná)

Každý národ má svoje zvyky, tradície, národné piesne, tance a kroje. (pozri prílohu č. 1).

2. Práca na diapozitívoch

a) Baškirské ženy majú pokrývku hlavy tzv kašmau . Kašmau zdobili mince a prívesky, ktoré siahali po obočie a zakrývali časť tváre, a pre mužov - čiapky a okrúhle kožušinové klobúky.

B) (Udmurti). Dievčatá nosili klobúky pred manželstvom manlay . Na svadbe mala nevesta čelenku (manlay, chachak) a šatku - znak vydatej ženy. Jedna staršia žena vymenila túto pokrývku hlavy za osušku so šatkou uviazanou navrchu.

B) (Čuvaš) volal tuhya a hushpu . Zdobili ich mince a korálkové šperky. Vzory korálkov odrážali predstavy o svete alebo jeho časti.

D) (Mari) Šál - šošov, zdobený výšivkou. Nevesta bola prikrytá bohato vyšívaným prehozom, ktorý mal tvar veľkého obdĺžnika a bol zdobený vzorom s motívom kríža, ktorý mal mladú ženu chrániť pred zlým okom a poškodením (domová stráž).

D) (Rusáci) Pokrývky hlavy sa delili na dievčenské a vydaté. Vydatá žena si musela starostlivo zakrývať vlasy pred zvedavými očami, bolo zakázané dokonca robiť domáce práce s nezakrytou hlavou a dievčatám to nebolo zakázané - „Dievčenský vrkoč je krása pre celý svet. Dievčatá preto nosia ľahké a vzdušné šály a stuhy a ženy šatky.

E) (Tatarky) Nosené doplnené špeciálnym obväzom - ozdobou (uka-chәchәk) a koniec strapca bol naklonený na stranu.

  • Čím sa teda jeden oblek líši od druhého? (vzory, ornament)
  • Čo je to ornament?

Ornament je vzor pozostávajúci z opakujúcich sa prvkov,

určené na dekoráciu akýchkoľvek výrobkov resp

architektonický objekt. Slovo „ornament“ pochádza z

lat. "ornamentum" , - čo znamená „dekorácia“.

Slovo „ornament“ pochádza z lat "ornamentum" , - čo znamená “DEKORÁCIA”.

  1. Štúdium novej témy.

Dostávame sa teda k téme našej lekcie „Krása tatárskych národných krojov. Ornament"

Národné kroje odrážali zvyky, národné charakteristiky a duchovný svet Tatárov.

Tatarské národné oblečenie zahŕňa kožené ichigy, topánky, košieľky, vyšívané zástery atď.

A teraz si vypočujme našich chalanov, ktorí budú recitovať básne a zisťovať, k čomu ďalšie oblečenie patrí:

1. študent

Alyapkychymnyn bizәge

Әllә kaidan kurenә

Alla – golle chәchәk tөshkәn,

Kileshәder үzemә

(Slovná zásoba: alyapkych - zástera)

2. študent

Balkyp tora tүbәtәylәr

Enҗe borteklere belen

Alar monda kilgan gүa

Chyn әkiyat ilennәn.

Min bit chin tatar egete

Kuz timәsen үzemә!

(tүbәtәay – lebka)

3. študent

Kalfak kigan kyz balanyn

Bagyp alchy yozenә:

Nindi guzal Tatar kyzy

Kuz timәsen үzemә.

(kalfak - kalfak)

  1. Fyzické cvičenie.

(k tatárskemu tancu robíme niekoľko cvičení)

  1. Zaznie melódia „Ak kalfak“.

(Sandykta yatty ozak, әbinen chikkan kalfak.

Kalfakny ul.

Milletemnen nury anda: Uka, Chugy, Chәchәge

Kaderlap sakla, balam, әbiemneң kalfagyn.)

Takže dnes nakreslíme tatársku národnú čelenku - kalfak.

1) Položili pred seba albumy a vzali ceruzku. Na stole máte šablóny. Zakrúžkujte ich.

2) Nakreslite rovnú čiaru. Nakreslíme pruhovaný vzor. Ešte raz, čo je to ornament?

3) Urobte širokú čiaru. Pretože samotný ornament bude v strede, umiestnime zvislú čiaru do stredu a nakreslíme okraje pre hornú a spodnú časť našej kvetiny.

Nakreslíme tulipán - symbol jari a mladosti.

4) Nakreslite jednu stranu kvetu. Dostali sme len polovicu kvetu. Ak teraz dáme zrkadlo, tak budeme mať druhú polovicu, t.j. symetricky k druhej polovici. Nakreslite druhú polovicu.

5) Použite nasledujúci vzor -

Trojlístok – tukranbash

V tradičnom tatárskom kroji majú pokrývky hlavy právom osobitné miesto. Etnograf N.I. Vorobyov, profesor, autor základného diela „Kazanskí Tatári“, publikovaného v roku 1953, hovoril o ich veľkej rozmanitosti a veľkej dekoratívnej hodnote.


V skupine dámskych klobúkov vyzdvihneme bohato zdobený slávnostný kalfak, ktorý má viacero možností a je pestrý v materiáli vyhotovenia a spôsobe zdobenia.

Táto dievčenská pokrývka hlavy, ktorá bola bežná u Tatariek v 19. a na začiatku 20. storočia, bola svojou formou, akokoľvek prozaickou, jednoduchou čiapkou. Tak ho volá N.I.

Kalfak, upletený z bielych nití na pletacích ihličkách do okrúhla, „pančucha“, sa preložil na polovicu, jedna polovica bola vložená do druhej tak, aby tvar starodávnej pokrývky hlavy pripomínal pletenú športovú čiapku s trojuholníkovým vrchom. na vrchu ktorého bol prišitý strapec.

Kalfak, upletený z bielych nití a dosahujúci dĺžku sedemdesiat centimetrov, sa dal na hlavu, pretiahol sa cez čelo a kužeľovitý koniec sa preložil dozadu alebo mierne nabok. Súčasťou takého kalfaku bola čelenka zvaná ukachachak, ktorá bola jeho hlavnou ozdobou.


Treba povedať, že už v prvej polovici 19. stor. Tradičný dievčenský kalfak mal variácie v štýle a úprave. Objavili sa napríklad mikiny z pleteniny s priečnymi farebnými pruhmi. Pokrývka hlavy mladého dievčaťa z rodiny zámožných mešťanov je bohato zdobená: jej celý povrch je pokrytý výšivkou a v zlatej ofine visiacej na čele sú viditeľné aj šnúrky perál.

V odeve mestských krás je ukachachak, ktorý bol predtým viazaný na vrch, šitý a zdobený kalfakom po obvode. Zlaté a strieborné strapce sa často používajú na zakrytie nielen prednej časti čelenky, ale aj tej časti, ktorá padá dozadu; hojdajúca sa hmota trblietavých kovových strapcov, miestami posiatych korálkami a perličkami, vytvára pri pohybe hlučný efekt, odrážajúci jemné cinkanie chulp, dlhých náušníc a golierových sponiek s príveskami.


Z pásikov zamatu sa šili aj dvojfarebné mikiny, v ich zdobení sa dodnes zachovala vzácna „ušká“ technika látkovej nášivky. Drobné kúsky farebného hodvábu poskladané zvláštnym spôsobom pripomínajú trojuholníkové „uši“ - používajú sa na vyskladanie sviežich viaclupienkových kvetov a pukov s jadierkami z trblietok a perličiek na pozlátených a perlových stonkách.

V každom poschodí masívneho kalfaku je originálny kvetinový aranžmán; spoje zamatových pruhov sú zamaskované retiazkami z lichaku - kovovej nite stočenej do pružiny. Je zaujímavé, že slávny tatársky kalfak bol v skutočnosti nižšou pokrývkou hlavy, to znamená, že sa nenosil samostatne, ale bol nevyhnutne doplnený prikrývkou alebo šatkou.


V dievčenskej verzii kalfaku je jasne vyjadrená jeho pôvodná funkcia vlasovej línie. V kroji vydatej ženy musela pokrývka hlavy zakrývať nielen vlasy, ale aj krk, ramená a chrbát.

Tradičná šatka bola upravená v druhej polovici 19. storočia. začali ju šiť najmä z obyčajného zamatu a čelenka sa premenila na vyšívaný pás na pevnom podklade (tenký kartón; papier prešívaný látkou).

Miniatúrne kalfaki-tetovanie je špeciálnym typom starodávnej pokrývky hlavy, ktorá prišla do módy na začiatku 20. storočia. v kombinácii s továrenským šálom; medzi kazaňskými tatárskymi ženami boli rozšírené.


Rybolov organizovaný tatárskymi podnikateľmi v druhej polovici 19. storočia. v Kazani, zabezpečila rýchle a rozsiahle rozšírenie zamatových kalfakov v rôznych regiónoch s kompaktnými tatárskymi populáciami. Dobre prijaté módne trendy možno posúdiť z fotografií doby, na ktorých malá zamatová čiapka vždy korunuje účes mestskej ženy. V Kazani bolo niekoľko veľkých zlatých vyšívacích artelov, vrátane tých, ktoré vyrábali ženské kalfaky pre „ichizh-kalyapushny remeslo“.


Zbierka Múzea výtvarného umenia Republiky Tatarstan (Kazaň) obsahuje dve vzácne vzorky - zamatové čiapky šité pozlátenými niťami s pečiatkami obchodnej spoločnosti „Iskhak Kartashev v Kazani“ (nápisy sú vyhotovené v cyrilike aj v starotatárčine písmo založené na arabskom písme). Papierová známka nalepená na podšívke označuje nielen meno výrobcu, ale obsahuje aj údaj o obsahu striebra v pozlátenej nite - 94%. Jeho kvalita si zaslúži osobitnú pozornosť, pretože povrch lemovaný striebornou jemne pozlátenou niťou nemá rovnomerný oslepujúci lesk, ale tajomne sa trblieta.


Vo vzorovaných kompozíciách pásov a topov sa udomácnili a stali sa tradíciou mnohé ozdobné motívy a vzory. Obľúbené kytice a jednotlivé kvetinové motívy sú kombinované s polmesiacom a hviezdami, ktoré tvoria kvitnúce kríky s obrázkami zvierat, motýľov a vtákov. Obzvlášť populárny bol motív „zlatého pierka“ s hladko zakrivenou vetvou, ktorá absorbovala všetku rozmanitosť motívov, ktoré zdobili hornú plochu veľkých zamatových kalfakov. Tento motív mal zvyčajne hlboký tmavý tón - červená, modrá,
fialová, zelená.

Pokiaľ ide o starodávne vzorky, remeselníci vytvorili nové akcenty v tradičných kompozíciách, zručne používajú strieborné a zlaté nite, ploché a textúrované, ako aj iskry rôznych tvarov. V ornamentike pásov, ktorá siaha až k dávnej tradícii zdobenia čelovej časti ženskej pokrývky hlavy, možno dodnes vystopovať komponenty spojené s bývalou ochrannou funkciou. Sú to úzke pásy vyplnené špirálami, výhonkami, listami a kučeravkami.

Vo vysokých čelách neskorších tetovaní sa vzor zväčšuje a komplexný motív opakovaný trikrát alebo samostatná kompozícia nadobúda nezávislú hodnotu. Zlatom vyšívané kazaňské čiapky teraz zdobia zbierky mnohých ruských múzeí.

Ak máte záujem, v značke * * si môžete prelistovať a nájsť staršie zaujímavé príspevky o ruských ľudových krojoch, sú tam fotografie muzeálnych exponátov - nádherné, bohaté kroje, vrátane tatárskych.

A tieto stránky na túto tému môžu byť pre niekoho užitočné:

O národnom tatárskom ľudovom kroji a o tom, ako ušiť kalfak, čiapku atď.

Tradičné tatárske dámske pokrývky hlavy

A teraz neuveriteľne krásne, bohaté starodávne a starožitné tatárske národné kroje, dámske kalfaky a pánske prilby. Všetko je také svetlé, zamatové, hodvábne, vyšívané a vyšívané. Obdivujme sa =))